शनिवार 13 जून 2026 - 14:24
क्यों कई वर्षों तक कुरआन की तिलावत करने के बावजूद इंसान “सत्य और असत्य की पहचान” की शक्ति से वंचित रह जाता है?

बहुत से लोगों का मानना है कि मशारी राशिद अल-अफ़ासी इस हदीस का स्पष्ट उदाहरण हैं: “बहुत से क़ुरआन पढ़ने वाले ऐसे होते हैं जिन पर क़ुरआन लानत करता है।”

हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की रिपोर्ट के अनुसार, कुरआन की तिलावत से इंसान में बसीरत और सत्य-असत्य की पहचान पैदा होनी चाहिए, लेकिन कुवैती क़ारी मशारी राशिद अल-अफ़ासी की विवादित गतिविधियों—जैसे “तब्बत यदा ईरान” नामक विकृत गीत बनाना और डोनाल्ड ट्रंप का ट्वीट रीपोस्ट करना—ने यह प्रश्न खड़ा कर दिया है कि कुछ लोग वर्षों तक तिलावत करने के बावजूद क्यों भटक जाते हैं? इस पर “ह़मासा” विशेषांक में विशेषज्ञों ने उत्तर दिया है।

प्रश्न:

क्यों कुछ लोग वर्षों तक कुरआन की तिलावत करने के बावजूद सत्य और असत्य की पहचान की शक्ति नहीं रखते?

कुवैती प्रसिद्ध क़ारी मशारी राशिद अल-अफ़ासी, जो लंबे समय तक अपनी तिलावत के कारण प्रसिद्ध रहे, इस बार एक विवादित कदम के कारण चर्चा में आ गए हैं। उन्होंने इस्लामी गणराज्य ईरान पर हमलों के बीच “तब्बत यदा ईरान” नामक गीत जारी किया, जिसका अर्थ है “ईरान के हाथ टूट जाएँ।”

इस कदम को न केवल इस्लामी नैतिकता और पैग़ंबरी जीवन के विरुद्ध बल्कि इस्लामी एकता को नुकसान पहुँचाने वाला और शत्रुओं की सेवा करने वाला माना गया है। अल-अफ़ासी, जिन्होंने पहले कई लोगों को अपनी तिलावत से प्रभावित किया था, अब एक अलग रूप में सामने आए हैं।

उनका यह गीत कुरआनी शैली और आयतों की ध्वनि से प्रेरित होकर बनाया गया था, लेकिन वास्तव में इसे कुरआन के अर्थों की राजनीतिक विकृति माना गया है, जिसका उद्देश्य राजनीतिक लाभ लेना और विरोधी मोर्चे की सेवा करना बताया गया है। उन पर पहले भी सीरिया युद्ध के दौरान कुछ चरमपंथी समूहों (जैसे दाइश) का समर्थन करने के आरोप लगे हैं और उन्होंने डोनाल्ड ट्रंप के उस ट्वीट को भी साझा किया था जिसमें कहा गया था कि “जल्द ही ईरान पर नरक के दरवाज़े खुलेंगे।”

क्यों कई वर्षों तक कुरआन की तिलावत करने के बावजूद इंसान “सत्य और असत्य की पहचान” की शक्ति से वंचित रह जाता है?

सोशल मीडिया पर तीव्र आलोचना

इन कार्यों के कारण उनकी तिलावत कई कुरआनी प्लेटफ़ॉर्मों से हटा दी गई और मुसलमानों में व्यापक ग़ुस्सा फैल गया। लेकिन ऐसा लगता है कि वह अपने भटकाव वाले रास्ते से वापस नहीं आए हैं। सोशल मीडिया प्लेटफ़ॉर्म एक्स (X) पर विभिन्न मुस्लिम देशों के लोगों की ओर से तीखी आलोचनाओं की लहर उठी।

कई लोगों ने उन्हें “झूठा” और “ज़ायोनिस्ट समर्थक” कहा।

एक उपयोगकर्ता ने लिखा: “तुम पर क़ारी होने का नाम शोभा नहीं देता।”

दूसरे ने कहा कि कई दुआ और नशीद पढ़ने वाले लोग अंततः अपनी असली स्थिति दिखा देते हैं। अल-अफ़ासी ने इस बार अपनी साख खो दी।

एक अन्य टिप्पणी में कहा गया कि कुरआन स्वयं कहता है: “तुम उन लोगों की तरह न बनो जिन्होंने विभाजन किया,” और यह कार्य विभाजन और फितना फैलाने जैसा है।

कुछ लोगों का मानना है कि अल-अफ़ासी इस हदीस का उदाहरण हैं: “बहुत से क़ुरआन पढ़ने वाले ऐसे होते हैं जिन पर क़ुरआन लानत करता है।”

अल-अफ़ासी का बचाव और तर्क

उन्होंने अपने कार्य का बचाव करते हुए कहा कि ईरान के साथ विवाद केवल धार्मिक नहीं है, बल्कि ईरान एक “आक्रामक देश” है जिसने मक्का और मदीना की पवित्रताओं पर हमला किया है।

हालाँकि, आलोचकों का कहना है कि यह दावा झूठा है और ईरान की कार्रवाइयाँ केवल अमेरिकी सैन्य ठिकानों के खिलाफ हैं जो क्षेत्र में आक्रामकता में शामिल थे। उनके अनुसार अल-अफ़ासी ने केवल अपने पूर्वाग्रह और अज्ञानता को उजागर किया है।

ऐसा प्रतीत होता है कि अल-अफ़ासी वहाबी-सलफ़ी तकफ़ीरी विचारधारा के उस धारा का प्रतिनिधित्व करता है, जिसे पिछले वर्षों में धार्मिक दिखावे की आड़ में औपनिवेशिक नीतियों की सेवा के लिए और इस्लामी जगत के विरुद्ध प्रयोग किया गया है।

तकफ़ीरी बदनसीबों का अंजाम: कुफ़्र की सेवा में लगी आवाज़ों के विनाश की भविष्यवाणी

वह अन्य वहाबी लोगों की तरह “अमेरिकी इस्लाम” के प्रचार में सेवा करता है। ध्यान देने योग्य बात यह है कि ग़ज़्ज़ा और लेबनान में ज़ायोनिस्ट शासन के अत्याचारों के सामने उसकी चुप्पी स्पष्ट रूप से अर्थपूर्ण है। क्या यह सच नहीं है कि ज़ायोनिस्ट रोज़ाना फ़िलिस्तीनी महिलाओं और बच्चों का रक्त बहा रहे हैं? तो फिर अल-अफ़ासी “तब्बत यदा इस्राईल” जैसा गीत क्यों नहीं गाते?

इसका स्पष्ट उत्तर यह बताया गया है कि वह और उसका विचारधारात्मक समूह “अमेरिकी-ज़ायोनिस्ट धुरी” में परिभाषित होते हैं, न कि प्रतिरोध और क़ुद्स-ए-शरीफ़ की रक्षा करने वाले मोर्चे में। अल-अफ़ासी केवल एक साधारण क़ारी नहीं है; वह एक ऐसा व्यक्ति है जिसने मदीना के इस्लामी विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्त की और कुवैत की बड़ी मस्जिद के इमाम के रूप में कार्य किया। व्यवहारिक रूप से वह शासन-समर्थित आधिकारिक क़ारी और खाड़ी देशों के राजतंत्रों के साथ जुड़े वहाबी इस्लाम का प्रतीक है। वास्तव में, अल-अफ़ासी की आवाज़ कुवैत के दरबार की प्रचार मशीन है, जो क्षेत्र में ईरान-विरोधी और मुस्लिम ब्रदरहुड-विरोधी रणनीति के अनुरूप काम करती है। इन्हीं स्थितियों के कारण जब उसने ईरान के विरुद्ध धार्मिक ग्रंथों के विकृत उपयोग के माध्यम से अपशब्द प्रयोग किए, तो “प्रतिरोध मोर्चे” के सांस्कृतिक खेमे की यह जिम्मेदारी बनती है कि वह कुरआन की भाषा में इसका जवाब दे।

यह बिल्कुल अल्लाह का वादा है कि वह अत्याचारियों की जड़ को पूरी तरह समाप्त कर देगा। सूर ए अनाम, आयत 45

कुरआन के सच्चे अनुयायियों का उत्तर यह है कि वे वर्तमान युग के अबू-लहब जैसे चेहरों और कुफ़्र के मोर्चे के खिलाफ खड़े हों, जिसका उदाहरण अमेरिका, इस्राइल और उनके क्षेत्रीय समर्थक हैं। उनके अनुसार: “तब्बत यदा इस्राईल व अमेरिका व अल्लज़ीना मअहुम” — अर्थात इस्राइल, अमेरिका और उनके साथियों के हाथ टूट जाएँ।

कहा गया है कि अल-अफ़ासी का अंजाम भी उन्हीं लोगों जैसा होगा जिनके विचार उसके समान हैं। सभी ने उन तकफ़ीरी लोगों का बुरा अंजाम देखा है जिन्होंने हथियारों और तलवार के ज़रिए मुसलमानों पर हमला किया। उसी तरह वह व्यक्ति भी, जिसने अपनी आवाज़ और प्रभाव से मुसलमानों के दिलों को परेशान किया है, उसका भी अंत बुरा ही होगा।

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