हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की रिपोर्ट के अनुसार, हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लिमीन सय्यद सदरुद्दीन क़ब्बांची, इमाम जुमा नजफ़ अशरफ़ ने अपने संबोधन में, हुसैनी महिलाओं की धर्म प्रचारक और क़ुरआन पाठिकाओं के एक समूह के सामने, इराक की सुप्रीम इस्लामिक काउंसिल के महिला विभाग द्वारा नजफ़ अशरफ़ में आयोजित एक बैठक में, जो मुहर्रम की शुरुआत के अवसर पर महिला प्रचार सम्मेलन के दौरान आयोजित की गई थी, एक प्रश्न का उत्तर दिया कि लोग इमाम हुसैन (अ) को याद करने से क्यों डरते हैं?
उन्होंने कुछ पड़ोसी देशों की स्थितियों का उल्लेख किया, जहाँ बुर्ज खलीफ़ा में यहूदी धार्मिक कार्यक्रमों की अनुमति दी जाती है, लेकिन हुसैनी शोक सभाओं पर प्रतिबंध लगाया जाता है।
इमाम जुमा नजफ़ अशरफ़ ने स्पष्ट किया कि हुसैनी शोक सभाएँ वास्तव में सही धार्मिक मूल्यों और अर्थों को जीवित करने का माध्यम हैं।
उन्होंने शेख काशिफ़ुल ग़िता अकबर के प्रसिद्ध कथन का भी उल्लेख किया: “इस्लाम अपनी अस्तित्व में मुहम्मदी, अपनी परवरिश में अलवी और अपनी स्थायित्व में हुसैनी है।”
हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लेमीन सय्यद सदरुद्दीन क़ब्बांची ने ज़ियारत-ए-आशूरा के कुछ अंशों का भी उल्लेख किया, जो सबसे महत्वपूर्ण ज़ियारतों में से एक मानी जाती है, जैसे यह वाक्य: “मैं उनके साथ सुलह में हूँ जो आपसे सुलह में हैं, और उनके साथ युद्ध में हूँ जो आपसे युद्ध में हैं… मैं उस अल्लाह से, जिसने मुझे आपकी और आपके दोस्तों की पहचान देकर सम्मानित किया और आपके दुश्मनों से बरी होने की तौफ़ीक दी, यह मांग करता हूँ कि वह मुझे आपका बदला लेने वालों में शामिल करे।”
उन्होंने स्पष्ट किया कि हुसैनी मुद्दा असत्य के खिलाफ संघर्ष में सक्रिय भागीदारी का नाम है और यह केवल अतीत की कोई समाप्त हो चुकी घटना नहीं है। जैसे इसमें बुद्धि सक्रिय रहती है, वैसे ही भावना भी सक्रिय होनी चाहिए।
इमाम जुमा नजफ़ अशरफ़ ने पैग़म्बर मुहम्मद (स) की यह हदीस उद्धृत की: “हुसैन की शहादत के लिए मोमिनों के दिलों में ऐसी गर्मी है जो कभी ठंडी नहीं होती।”
उन्होंने धर्म प्रचारकों और क़ारीयों को सलाह दी कि हुसैनी मिम्बर पर अहले-बैत (अ) के उपदेशों के साथ-साथ लोगों की व्यावहारिक धार्मिक समस्याओं जैसे वुज़ू और नमाज़ आदि पर भी मार्गदर्शन दिया जाना चाहिए।
अंत में उन्होंने कहा कि हुसैन (अ) का प्रेमी व्यक्ति “दुनिया के लोगों” में से नहीं बल्कि “आख़िरत के लोगों” में से होना चाहिए, जैसा कि अमीरुल मोमिनीन (अ) ने परहेज़गारों का वर्णन करते हुए कहा: “वे जन्नत को ऐसे देखते हैं जैसे उन्होंने उसे देख लिया हो और उसमें आनंदित हैं, और जहन्नम को ऐसे देखते हैं जैसे उन्होंने उसे देख लिया हो और उसमें पीड़ित हैं। दुनिया ने उन्हें चाहा, लेकिन उन्होंने उसे नहीं चाहा… उनके शरीर कमज़ोर और ज़रूरतें हल्की हैं, उन्होंने थोड़े दिनों का सब्र किया जिसके बाद उन्हें लंबी राहत मिली।”
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