शुक्रवार 2 जनवरी 2026 - 08:09
अहले बैत की शिक्षाओं में क़ुरआन और अहले बैत के बीच इलाही रिश्ता

हौज़ा / कुरान जिसे अल्लाह तआला ने रसूल अल्लाह पर उतारा, जो हमें शब्दों और आयतों के रूप में मिला है। अहले बैत वे लोग जो कुरान का जीता-जागता, अमली और समझाने वाला रूप हैं; यानी, अल्लाह के रसूल और उनके बाद खासकर आइम्मा ।

लेखक: सरदार हुसैन करीमी

हौज़ा न्यूज़ एजेंसी | कुरान जिसे अल्लाह तआला ने रसूल अल्लाह पर उतारा, जो हमें शब्दों और आयतों के रूप में मिला है। अहले बैत वे लोग जो कुरान का जीता-जागता, अमली और समझाने वाला रूप हैं; यानी, अल्लाह के रसूल और उनके बाद खासकर आइम्मा

अल्लाह के साथ जुड़ाव का आधार:

कुरान और अहले बैत के बीच का जुड़ाव खुद अल्लाह के हुक्म से होता है, न कि सिर्फ़ दिमागी या ऐतिहासिक जुड़ाव से: और हमने तुम पर याद दिलाई है ताकि तुम लोगों को साफ़-साफ़ बता सको कि हमने उन पर क्या उतारा है। (अन-नहल: 44) यानी, कुरान की व्याख्या और सफाई अल्लाह के रसूल (स) की ज़िम्मेदारी है, और यह व्याख्या अहलेल बैत (अ) तक जारी रहती है।

हदीस ए सक़लैन: कनेक्शन का एक साफ़ सबूत

अल्लाह के रसूल (स) का कहना है: "मैं तुम्हारे बीच दो वज़नी चीज़ें छोड़ रहा हूँ: अल्लाह की किताब (कुरान) और मेरी इतरत (अहले बैत (अ)। वे तब तक अलग नहीं होंगे जब तक वे हौज़ो कौसर पर मुझसे नहीं मिलते।"

यह हदीस साफ़ करती है कि: कुरान ए सामित और कुरान ए नातिक हमेशा ऊपरवाले के प्लान के तहत साथ हैं।

एक दूसरे से अलग रहकर गाइडेंस पूरी नहीं होती।

तफ़सीर और अमल के बीच रिश्ता

क़ुरआन उसूल, नियम और गाइडेंस देता है। जबकि अहले बैत इन उसूलों के अंदरूनी और सच्चे मतलब को सही मतलब और प्रैक्टिकल इस्तेमाल के ज़रिए साफ़ करता है।

इमाम अली (अ) ने फ़रमाया: "यह वह कुरान है जो लिखा गया है, और मैं वह कुरान हूँ जो बोलता है।"

इस्मत और कुरआन की हिफ़ाज़त

अहले-बैत (अ) की इस्मत इस बात की गारंटी देती है कि: मतलब में कोई गड़बड़ नहीं है। कुरान। यह गलत मतलब से सुरक्षित है। इसीलिए अहले बैत (अ) कुरान के रक्षक है।

नतीजा

अहले बैत और कुरान के बीच का रिश्ता हमेशा रहने वाला और जिसे अलग नहीं किया जा सकता, है।

कुरान रास्ता दिखाने वाला टेक्स्ट है, और अहले बैत रास्ता दिखाने का रूप है।

सही रास्ता तभी मिलता है जब दोनों को एक साथ समझा और अपनाया जाए।

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