हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की रिपोर्ट के अनुसार, भारत में इस्लामी क्रांति के सर्वोच्च नेता के प्रतिनिधि हुज्जतुल-इस्लाम वल-मुस्लेमीन अब्दुल मजीद हकीम इलाही ने कहा है कि आज की दुनिया केवल सैन्य युद्धों की शिकार नहीं है, बल्कि मानव आंतरिक, मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक संकटों से भी गुजर रहा है। उन्होंने जोर देकर कहा कि आधुनिक मानव ने प्रौद्योगिकी में प्रगति तो कर ली है, लेकिन आध्यात्मिकता, शांति और मानवीय मूल्यों से दूरी ने पूरी मानवता को एक खतरनाक मोड़ पर ला खड़ा किया है।
हल्लौर में "याद-ए-शोहदा" के शीर्षक से आयोजित कार्यक्रम, जो शहीद नेता की याद में आयोजित किया गया था, को संबोधित करते हुए हुज्जतुल-इस्लाम वल-मुस्लेमीन अब्दुल मजीद हकीम इलाही ने "संकटों के दौर में मानव; बाहरी युद्धों से आंतरिक पतन तक" विषय पर विस्तृत भाषण दिया।
इस कार्यक्रम में न केवल शिया बल्कि विभिन्न धर्मों और पंथों से संबंध रखने वाले लोग शामिल थे, जहाँ हिंदू विद्वानों, शिया और सुन्नी विद्वानों ने विशेष भाषण देते हुए शहीद रहनुमा और शहीदों को याद किया।
उन्होंने कहा कि मानव हमेशा भविष्य को जानने का इच्छुक रहा है। अतीत में लोग गुप्त स्रोतों, बालू पर भविष्य जानने की विधि, जफ्र और जिन्नों के माध्यम से भविष्य जानने की कोशिश करते थे, जबकि आज दुनिया के बड़े विश्वविद्यालयों में "भविष्यविज्ञान" और "फ्यूचर स्टडीज" के स्थायी विभाग स्थापित हो चुके हैं। उन्होंने प्रश्न उठाया कि दुनिया का भविष्य किस दिशा में जा रहा है?
उन्होंने कहा कि आज मानवता एक साथ तीन प्रकार के युद्धों का सामना कर रही है; बाहरी और सैन्य युद्ध, मनोवैज्ञानिक और मानसिक युद्ध, और आध्यात्मिकता एवं पहचान का युद्ध। उनके अनुसार यदि अतीत में मानव के लिए सबसे बड़ा खतरा केवल सैन्य युद्ध थे, तो आज स्थिति कहीं अधिक जटिल हो गई है क्योंकि दुनिया युद्ध के मैदान में भी जल रही है और मानव अंदर से भी टूट रहा है।
उन्होंने वैश्विक आंकड़े प्रस्तुत करते हुए कहा कि दुनिया में वार्षिक 2.2 ट्रिलियन डॉलर से अधिक सैन्य खर्च किए जा रहे हैं, जबकि लगभग बारह हज़ार परमाणु हथियार मौजूद हैं और दुनिया भर में पचास से अधिक सशस्त्र संघर्ष जारी हैं। इसी प्रकार ग्यारह करोड़ से अधिक मानव विस्थापित हो चुके हैं।
अब्दुल मजीद हकीम इलाही ने कहा कि दुनिया भर में एक अरब से अधिक लोग विभिन्न मनोवैज्ञानिक बीमारियों से पीड़ित हैं, जबकि प्रत्येक वर्ष लगभग सात लाख लोग आत्महत्या करते हैं। उन्होंने अवसाद, चिंता और सामाजिक अकेलेपन को आधुनिक युग की खतरनाक चुनौतियाँ बताते हुए कहा कि विकसित समाजों में भी युवा गंभीर अकेलेपन और अर्थहीनता की भावना का शिकार हैं।
उन्होंने कहा कि आज मानव ने संसाधन तो प्राप्त कर लिए हैं, लेकिन जीवन का उद्देश्य खो दिया है। इस्लामी दर्शन, विशेष रूप से हिकमत-ए-सदराई का हवाला देते हुए उन्होंने कहा कि मानव पदार्थ से अर्थ और कमी से पूर्णता की ओर यात्रा करने वाली सत्ता है, लेकिन आधुनिक मानव इंस्ट्रुमेंटल रीज़न में आगे बढ़ गया और "उद्देश्यपरक बुद्धि" अर्थात जीवन के उद्देश्य से दूर हो गया।
उन्होंने कहा कि वैश्विक युद्ध वास्तव में मानव के आंतरिक संकटों का प्रतिबिंब हैं। जो मानव अंदर से बेचैन, आध्यात्मिक रूप से खाली और अस्तित्वगत भय में डूबा हो, वह आसानी से हिंसा, प्रभुत्ववाद और युद्ध की ओर प्रवृत्त हो जाता है।
उन्होंने कहा: "परमाणु बम प्रयोगशाला में बनने से पहले मानव की आत्मा में आकार लेता है।"
सर्वोच्च नेता के प्रतिनिधि ने भविष्यविज्ञान के विभिन्न सिद्धांतों को बताते हुए कहा कि विशेषज्ञों ने मानवता के भविष्य के तीन बड़े परिदृश्य प्रस्तुत किए हैं; पहला अंधकारमय भविष्य जिसमें युद्ध, पर्यावरणीय तबाही और मनोवैज्ञानिक संकट बढ़ेंगे, दूसरा प्रौद्योगिकी पर आधारित लेकिन अर्थहीन भविष्य, जबकि तीसरा संतुलित और आध्यात्मिक भविष्य, जिसमें नैतिकता, न्याय और जिम्मेदार प्रौद्योगिकी पर आधारित सभ्यता अस्तित्व में आएगी।
उन्होंने कहा कि आज "फ्यूचर स्टडीज", "स्ट्रैटेजिक फोरसाइट", "सिनारियो प्लानिंग" और "ग्लोबल रिस्क स्टडीज" जैसे विज्ञान दुनिया में महत्वपूर्ण हो चुके हैं, जिनका उद्देश्य खतरों की पहचान और बेहतर भविष्य की योजना बनाना है।
हुज्जतुल-इस्लाम वल-मुस्लेमीन अब्दुल मजीद हकीम इलाही ने कहा कि दुनिया के इन संकटों में निर्देशित मानव और आध्यात्मिक नेतृत्व मौलिक महत्व रखता है। उन्होंने शहीद आयतुल्लाह सय्यद अली खामेनेई का उल्लेख करते हुए कहा कि ऐसा नेतृत्व मानव को आशा, न्याय और आध्यात्मिकता की ओर वापस लाता है और यही आधुनिक मानव के मनोवैज्ञानिक संकट का वास्तविक उपचार है।
उन्होंने कहा कि सभी कठिनाइयों के बावजूद भविष्य से निराश होने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि इतिहास गवाह है कि बड़ी सभ्यताएँ संकटों के गर्भ से जन्म लेती हैं। आज दुनिया भर के युवा एक सार्थक और अर्थपूर्ण जीवन की तलाश में हैं और क़ुरआनी दृष्टिकोण के अनुसार सालेहीन का है, न कि अत्याचारी शक्तियों का।
उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि वर्तमान परिस्थितियों में विद्वानों, विश्वविद्यालयों और बुद्धिजीवियों की जिम्मेदारी है कि वे ज्ञान और आध्यात्मिकता को एकीकृत करें, मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य पर ध्यान दें, भविष्यविज्ञान के विज्ञानों को बढ़ावा दें और ऐसे मानव का प्रशिक्षण करें जो तर्कसंगत, नैतिक और आध्यात्मिक रूप से संतुलित हो।
उन्होंने अपने भाषण के अंत में कहा कि मौजूदा संकटों के बावजूद मानवता के पास एक बड़ा अवसर मौजूद है और वह है "वास्तविक मानव" की ओर वापसी।
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