शनिवार 27 दिसंबर 2025 - 07:29
क्या इमाम ज़माना (अ) के आने के बाद मस्जिदें गिरा दी जाएंगी? हक़ीक़त क्या है?

हौज़ा/हुज्जतुल इस्लाम महदी यूसुफ़ियान ने बातचीत के दौरान यह कॉन्सेप्ट समझाया है कि इमाम ज़माना (अ) के आने के बाद कुछ मस्जिदों को गिराने की बात किस मायने में कही गई है और इसका विस्तार किस हद तक सीमित है।

हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की रिपोर्ट के मुताबिक, हुज्जतुल इस्लाम महदी यूसुफ़ियान ने बातचीत के दौरान यह कॉन्सेप्ट समझाया है कि इमाम ज़माना (अ) के आने के बाद कुछ मस्जिदों को गिराने की बात किस मायने में कही गई है और इसका विस्तार किस हद तक सीमित है।

उन्होंने साफ़ किया कि रिवायतों में मस्जिदों को तोड़ने का ज़िक्र सभी मस्जिदों के लिए नहीं है, बल्कि कुछ खास मस्जिदों के लिए है, जिनका अब कोई खुदा जैसा नेचर नहीं रहा और जो इतिहास में देशद्रोह, पाखंड या ज़ुल्म की निशानी बन गई हैं, जैसे मस्जिद ए ज़रार। इस्लाम में मस्जिद एक बड़ी नेमत और खुदा का घर है, जो इंसान को हमेशा के लिए खुदा से जोड़ती है, लेकिन अगर इस पवित्र नाम का इस्तेमाल गलत कामों के लिए किया जाए, तो यह खुदा के रास्ते की जगह गुमराही का ज़रिया बन सकती है।

हुज्जतुल इस्लाम यूसुफ़ियान ने इस्लाम के इतिहास से एक मिसाल देते हुए कहा कि मस्जिद ए क़ूबा, जिसे पैग़म्बर मुहम्मद (स) ने बनवाया था, इबादत और तक़वा की निशानी बन गई, जबकि मस्जिद ए ज़रार जो इसके सामने बनी थी, पैग़म्बर (स) के हुक्म से तोड़ दी गई क्योंकि यह पाखंड की बुनियाद पर बनी थी। यह घटना इस उसूल को सामने लाती है कि किसी मस्जिद की असली कीमत और अहमियत उसके असली नेचर और मकसद से जुड़ी होती है, न कि सिर्फ़ उसके नाम या दिखावट से।

इमाम महदी (अ) के ज़ोहूर से जुड़ी रिवायतो के अनुसार, कूफ़ा में चार खास मस्जिदों को तबाह करने का ज़िक्र है। ये वो मस्जिदें हैं जो कर्बला की घटना के बाद कुछ ऐसे लोगों के नाम पर बनाई गई थीं जो इमाम हुसैन (अ) की हत्या में सबसे आगे थे। इसलिए, इन मस्जिदों को तोड़ना असल में ज़ुल्म, पाखंड और झूठ की निशानियों को खत्म करने का प्रतीक है, न कि मस्जिदों के प्रति दुश्मनी का कोई आम विचार। इसके उलट, धार्मिक स्रोत मस्जिदों के चरित्र के निर्माण, सुधार और उन्हें फिर से ज़िंदा करने पर ज़ोर देते हैं।

उन्होंने पक्के संकेतों के बारे में भी बताया। स्पीकर ने कहा कि पक्के संकेतों का मतलब इन घटनाओं का पक्का होना है, न कि उनका किसी एक तय समय पर होना। आसमानी आवाज़ और नफ़्स-ए-ज़किया की हत्या जैसी घटनाएँ अपने मूल में पक्की होती हैं, लेकिन उनका समय के हिसाब से स्थान रिवायतो के विश्लेषण से निकाला जाता है, जो बदल सकती हैं।

उन्होंने इस बात पर ज़ोर दिया कि ज़ोहूर एक धीरे-धीरे होने वाला प्रोसेस है, कोई अचानक होने वाली घटना नहीं। ये निशानियाँ इस लंबी प्रोसेस के शुरुआती स्टेज हैं और इनका मकसद समाज को इस महान दिव्य घटना के लिए दिमागी और प्रैक्टिकली तैयार करना है।

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