हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की रिपोर्ट के अनुसार, 'किसी मार्ग की सत्यता' और 'युद्ध के कठिन वास्तविकताओं' के बीच तार्किक संबंध कैसे स्थापित किया जा सकता है? यह प्रश्न कि क्यों विशेष ईश्वरीय सहायताएँ हमेशा संवेदनशील क्षणों में भौतिक परिवर्तनों या स्पष्ट चमत्कारों के रूप में प्रकट नहीं होतीं, सत्य के खोजियों के बीच एक मौलिक और बार-बार उठने वाली चिंता है। इस प्रश्न का महत्व मनुष्य को ग़ैबी मदद की निष्क्रिय प्रतीक्षा से हटाकर 'ईश्वरीय नियमों की गहरी समझ' और 'मानव की इच्छा और विकल्प की केंद्रीय भूमिका' की ओर ले जाता है। वास्तव में, इस मुद्दे का विश्लेषण न केवल कठिनाइयों में निराशा पैदा होने से रोकता है, बल्कि 'कर्तव्य-परायणता' और 'प्रभु की सहायता' के बीच संबंध को स्पष्ट करके, सत्य के मार्ग में आस्तिकों की दृढ़ता को मजबूत करता है, और कारणों (अस्बाब) की दुनिया में ईश्वरीय वादों के पूरा होने के तरीके का एक सटीक चित्र प्रस्तुत करता है।
प्रश्न:
इन दिनों बार-बार पूछे जाने वाले प्रश्नों में से एक यह है कि, अपने मार्ग की सत्यता में विश्वास रखने के बावजूद, हम युद्ध के मैदान में विशेष ईश्वरीय सहायताएँ क्यों नहीं देख पाते? उदाहरण के लिए, हम दुश्मन के हवाई जहाजों के खराब होने या उसके बमों के काम न करने का दृश्य क्यों नहीं देखते?
उत्तर (हुज्जतुल-इस्लाम रज़ा पूर-इस्माईल):
इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, इस मौलिक बिंदु पर ध्यान देना आवश्यक है कि अल्लाह तआला, अपनी असीम शक्ति और जो कुछ भी चाहे उसे पूरा करने की क्षमता के बावजूद, विश्व की व्यवस्था को प्राकृतिक कारणों और नियमों पर आधारित रखा है।
बेशक, इसका यह अर्थ नहीं है कि अल्लाह तआला जो कुछ भी चाहता है, वह घटित हो जाता है। अल्लाह हकीम है और वह केवल उन्हीं इच्छाओं को अमली जामा पहनाता है जो उसकी हिकमत के अनुरूप और सृष्टि की बेहतरीन व्यवस्था के ढांचे के भीतर हों।
इलाही हिकमत का अर्थ यह है कि अल्लाह ने मनुष्य को स्वतंत्र इच्छा पैदा किया है। यदि मनुष्य अपनी इच्छा से अच्छे कार्य करता है और बुरे कार्यों से दूर रहता है, तो अल्लाह तआला गैर-पारंपरिक या असामान्य रास्तों से उसकी इच्छा और विकल्प को सीमित नहीं करेगा।
इसी संदर्भ में, मनुष्यों को आदेश दिया गया है कि वे गलत कार्यों से दूर रहें और अत्याचार के खिलाफ खड़े हों। यदि अहंकार, लूट-खसूट, हत्या और अन्य अत्याचारों का सिलसिला समाप्त करना है, तो यह कार्य स्वयं मनुष्यों की इच्छा, गति, उन्नति और सचेत चुनाव के माध्यम से होना चाहिए; क्योंकि इस दुनिया में मनुष्य के सृजन का उद्देश्य व्यक्तिगत से लेकर सामाजिक तक, सभी आयामों में विकास और परिपक्वता का मार्ग तय करना है।
वास्तव में, यह स्वयं समाज ही है जिसे सूझ-बूझ और इच्छा के साथ अहंकार और अत्याचार का सामना करने का मार्ग चुनना होता है। तभी वह समाज 'इलाही सहायता' का अनुभव करेगा, और प्रभु की मददें उनके इस सत्य-खोजी मार्ग पर उनके कदमों की साथी और समर्थक होंगी।
हमारा ऐतिहासिक अनुभव, विशेष रूप से इस्लामी क्रांति की विजय के बाद, इस सिद्धांत का एक स्पष्ट गवाह है। उन अवसरों पर जब हमने सही सामाजिक निर्णय लिए और सत्य के मार्ग पर चलते हुए कठिनाइयों और अत्याचारों के खिलाफ डटे रहे, हमने स्पष्ट रूप से ईश्वरीय मदद देखी है।
इसका स्पष्ट उदाहरण आठ साल के युद्ध (इराकी आक्रमण के खिलाफ) में पवित्र रक्षा (दिफ़ा-ए-मुकद्दस) का काल था; जब वैश्विक दबावों और कई देशों द्वारा इराक के व्यापक समर्थन के बावजूद, ईरानी राष्ट्र ने विश्वास और इच्छा के बल पर प्रतिरोध किया, और हम उन मददों के गवाह बने जो केवल भौतिक विश्लेषणों से परे थीं। उन परिस्थितियों में ईरानी राष्ट्र का धैर्य, गंभीर प्रतिबंधों और हथियारों की कमी के बावजूद, कई सैन्य विशेषज्ञों के लिए आश्चर्यजनक था। यह सिद्धांत हाल की घटनाओं में भी कई उदाहरणों में देखा गया है, जो इस सत्य का स्पष्ट प्रमाण है कि: "إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ وَیُثَبِّتْ أَقْدَامَکُمْ" (यदि तुम अल्लाह की सहायता करोगे, तो वह तुम्हारी सहायता करेगा और तुम्हारे कदमों को मजबूत करेगा)।
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