हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की रिपोर्ट के अनुसार, मजलिस उलेमा-ए-जुनूब-हिंद के प्रमुख हुज्जतुल-इस्लाम-वल-मुसलेमीन सैयद तकी रज़ा आबिदी (तकी आगा) ने इस्लामी गणतंत्र ईरान की अपनी यात्रा के दौरान क़ुम में हौज़ा न्यूज़ एजेंसी के केंद्रीय कार्यालय का दौरा किया और हौज़ा न्यूज़ एजेंसी ने एक विशेष चर्चा की। इस चर्चा में हैदराबाद दक्कन में मौलाना की तबलीग़ी गतिविधियों, जिसमें उनके लक्ष्य और उद्देश्य, वर्तमान सेवाएँ, चुनौतियाँ और भविष्य की योजनाएँ शामिल हैं, पर विस्तार से चर्चा की गई।
इस चर्चा का सारांश इस प्रकार है:
हौज़ा: आप मजलिस उलेमा-ए-जुनूब-ए-हिंद के प्रमुख हैं और अन्य धार्मिक और सामाजिक संगठनों से भी जुड़े हुए हैं। अब तक आपके मुख्य लक्ष्य और सेवाएँ क्या रही हैं?
मौलाना तकी आगा आबिदी: हमारा काम ज़्यादातर व्यक्तिगत स्तर पर होता है। हम अपने निजी जुनून और धार्मिक उत्साह के तहत काम करते हैं। उदाहरण के लिए, एतिकाफ़, दुआ की सभाओं को बढ़ावा देना और युवाओं को प्रशिक्षित करने पर काम करना आदि।
हौज़ा: आपने हैदराबाद दक्कन की ख़ास परिस्थितियों का ज़िक्र किया, आपने क्या देखा?
मौलाना तकी आगा आबिदी: हैदराबाद दक्कन एक संवेदनशील क्षेत्र है, जहाँ शिया अल्पसंख्यक होने के बावजूद शिक्षा, समाज और राज्य से जुड़े लोग बड़ी संख्या में हैं। दुर्भाग्य से इस्लामी क्रांति का असर यहाँ उतना नहीं पहुँच पाया जितना पहुँचना चाहिए था। शियाओं की मूल सोच यानी एकेश्वरवाद, इमामत, विलायत और नमाज़ का आध्यात्मिक माहौल यहाँ अतीत में कमज़ोर रहा।
हौज़ा: क्या आप मानते हैं कि इस्लामी क्रांति के बाद आए बदलावों से हैदराबाद दक्कन के मोमेनीन क्यों महरूम रह गए?
मौलाना तकी आगा आबिदी: यह एक पूरे लेख का विषय है। लोग इच्छुक थे, लेकिन कुछ विद्वान और प्रतिनिधि अपनी ज़िम्मेदारी नहीं निभा पाए। नतीजा यह हुआ कि ऐसे विचार प्रचलित हो गए, जिन्होंने मूल एकेश्वरवादी विचार को नुकसान पहुंचाया। आज भी अगर विद्वान सही रणनीति अपनाएं, तो सुधार संभव है।
हौज़ा: आपने नमाज़, एतिकाफ़ और आध्यात्मिक समागमों का ज़िक्र किया, इसकी पृष्ठभूमि क्या थी? क्या यही है?
मौलाना तकी आगा आबिदी: हमने सालों पहले हैदराबाद दक्कन में एतिकाफ़ की परंपरा को पुनर्जीवित किया। हमने दुआ-ए-कुमैल, दुआ-ए-तवस्सुल और दूसरी नमाज़ों को सामने लाया, जिन्हें अनदेखा किया जा रहा था। हमारा उद्देश्य लोगों को लकड़हारों की पुरानी कहानियों से दूर करके उन्हें अहले-बैत (अ.स.) की वास्तविक शिक्षाओं की ओर ले जाना है।
हौज़ा: युवा पीढ़ी को धर्म से जोड़ने के लिए आपकी क्या रणनीति है?
मौलाना तकी आगा आबिदी: असली रणनीति युवाओं को वास्तविक धर्म यानी एकेश्वरवाद, इमामत, अख़लाक़ और शरई अहकाम के बारे में शिक्षित करना है। जब अक़ीदा मजबूत होगा, तो नैतिकता और नियम अपने आप प्रभावी हो जाएंगे। हमें हर शहर में युवाओं के लिए आस्था कार्यशालाएं, सत्र और अध्ययन वातावरण बनाना होगा।
हौज़ा: भारत एक बहु-धार्मिक और बहु-धार्मिक देश है। इस्लामी एकता के बारे में आपकी क्या राय है?
मौलाना तकी आगा आबिदी: एकता समय की सबसे बड़ी जरूरत है। हमें मतभेदों के बजाय समानताओं पर जोर देना चाहिए। इस्लामी एकता तभी संभव है जब हम अपने धर्म को सिद्धांतों पर आधारित करें और समाज में नैतिक मूल्यों को बढ़ावा दें।
हौज़ा: आपके अनुसार, एक धार्मिक विद्वान की सबसे बड़ी जिम्मेदारी क्या होनी चाहिए?
मौलाना तकी आगा आबिदी: एक सच्चे धार्मिक विद्वान की सबसे बड़ी जिम्मेदारी लोगों को मुहम्मद (PBUH) के शुद्ध धर्म से परिचित कराना है। उन्हें एकेश्वरवाद, अहल-अल-बैत (अ.स.) की संरक्षकता और ईमानदारी और नैतिकता के सिद्धांतों पर आधारित जीवन की ओर मार्गदर्शन करना। इसके लिए यह आवश्यक है कि वह स्वयं ज्ञान, कर्म और ईमानदारी में अग्रणी हो, ताकि उसके शब्दों का प्रभाव हो और वह लोगों का विश्वास प्राप्त कर सके। विद्वानों को जनता को पुरानी कहानियों से बाहर निकालकर अहल-अल-बैत (अ.स.) की सच्ची शिक्षाओं से जोड़ना चाहिए। हौज़ा: वर्तमान युग में भारतीय छात्रों के लिए हौज़ा के महत्व को आप किस तरह देखते हैं? मौलाना तकी आगा आबिदी: आज जब पूरी दुनिया में बौद्धिक और सांस्कृतिक आक्रमण हो रहा है, हौज़ा एक किला है। भारतीय छात्रों के लिए मदरसा में शामिल होना और न केवल न्यायशास्त्र और सिद्धांतों में बल्कि मान्यताओं, धर्मशास्त्र, नैतिकता, टिप्पणी, इतिहास और समकालीन मुद्दों में भी विशेषज्ञता हासिल करना महत्वपूर्ण है, ताकि वे राष्ट्र और लोगों का सही मार्गदर्शन कर सकें। सेमिनरी सिर्फ सीखने का स्थान नहीं है, बल्कि एक बौद्धिक और आध्यात्मिक प्रशिक्षण स्थल है, जहां से क्रांतिकारी सुधारक और नेता तैयार होते हैं।
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