हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की एक रिपोर्ट के मुताबिक, आयतुल्लाह फ़ाजिल लंकरानी ने अय्याम ए फ़ातमिया की एक मजलिस को संबोधित करते हुए कहा कि ये सभाएँ सिर्फ़ रोने और मातम मनाने के लिए नहीं हैं, बल्कि हज़रत ज़हरा (सला मुल्ला अलैहा) की असलियत, हैसियत और अच्छाइयों को समझने का सबसे अच्छा मौका हैं। उन्होंने “अल्लाह के ज्ञान” को सभी धार्मिक ज्ञान की बुनियाद माना और इमाम सादिक (सला मुल्ला अलैहा) के हवाले से कहा कि अगर लोग अल्लाह के ज्ञान के असर को जान लें, तो दुनिया की बाहरी चमक उनकी आँखों में धूल से भी ज़्यादा छोटी हो जाएगी।
उन्होंने आगे कहा कि अल्लाह के ज्ञान से इंसान को शांति, ताकत और इलाज मिलता है। जिसे अल्लाह का ज्ञान है, वह न तो मुसीबत से डरता है और न ही गरीबी और बीमारी की शिकायत करता है, क्योंकि वह अल्लाह की खुशी से खुश रहता है।
आयतुल्लाह फ़ाज़िल लंकारानी ने इस बात पर भी ध्यान दिलाया कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहो अलैहे वा आलेहि वसल्लम) का ज्ञान, अल्लाह के सबूत का ज्ञान और हज़रत फातिमा (सला मुल्ला अलैहा) का ज्ञान, ये सभी अल्लाह के ज्ञान की कंटिन्यूटी में हैं। इसीलिए, कुरान की आयत, “सच्चों के साथ रहो” के अनुसार, अहले बैत (अलैहेमुस्सलाम) के साथ पहचान बनाना और उनका पालन करना ईमान का एक ज़रूरी हिस्सा है।
उन्होंने कुछ लोगों के दुख मनाने के खिलाफ उठाए गए एतराज़ को “साइंटिफिक कमज़ोरी” बताया और कहा कि पवित्र पैगंबर (सल्लल्लाहो अलैहे वा आलेहि वसल्लम) ने हज़रत फ़ातिमा (सला मुल्ला अलैहा) की अच्छाइयों का ज़िक्र इसलिए किया ताकि उम्मत उनकी महानता को पहचाने और अगर उनके साथ गलत हुआ हो, तो वे समझें कि यह गलत असल में पवित्र पैगंबर (सल्लल्लाहो अलैहे वा आलेहि वसल्लम) के साथ हुआ था।
आखिर में, उन्होंने इस गलतफहमी को खारिज कर दिया कि अमीरुल मोमेनीन (अलैहिस्सलाम) ने हज़रत फ़ातिमा (सला मुल्ला अलैहा) के लिए शोक सभा नहीं की। उन्होंने कहा कि मुश्किल राजनीतिक हालात में, अली (अलैहिस्सलाम) के लिए पब्लिक सभा करना मुमकिन नहीं था, लेकिन उन्होंने हज़रत ज़हरा (अलैहिस्सलाम) की कब्र पर हुई सभी तकलीफ़ों को बयान किया, जैसा कि उन्होंने अपने दर्दनाक भाषण में कहा: «وَ سَتُنَبِّئُكَ أْنَتُكَ…» कि यह उम्मत उन पर कैसे आई।
उन्होंने कहा कि ये परंपराएं और ऐतिहासिक तथ्य बताते हैं कि शोक असल में ज्ञान और जागरूकता का एक ज़रिया है, और इसे छोड़ना अहले-बैत (अलैहेमुस्सलाम) के चरित्र के खिलाफ है।
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