इज़राइल कोई वास्तविक स्वतंत्र देश नहीं, बल्कि पश्चिम का एक सैन्य छावनी (आर्मी बेस) और एक औपनिवेशिक परियोजना है, जिसकी संरचना वॉशिंगटन में योजनाबद्ध ढंग से तैयार की गई है। यह एक अस्थिर अस्तित्व है जिसके पतन के संकेत स्पष्ट हैं, और शहीद जनरल क़ासिम सुलेमानी के अनुसार यह 25 साल भी नहीं टिकेगा।
इतिहास उन महिलाओं का दर्पण है जिनके दिल ईमान और इलाही ज्ञान के प्रकाश से चमक चुके थे। वही महिलाएँ, इस ईश्वरीय संबंध की बरकत से, रजअत करने वालों और अंतिम ईश्वरीय उत्तराधिकारी की मददगारों में शामिल होंगी।
इस्लामी देशों में ठहराव और पिछड़ापन कोई अपरिहार्य भाग्य नहीं है, बल्कि यह ऐसी स्थिति है जो धर्म की वास्तविकता और जीवन की वास्तविक परिस्थितियों के बीच पैदा हुए विच्छेद से उत्पन्न हुई है। इस ऐतिहासिक गतिरोध से निकलने के लिए सबसे पहले इस्लामी देशों के पतन के आंतरिक और बाहरी कारणों की जड़ों को पहचानना आवश्यक है, और फिर उससे उबरने के उपाय खोजने चाहिए। यह महत्वपूर्ण कार्य इमाम ख़ुमैनी के विचारों पर चिंतन करने से संभव हो सकता है।
हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लेमीन रज़ा यूसुफ़ज़ादा ने कहा है कि कुछ युवाओं में विवाह का भय, जिसे मनोविज्ञान की भाषा में "गामाफोबिया" कहा जाता है, पाया जाता है। यह चिंता एक सीमा तक स्वाभाविक है, लेकिन सही सोच और दृष्टिकोण अपनाकर इस पर काबू पाया जा सकता है।
इस्लामी समाज में महिलाओं की भूमिका और ईश्वरीय उद्देश्यों की प्राप्ति के संदर्भ में क़ुरआन करीम में तक़वा, अम्र बिल-मअरूफ़, नही अनिल-मुन्कर, पवित्रता आदि जैसे सामान्य कर्तव्यों का उल्लेख किया गया है। किंतु जिस बात से गाफ़िल नहीं होना चाहिए, वह यह है कि इस मार्ग में महिलाओं की एक विशेष और अद्वितीय भूमिका भी है।
अहले-बैत (अ) की विलादत और शहादत के दिन प्रेम और आस्था रखने वालों के लिए एक महत्वपूर्ण अवसर प्रदान करते हैं, ताकि वे खुशी और शोक के माध्यम से अपनी श्रद्धा और निष्ठा का प्रदर्शन कर सकें।
समाज के पुरुषों की तरह महिलाओं को भी इलाही उद्देश्यों की पूर्ति में अपनी भूमिका निभाने के लिए पूरा प्रयास करना चाहिए। वास्तव में, उनके सक्रिय योगदान के बिना अल्लाह के वादों की पूर्ति संभव नहीं होगी। इसी कारण अल्लाह तआला ने पुरुष और महिला—दोनों को आध्यात्मिक मूल्यों से स्वयं को सुशोभित करने का आदेश दिया है, क्योंकि केवल नेक समाज और सदाचारी मनुष्य ही धरती के उत्तराधिकारी बन सकते हैं।
आयतुल्लाह मकारिम शीराज़ी के प्रतिनिधि ने वुज़ू और ग़ुस्ल के पानी में इसराफ़ को हराम बताते हुए कहा कि यह कार्य यद्यपि बड़े गुनाहों में से है, लेकिन एक विशेष स्थिति को छोड़कर इससे वुज़ू या ग़ुस्ल बातिल नहीं होते।
“ईद ए ग़दीर” इस्लामी इतिहास की महान और बुनियादी व्याख्या है, जो हर विचारशील और दयालु मुसलमान के मन में आनी चाहिए। यह सिर्फ़ एक घटना नहीं है, बल्कि इस्लामी इतिहास में एक बड़ी त्रासदी और बौद्धिक भटकाव को दिखाती है।
मरजा तकलीद आयतुल्लाहलि उज़्मा शेख मुहम्मद इसहाक फ़य्याज़ रहमातुल्लाह अलैह आज के ज़माने के जाने-माने मरजा तकलीद और शिया स्कॉलर में से एक थे जो एक महान स्कॉलर थे। आप ने कानून, उसूलों, पढ़ाई, रिसर्च और धार्मिक सेवाओं के क्षेत्र में कीमती काम किए हैं, और अपनी साइंटिफिक समझ, नेकी और लगन से इस्लामी दुनिया में एक बड़ा मुकाम हासिल किया है।
अब समय आ गया है, अपने दिल की गहराइयों से और रूह की आवाज़ के साथ, ग़दीर के लिए पूरी ताकत से खड़े हों। ग़दीर के लिए दिन गिनना शुरू करें, ग़दीर के झंडे फहराएँ, ग़दीर का जश्न मनाएँ, सड़कों को ग़दीर के नारों से गूंजाएँ! “अली वली अल्लाह” की आवाज़ से दुनिया को हिला दें।
