हौज़ा न्यूज एजेंसी की एक रिपोर्ट के अनुसार, काशान में हौज़ा ए इल्मिया यस्रबी (र) के प्रोफेसर हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लेमीन हबीब यूसुफी ने एक शोध पत्र में सूदखोरी के सामाजिक नुकसानों की व्याख्या करते हुए कहा है कि कुरान और सुन्नत में सूदखोरी को क्रूर और शोषणकारी कृत्य बताया गया है, जिसका व्यक्तिगत, सामाजिक और आर्थिक क्षेत्रों पर गंभीर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है।

"कुरान की तकरीरें" शीर्षक से प्रकाशित अपने लेख में हुज्जतुल इस्लाम यूसुफी ने पवित्र कुरान की उन आयतों की ओर इशारा किया है, जिनमें ईमान वालों को सूद से बचने का आदेश दिया गया है: "ऐ ईमान वालों! अल्लाह से डरो और सूद (ब्याज) का जो कुछ बचा है, उसे छोड़ दो, अगर तुम ईमान वाले हो! और अगर तुम ऐसा नहीं करते, तो अल्लाह और उसके रसूल की ओर से युद्ध का ऐलान सुन लो! और अगर तुम तौबा कर लो, तो तुम्हारी मूल पूंजी तुम्हें वापस कर दी जाएगी, और तुम न तो अन्याय करोगे और न ही तुम्हारे साथ अन्याय होगा।" (सूरह अल-बक़रा: 278-279)

उन्होंने कहा कि इस्लामी शिक्षाओं के अनुसार, सूदखोरी न केवल हराम है, बल्कि गुनाहे कबीरा भी है, और कुरान और हदीस में इसके हराम होने पर ज़ोर दिया गया है। इस प्रकार, कुरान स्पष्ट रूप से कहता है: "अल्लाह ने व्यापार की अनुमति दी है और सूदखोरी को हराम किया है।"

अल्लाह के रसूल (स) ने यह भी कहा: "अल्लाह सूद लेने वाले, हमें सूद देने वाले, इसे लिखने वाले और इसे देखने वाले पर लानत करे!"

हुज्जतुल इस्लाम यूसुफी ने सूद के दो बुनियादी प्रकारों के बारे में बताया:

1. सूद: यानी एक निश्चित अवधि और राशि के साथ ऋण देने के बदले में अतिरिक्त धन लेना।

2. सूद: यानी समान वस्तुओं (जैसे सोना, चांदी, गेहूं, जौ, नमक, आदि) के बदले में अधिक लेना।

उन्होंने आगे कहा कि सूद आर्थिक संतुलन को बिगाड़ता है, और समाज के एक विशेष वर्ग में धन को केंद्रित करता है, जिसके परिणामस्वरूप केवल एक छोटा समूह लाभान्वित होता है जबकि बहुसंख्यक नुकसान उठाता है।

ब्याज के नकारात्मक प्रभाव इस प्रकार हैं:

1. वर्ग भेद और भेदभाव में तीव्र वृद्धि

2. आर्थिक स्थिरता और मंदी

3. सामाजिक संबंधों का विनाश

4. उत्पादन में कमी और इसकी व्यवस्था में व्यवधान

5. सीमित संख्या में लोगों के हाथों में धन का संकेन्द्रण और बहुसंख्यक लोगों की आर्थिक कमजोरी, इस हद तक कि आज दुनिया के 90% लोगों के पास केवल 10% धन है और 10% लोगों के पास दुनिया की 90% संपत्ति है, जो वैश्विक ब्याज प्रणाली का परिणाम है।

इस्लाम ने ब्याज के लिए वैकल्पिक और वैध वित्तीय प्रणालियाँ भी प्रस्तुत की हैं, जैसे:

क़र्जे हस्ना, शिराकत, मुज़ारबा, मुसाक़ात, अग्रिम बिक्री (बैय सल्फ़), किश्तों पर खरीद, स्वामित्व की शर्त के साथ इजारा, आदि।

हुज्जतुल इस्लाम यूसुफ़ी ने अंततः आशा व्यक्त की कि इमाम महदी (अ) के ज़ुहूर के साथ और कुरान की शिक्षाओं का पालन करके, मानवता धर्म के फलों को देखेगी।