हौज़ा न्यूज एजेंसी की रिपोर्ट के अनुसार, हौज़ा हाए इल्मिया के प्रमुख आयतुल्लाह अली रज़ा आराफ़ी ने पवित्र पैगम्बर (स) और इमाम सादिक (अ) के जन्मदिवस, हफ़्ता ए वहदत और हौज़ा ए इल्मिया के शैक्षणिक वर्ष की शुरुआत के अवसर पर बोलते हुए कहा: अल्लाह के रसूल (स) दुनिया में मुल्क और मलाकूत मे झंडा बुलंद कर रहे हैं, और उनके मार्गदर्शन का प्रकाश अदृश्य और दृश्य में चमक रहा है।
उन्होंने आगे कहा: इस्लामी रिवायतो और विज्ञानों के अनुसार, इस्लाम के पैगम्बर सबसे पहले अवतरित हुए, सबसे पहले सृजित हुए, पूरे ब्रह्मांड में बरतरीन मौजूद और ज़ाते इलाही के सबसे निकट हैं। यह स्थान किसी और का नहीं है। प्रभुता और सृष्टि के बाद, पहला स्थान पैगम्बरी और मुहम्मद की वास्तविकता का है, और इंसान कामिल के पदानुक्रम में पहला स्थान पैगम्बर मुहम्मद (स) के लिए आरक्षित है।
हौज़ा ए इल्मिया के निदेशक ने कहा: इन पदों का विभिन्न स्रोतों, गुप्त और आध्यात्मिक दोनों में बार-बार वर्णन किया गया है। विशेष रूप से इस्लामी रहस्यवाद में, पैगम्बर (स) के व्यक्तित्व के जटिल और महान आयामों का वर्णन किया गया है। यही वह पद है जिसके बारे में कुरान कहता है: "إِنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظِیم" और "إِنَّا أَرْسَلْنَاکَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِیراً।" इसी प्रकार, पैगम्बर की महानता इस आयत में भी व्यक्त होती है, "لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ وَأَنتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ"। चाहे "नहीं" को एक अतिरिक्त या निषेध माना जाए, दोनों ही स्थितियों में यह स्पष्ट है कि मक्का और काबा की पवित्रता पैग़म्बर (स) के कारण है।
आयतुल्लाह अराफ़ी ने कुरान, रिवायतो और नहजुल-बलाग़ा में वर्णित पैग़म्बर (स) की जीवनी का उल्लेख करते हुए कहा: मेरे पास पुराने नोट्स हैं जिनमें मैंने नहजुल-बलाग़ा में पैगंबर की जीवनशैली और परंपराओं को व्यक्तिगत, पारिवारिक और सामूहिक पहलुओं के साथ संकलित किया है। इसमें दो सौ से अधिक बिंदु हैं, हालाँकि उस समय कोई मीडिया और कोई लेखन प्रणाली नहीं थी। बद्र की लड़ाई के बाद, पैगम्बर (स) ने कुछ कैदियों की रिहाई की शर्त यह रखी कि वे दस लोगों को पढ़ना-लिखना सिखाएँ, जो उस समय अरब में बौद्धिक जड़ता का संकेत है।
उन्होंने कहा: इस माहौल के बावजूद, पैग़म्बर (स) ने एक ऐसा रास्ता दिखाया जिससे धर्म का संदेश ज़ोरदार तरीके से फैला, खासकर मदीना में अपने छोटे लेकिन फलदायी प्रवास के दौरान। उनके पास आज के प्रचार के साधन नहीं थे, फिर भी उन्होंने तार्किक प्रवचन और आकर्षक ढंग से दुनिया को इस्लाम का संदेश पहुँचाया। यह शक्ति संसाधनों की नहीं, बल्कि "बातचीत" की थी। यह आज हमारे लिए एक सबक है कि प्रचार केंद्रों की असली नींव मज़बूत और तार्किक प्रवचन ही होनी चाहिए।
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