लेखक: मौलाना सय्यद रज़ी हैदर फ़देड़वी
हौज़ा न्यूज़ एजेंसी | उपमहाद्वीप की धरती सदियों तक अहले बैत के उलूम के प्रसार का एक उज्ज्वल और चमकदार केंद्र रही है। इस क्षेत्र में ऐसे महान विद्वान पैदा हुए जिन्होंने फ़िक़्ह, उसूल, तफ़्सीर, हदीस, कलाम, फ़लसफ़ा और अन्य इस्लामी उलूम में महत्वपूर्ण सेवाएँ प्रदान कीं। इन विद्वानों की बौद्धिक महानता का एक स्पष्ट प्रमाण वह ऐतिहासिक घटना है जब आयतुल्लाहिल उज़्मा मरअशी नज़फ़ी को भारत के वरिष्ठ विद्वानों ने इज्तेहाद और रिवायत की अनुमति से सम्मानित किया। इन धार्मिक वरिष्ठों में अल्लामा राहत हुसैन गोपालपुरी, नजमुल मिल्लत अल्लामा नजमुल हसन लखनवी और अल्लामा अली नक़वी जैसे प्रतिष्ठित विद्वान शामिल थे। यह तथ्य इस बात का अखंडित प्रमाण है कि उस समय हौज़ा-ए-इल्मिया हिंद बौद्धिक दृष्टि से नजफ जैसे वैश्विक केंद्र के बराबर था।
यह बौद्धिक महानता किसी एक व्यक्ति या युग के प्रयास का परिणाम नहीं थी, बल्कि इसके पीछे एक सुसंगठित, व्यवस्थित और सक्रिय शैक्षणिक प्रणाली कार्यरत थी। भारत के विभिन्न क्षेत्रों में स्थापित शिया धार्मिक मदरसों ने पीढ़ी दर पीढ़ी विद्वानों का प्रशिक्षण दिया और उन्हें इस्लामी विज्ञानों से सुसज्जित किया। लखनऊ, फैजाबाद, बनारस, जौनपुर, अमरोहा, पटना, मेरठ, रामपुर, नौगावां, मुबारकपुर, हैदराबाद, कारगिल और कश्मीर के शैक्षणिक केंद्र इस प्रणाली की नींव माने जाते थे। इन स्थानों पर स्थित मदरसों ने, जैसे मदरसतुल वाएज़ीन, मदरसा सुल्तानुल मदारिस और मदरसा नाज़िमिया (लखनऊ), वसीका अरबी कॉलेज (फैजाबाद), जामिया अल-उलूम अल-जवादिया और मदरसा इमानिया (बनारस), बाबुल इल्म (मुबारकपुर, नौगावां और बडगाम कश्मीर), मदरसा सुलैमानिया (पटना), मदरसा नासिरिया (जौनपुर), मंसबिया अरबी कॉलेज (मेरठ), मदरसा आलिया जाफरया (नौगावां), सय्यदुल मदारिस, नूरुल मदारिस (अमरोहा), मदरसा आलिया (रामपुर) और हौज़ा इल्मिया इस्ना अशरिया (कारगिल) ने बौद्धिक जीवन को स्थिरता प्रदान की। यही संस्थान थे जिन्होंने भारत को इज्तेहादी फ़क़ीह, दूरदर्शी मुफ़स्सिर और हदीस विशेषज्ञ मुहद्दिस प्रदान किए।
इन मदरसों से प्रभावित विद्वानों ने फ़िक़्ह और उसूल, तफ़्सीर और हदीस, कलाम और आकीदा, कलाम और फ़लसफ़ा जैसे सूक्ष्म बौद्धिक क्षेत्रों में महत्वपूर्ण सेवाएँ प्रदान कीं। उन्होंने न केवल उच्च स्तरीय पुस्तकें, पत्रिकाएँ और तफ़्सीर लिखीं, बल्कि उम्मत को बौद्धिक एवं धार्मिक मार्गदर्शन भी प्रदान किया। यह वह समय था जब बरसों के विद्वानों की आवाज़ नजफ, क़ुम, तेहरान और काहिरा जैसे शैक्षणिक केंद्रों में सुनी जाती थी और उनके बौद्धिक विचारों को सम्मान की दृष्टि से देखा जाता था।
हौज़ा ए इल्मिया लखनऊ, बरसों का प्रतिष्ठित शैक्षणिक केंद्र
हौज़ा ए इल्मिया लखनऊ को भारत महाद्वीप में एक प्रतिष्ठित स्थान प्राप्त था। लखनऊ का हौज़ा न केवल पूरे देश के छात्रों के लिए ज्ञान का केंद्र था, बल्कि विदेशों से भी ज्ञान के प्यासे यहाँ आकर्षित होते थे। विशेष रूप से, मदरसतुल वाएज़ीन एक ऐसा संस्थान था जहाँ न केवल भारत के विभिन्न शहरों से योग्य छात्रों ने प्रवेश लिया, बल्कि मिस्र, अफ्रीका, इराक (नजफ अशरफ) और ईरान (तेहरान) जैसे देशों से भी ज्ञान के प्यासे आकर इसके शिक्षकों से ज्ञान प्राप्त किया। इस शैक्षणिक केंद्र से वे महान विद्वान जुड़े रहे जिन्होंने इज्तेहाद के उच्चतम स्तर तक पहुँचकर हौज़ा-ए- इल्मिया हिंद का नाम रोशन किया। इनमें आयतुल्लाह जवाद नजफी, आयतुल्लाह सय्यद क़ुम्मी और आयतुल्लाह शैख मुहम्मद अब्बास इस्लामी तेहरानी के नाम प्रमुख हैं। मदरसतुल वाएज़ीन ने केवल मुज्तहिदों को ही नहीं, बल्कि दर्जनों ऐसे वाइज़ और मुबल्लेग़ीन भी प्रशिक्षित किए जिन्होंने दुनिया के विभिन्न कोनों में जाकर धर्म का प्रचार किया और अपने संस्थान का नाम ऊँचा किया।
लेकिन दुर्भाग्य की बात है कि समय के साथ यह चमकदार परंपरा पतन का शिकार हो गई। राजनीतिक परिवर्तन, सामाजिक परिवर्तन, भारत के विभाजन के बाद उत्पन्न शैक्षणिक अंतराल, वित्तीय संसाधनों की कमी और नई पीढ़ी का धार्मिक विज्ञानों से दूर होना जैसे कारणों ने इस शैक्षणिक केंद्र को धीरे-धीरे कमजोर कर दिया। वे मदरसे जो कभी ज्ञान और इज्तेहाद के उज्ज्वल दीपक थे, समय की धूल में धुंधले होते गए।
आज इस बौद्धिक विरासत की सुरक्षा और पुनरुत्थान समय की सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकता है। यदि हम इन प्राचीन मदरसों को आधुनिक विचार, अनुसंधान और योजनाबद्धता के साथ पुनर्जीवित करें, धार्मिक शिक्षा को समकालीन आवश्यकताओं के साथ सामंजस्य में लाएँ और नई पीढ़ी को इस महान परंपरा से जोड़ने का गंभीर प्रयास करें, तो हौज़ा-ए-हिंद एक बार फिर ज्ञान और इज्तेहाद के नेतृत्व के लिए योग्य बन सकता है। यही हमारे अतीत की पहचान है।
आपकी टिप्पणी