लेखक: मौलाना सैयद नजीबुल हसन ज़ैदी
हौज़ा न्यूज़ एजेंसी | अमेरिका में अब तक सामने आए हालिया चुनावी नतीजे, जिनमें रिपब्लिकन पार्टी को कुछ महत्वपूर्ण क्षेत्रों में हार का सामना करना पड़ा है और डेमोक्रेटिक उम्मीदवारों को उल्लेखनीय सफलताएं मिली हैं, अमेरिकी राजनीति में बदलते रुझानों की ओर एक महत्वपूर्ण संकेत हैं। पहली नज़र में ये नतीजे दो राजनीतिक दलों के बीच चुनावी प्रतिस्पर्धा का परिणाम दिखाई देते हैं, लेकिन इनके पीछे अमेरिकी समाज की वैचारिक, सामाजिक और राजनीतिक प्राथमिकताओं में आ रहे बदलावों को भी नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता।
ये सफलताएं इस बात का संकेत हैं कि अमेरिकी जनता का एक बड़ा वर्ग ट्रंप की राजनीतिक शैली, उनकी आक्रामक विदेश नीति, घरेलू स्तर पर बढ़ते विभाजन और धार्मिक कट्टरपंथी समूहों के बढ़ते राजनीतिक प्रभाव से संतुष्ट नहीं है। हालांकि, इस चुनावी बदलाव को इवेंजेलिकल आंदोलन या ईसाई ज़ायोनीवाद के अंत का संकेत मान लेना राजनीतिक नासमझी होगी।
सच्चाई यह है कि अमेरिका में इवेंजेलिकल आंदोलन किसी एक राष्ट्रपति, किसी एक राजनीतिक दल या किसी एक चुनावी अभियान पर निर्भर नहीं है। इसकी जड़ें धार्मिक संस्थाओं, वित्तीय नेटवर्क, मीडिया, थिंक टैंकों, चुनावी लॉबियों और सरकारी ढांचे में इतनी गहराई तक फैली हुई हैं कि व्हाइट हाउस में केवल चेहरे बदल जाने से इसका वैचारिक और संगठनात्मक अस्तित्व समाप्त नहीं हो जाता। रिपब्लिकन पार्टी को चुनावी नुकसान होने के बावजूद यह आंदोलन अपनी गतिविधियां जारी रखेगा, अपने प्रभाव को बनाए रखने का प्रयास करेगा और इज़राइल के समर्थन को अपने धार्मिक एवं राजनीतिक एजेंडे का मूल हिस्सा बनाए रखेगा।
इसलिए असली सवाल यह नहीं है कि चुनाव में कौन-सी पार्टी जीतती है, बल्कि यह है कि क्या अमेरिकी समाज धार्मिक कट्टरपंथ, युद्ध समर्थक मानसिकता और ज़ायोनी योजनाओं को राजनीतिक एवं नैतिक स्तर पर चुनौती देने के लिए तैयार है? क्या चुनावी नतीजे केवल सत्ता परिवर्तन तक सीमित रहेंगे या न्याय, मानवाधिकार और विश्व शांति के पक्ष में किसी व्यापक वैचारिक बदलाव का मार्ग भी प्रशस्त कर सकेंगे?
हालिया चुनावों में डेमोक्रेट्स की सफलता और सीनेट पर नियंत्रण हासिल करना इस संबंध में एक महत्वपूर्ण घटनाक्रम है। शुरुआती नतीजों के अनुसार, प्रतिनिधि सभा में भी डेमोक्रेट्स बहुमत हासिल करने के करीब पहुंच गए हैं। महंगाई, जीवन-यापन का बढ़ता खर्च, ईरान के साथ युद्ध और सरकारी भ्रष्टाचार के खिलाफ जनता की नाराज़गी ने रिपब्लिकन पार्टी को हुए चुनावी नुकसान में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।
लेकिन यह समझना ज़रूरी है कि चुनावी हार का अर्थ वैचारिक आंदोलनों की हार नहीं होता। संभव है कि डेमोक्रेट्स की जीत ट्रंप प्रशासन की नीतियों पर राजनीतिक अंकुश साबित हो, कुछ आक्रामक फैसलों की रफ्तार धीमी पड़ जाए और धार्मिक कट्टरपंथियों को सरकारी स्तर पर मिलने वाले असाधारण समर्थन में कमी आए, लेकिन इससे इवेंजेलिकल आंदोलन की धार्मिक एवं राजनीतिक योजना अपने आप समाप्त नहीं होगी।
यह आंदोलन अपनी वित्तीय ताकत, धार्मिक संस्थाओं, मीडिया, चुनावी नेटवर्क और इज़राइल समर्थक लॉबियों के माध्यम से अपना काम जारी रखेगा। जिस तरह यहूदी ज़ायोनीवाद किसी एक अमेरिकी राष्ट्रपति या राजनीतिक दल पर निर्भर नहीं है और डेमोक्रेटिक तथा रिपब्लिकन दोनों दलों में इसके समर्थक और प्रभावशाली समूह मौजूद हैं, उसी तरह ईसाई ज़ायोनीवाद भी अपनी वैचारिक और संगठनात्मक गतिविधियां जारी रखेगा। अंतर केवल इतना हो सकता है कि अपने उद्देश्यों की प्राप्ति के लिए उसे राजनीतिक परिस्थितियों के अनुसार अपनी रणनीति बदलनी पड़े।
इसलिए डेमोक्रेट्स की सफलता को इस आंदोलन के अंत के बजाय उसके राजनीतिक प्रभाव को सीमित करने के एक संभावित अवसर के रूप में देखना अधिक व्यावहारिक होगा। वास्तविक आवश्यकता यह है कि अमेरिकी समाज में ऐसे समूह मजबूत हों, जो धर्म को युद्ध, नस्लवाद, कब्ज़े और राजनीतिक वर्चस्व का औचित्य साबित करने के लिए इस्तेमाल किए जाने के विरुद्ध आवाज़ उठाएं। ऐसे लोग, जो यहूदियों के प्रति घृणा और ज़ायोनीवाद की राजनीतिक आक्रामकता के बीच अंतर को समझें, ईसाई धर्म को युद्ध की योजनाओं का साधन बनाने का विरोध करें और फिलिस्तीनियों सहित सभी पीड़ित राष्ट्रों के बुनियादी मानवाधिकारों की रक्षा करें।
समस्या रिपब्लिकन या डेमोक्रेट नहीं, बल्कि न्याय और अन्याय का सवाल है!
अमेरिकी चुनावों के ये नतीजे निश्चित रूप से एक महत्वपूर्ण राजनीतिक संदेश देते हैं, लेकिन वैश्विक राजनीति की वास्तविकता इससे कहीं अधिक जटिल है। रिपब्लिकन चले जाएं और डेमोक्रेट्स सत्ता में आ जाएं, राष्ट्रपति बदल जाए और सत्ता के गलियारों में नए चेहरे आ जाएं, तब भी बुनियादी बदलाव तब तक नहीं आएगा, जब तक अमेरिकी विदेश नीति की बुनियाद में मौजूद साम्राज्यवादी मानसिकता, ज़ायोनी हितों के वर्चस्व और धर्म के राजनीतिक दुरुपयोग को चुनौती नहीं दी जाती।
यह भी याद रखना चाहिए कि डेमोक्रेटिक पार्टी की जीत को फिलिस्तीन, ईरान या प्रतिरोध के मोर्चे के लिए अपने आप किसी सकारात्मक बदलाव की गारंटी नहीं माना जा सकता। अमेरिका की दोनों प्रमुख राजनीतिक पार्टियों का इतिहास इज़राइल के समर्थन से जुड़ा रहा है। इसलिए असली कसौटी राजनीतिक दल से जुड़ाव नहीं, बल्कि उसका व्यावहारिक रवैया और कार्यशैली होनी चाहिए।
यदि कोई डेमोक्रेटिक नेता इज़राइल की आक्रामकता के खिलाफ आवाज़ उठाता है, फिलिस्तीनियों के आत्मनिर्णय के अधिकार का समर्थन करता है, युद्ध संबंधी नीतियों को अस्वीकार करता है और अमेरिकी जनता के कर के पैसे को विनाश के बजाय जनकल्याण पर खर्च करने की मांग करता है, तो उसके इस रुख का समर्थन किया जाना चाहिए। इसी तरह, यदि कोई रिपब्लिकन नेता धार्मिक कट्टरपंथ, ज़ायोनी आक्रामकता और युद्ध के उन्माद के खिलाफ खड़ा होता है, तो उसके प्रति भी न्यायपूर्ण रवैया अपनाया जाना चाहिए।
क्योंकि वास्तविक विभाजन रिपब्लिकन और डेमोक्रेट्स के बीच नहीं, बल्कि न्याय और अन्याय, शांति और युद्ध तथा मानवीय गरिमा और साम्राज्यवादी वर्चस्व के बीच है।
आज आवश्यकता इस बात की नहीं है कि एक ज़ायोनी लॉबी की जगह दूसरी लॉबी को दुश्मन मानकर केवल राजनीतिक दलों के परिवर्तन का जश्न मनाया जाए, बल्कि आवश्यकता इस बात की है कि अमेरिकी समाज के भीतर न्यायप्रिय आवाज़ों को मजबूती दी जाए। युद्ध विरोधी आंदोलनों, मानवाधिकार कार्यकर्ताओं, स्वतंत्र पत्रकारिता, धार्मिक उदारवादी समूहों और उन तमाम नागरिक संगठनों को एक साझा मानवीय सिद्धांत पर एकजुट किया जाए, जो किसी भी राष्ट्र के विरुद्ध धर्म, नस्ल या ताकत के नाम पर होने वाले अत्याचार को स्वीकार नहीं करते।
इवेंजेलिकल आंदोलन की वास्तविक हार उस समय होगी, जब उसके धार्मिक नारों के पीछे छिपी राजनीतिक आक्रामकता उजागर होगी, जब अमेरिकी जनता यह समझेगी कि हज़रत ईसा मसीह (अ.) के नाम पर युद्ध, विनाश और नरसंहार को उचित ठहराना स्वयं ईसाई शिक्षाओं की मूल भावना के विरुद्ध है और जब अमेरिकी राजनीति में इज़राइल के समर्थन को एक ऐसा राष्ट्रीय कर्तव्य समझने की धारणा समाप्त होने लगेगी, जिस पर सवाल नहीं उठाया जा सकता।
यही वह वैचारिक और नैतिक परिवर्तन है, जो किसी चुनावी सफलता से कहीं अधिक महत्वपूर्ण और स्थायी हो सकता है।
इतिहास का फैसला आखिरकार इस आधार पर नहीं होगा कि व्हाइट हाउस में कौन बैठा था, बल्कि इस आधार पर होगा कि सत्ता में बैठे लोगों ने पीड़ितों के साथ कैसा व्यवहार किया और न्याय की मांग के सामने किसने अपना सिर झुकाया।
शायद यही मौजूदा अमेरिकी चुनावों का सबसे बड़ा सबक है कि सत्ता परिवर्तन एक नई संभावना पैदा कर सकता है, लेकिन दुनिया को बदलने के लिए आवश्यक है कि लोगों के भीतर न्याय की चेतना जागृत हो। क्योंकि ज़ायोनीवाद का मुकाबला केवल किसी राजनीतिक दल की हार से नहीं, बल्कि उस विचारधारा की हार से होगा, जो ताकत को सत्य, कब्ज़े को सुरक्षा और अत्याचार को धार्मिक पवित्रता का रूप देती है।
दुनिया को नए शासकों से अधिक एक नई राजनीतिक अंतरात्मा की आवश्यकता है; ऐसी अंतरात्मा, जो इज़राइल और अमेरिका सहित किसी भी ताकत के सामने सच बोलने से न डरे और जिसके लिए पीड़ितों का समर्थन किसी विशेष राजनीतिक दल को चुनने या सत्ता में लाने का मामला नहीं, बल्कि मानवता के प्रति कर्तव्य हो।
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