लेखक: मौलाना मुहम्मद अहमद फातमी
हौज़ा न्यूज़ एजेंसी|
सैय्यदुस शोहदा (अ) के लिए अज़ादारी शिया धर्म की पहचान, आंदोलन की भावना और जागरूकता का आधार है। यह केवल एक पारंपरिक या सांस्कृतिक प्रथा नहीं है, बल्कि एक महान बौद्धिक, वैचारिक और राजनीतिक अभिव्यक्ति है जिसने न केवल इस्लामी राष्ट्र को बल्कि मानव इतिहास को भी उत्पीड़न और झूठ के खिलाफ खड़े होने का साहस दिया है। इस्लाम के इतिहास में जहाँ भी उत्पीड़न के खिलाफ एक प्रभावी आंदोलन खड़ा हुआ है, उसके पीछे कर्बला का संदेश और अज़ादारी की भावना निश्चित रूप से काम कर रही है। यही कारण है कि अहले-बैत (अ) के दुश्मनों ने हमेशा अज़ादारी को निशाना बनाया है, कभी प्रत्यक्ष राजनीतिक प्रतिबंधों के रूप में तो कभी बौद्धिक और वैचारिक संदेह के रूप में। वर्तमान युग में, जब सूचना और संचार का दायरा बढ़ गया है और सभी प्रकार की सूचनाएं सोशल मीडिया के माध्यम से जनता, खासकर युवा पीढ़ी तक आसानी से पहुंच रही हैं, अज़ादारी के खिलाफ संदेह और आशंकाएं एक नए तरीके से प्रस्तुत की जा रही हैं। इन शंकाओं का दायरा बहुत व्यापक है:
अज़ादारी को एक नवीनता या गैर-इस्लामी अनुष्ठान घोषित करना
अज़ादारी, छाती पीटना और नौहा को तर्कहीन या गैर-इस्लामी घोषित करना
अज़ादारी को दीने मुहम्मदी के उद्देश्यों से असंबंधित घोषित करना
ऐसी शंकाओं को भावनात्मक रूप से खारिज करना ही पर्याप्त नहीं है, बल्कि इस बौद्धिक हमले का अपने स्तर पर, यानी वैज्ञानिक, तर्कपूर्ण और सैद्धांतिक तरीके से जवाब देना अनिवार्य है। हमें इस तथ्य को समझना चाहिए कि दुश्मन अपनी स्थिति का बचाव करने के लिए व्यवस्थित शोध, दर्शन, तर्क और मीडिया का सहारा ले रहा है; इसलिए, अज़ादारी का बचाव भी उसी तीव्रता, व्यापकता और बुद्धिमत्ता के साथ होना चाहिए।
यहां सबसे महत्वपूर्ण जरूरत एक व्यवस्थित बौद्धिक और प्रचार प्रणाली की है जो इस विषय पर युवा विद्वानों, छात्रों, प्रचारकों और धार्मिक कार्यकर्ताओं को प्रशिक्षित करती है। इस प्रशिक्षण में निम्नलिखित शामिल होने चाहिए:
1. अक़ाइद, फ़िक़्ह और तारीखे इस्लाम के विश्वसनीय स्रोतों से संदेहों का विस्तृत विद्वत्तापूर्ण खंडन
2. तर्क, धार्मिक समझ के सिद्धांतों और शरिया के उद्देश्यों के प्रकाश में अज़ादारी का औचित्य और आवश्यकता
3. शिया और सुन्नी स्रोतों के संदर्भ में उम्माह की एकता के ढांचे के भीतर अज़ादारी की रक्षा
4. उपदेश शैलियों, वक्तृत्व, संवाद और सोशल मीडिया में प्रशिक्षण
5. आधुनिक पीढ़ी के मनोवैज्ञानिक और बौद्धिक रुझानों के प्रकाश में समकालीन तर्क
हौज़ा ए इल्मिया, धार्मिक संगठन और सांस्कृतिक संगठनों को संयुक्त रूप से "अज़ादारी से संबंधित संदेह" विषय पर विशेष पाठ्यक्रम, कार्यशालाएं, प्रशिक्षण सत्र और पुस्तिकाओं के प्रकाशन जैसी परियोजनाएं शुरू करनी चाहिए। इसके अलावा, युवा विद्वानों को ऑनलाइन प्लेटफॉर्म और सोशल मीडिया के माध्यम से बौद्धिक और मिशनरी मोर्चे पर जुटाया जाना चाहिए ताकि वे हर क्षेत्र में शोक का वैज्ञानिक रूप से बचाव कर सकें।
आज के युवाओं में तर्क, तर्क और बौद्धिक गहराई की मांग है। वह सिर्फ़ नारा नहीं बल्कि सच्चाई जानना चाहता है। अगर हम वैज्ञानिक तरीके से इस ज़रूरत का जवाब नहीं देते हैं, तो मुमकिन है कि वह दुश्मन के दुष्प्रचार का शिकार हो जाए और मातम से दूर हो जाए।
यह कहना उचित होगा कि मातम की हिफ़ाज़त के लिए सबसे कारगर हथियार "ज्ञान" है, और इस ज्ञान को नई पीढ़ी तक पहुँचाने का एकमात्र ज़रिया "शिक्षा और प्रशिक्षण का मंच" है। हमें आज वह मंच बनाना है जो पीढ़ी दर पीढ़ी मातम की तर्कपूर्ण हिफ़ाज़त को हस्तांतरित कर सके, ताकि हुसैनियत का झंडा हमेशा ऊँचा रहे, और हर दौर में जुल्म के खिलाफ़ कर्बला की आवाज़ गूंजती रहे।
इस संबंध में, तशक्कुले फरहंगी जिहाद तबीन अपने दृष्टिकोण को कायम रखते हुए, इस संबंध में सेवा करने वाली हर संस्था और संगठन के साथ हमेशा खड़ी है, और इस संबंध में, तशक्कुले फरहंगी जिहाद तबीन ने 11 से 15 मई, 2025 तक क़ुम में आयोजित "मुहर्रम अल-हराम मुबल्लेगीन के लिए अज़ादारी के संदेह के उत्तर" शीर्षक कार्यशाला में पूर्ण रूप से भाग लिया।
यह कार्यशाला वली अस्र इंटरनेशनल फाउंडेशन और मदरसा अल-विलाया द्वारा और आयतुल्लाह सय्यद हुसैनी कज़्विनी के प्रत्यक्ष संरक्षण में आयोजित की गई थी, जिसमें पाकिस्तान और भारत के विभिन्न शहरों से 50 से अधिक विद्वानों, छात्रो, प्रचारकों और शोधकर्ताओं ने भाग लिया।
तशक्कुले फरहंगी जिहाद तबीन की ओर से हुज्जतुल इस्लाम वल-मुस्लेमीन अहमद फातमी (संगठन के निदेशक), हुज्जतुल-इस्लाम वल-मुस्लेमीन तसव्वुर अब्बास और हुज्जतुल-इस्लाम वल-मुस्लेमीन मलिक ज़ईम अब्बास ने इस अकादमिक कार्यशाला में सक्रिय और प्रभावी रूप से भाग लिया। संगठन के सदस्यों ने अकादमिक सामग्रियों का पूरा उपयोग किया और अन्य अंतरराष्ट्रीय उपदेशकों और विद्वानों के साथ विचारों का आदान-प्रदान किया और अज़ादारी के बचाव में अपनी तर्कसंगत स्थिति प्रस्तुत की।
इस कार्यशाला में तश्क्कुले फरहंगी जिहाद तबीन की भागीदारी न केवल इसकी अकादमिक और बौद्धिक परिपक्वता का प्रकटीकरण है, बल्कि अंतरराष्ट्रीय स्तर पर हुसैनी अनुष्ठानों के तर्कपूर्ण बचाव में इसकी भूमिका को और मजबूत करती है।
तशक्कुले फरहंगी जिहाद तबीन इस सफल शैक्षणिक कार्यक्रम के आयोजन के लिए मदरसा अल-विलाया, वली अल-असर फाउंडेशन (अ) और आयतुल्लाह कज़्विनी का तहे दिल से शुक्रिया अदा करता है और इस बात पर जोर देता है कि मौजूदा दौर की चुनौतियों के मद्देनजर मातम और अहले-बैत (अ) के स्कूल के खिलाफ उठने वाले संदेहों का जवाब देने के लिए ऐसे अकादमिक सत्र समय की सबसे अहम जरूरत हैं।
तशक्कुले फरहंगी जिहाद तबीन भविष्य में भी ऐसी सभी शैक्षणिक, बौद्धिक और मिशनरी गतिविधियों में अग्रणी भूमिका निभाने के लिए दृढ़ संकल्प है। वह दृढ़ रहेंगे और ज्ञान, बुद्धि और अंतर्दृष्टि के साथ अहले बैत (अ) के स्कूल की रक्षा करना जारी रखेंगे।
आपकी टिप्पणी