हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की एक रिपोर्ट के अनुसार, मनुष्य का स्वभाव धन, आराम और सहजता से गहरा लगाव रखता है और अक्सर किसी व्यक्ति के लिए इन चीज़ों को छोड़ना सबसे मुश्किल काम होता है। कुर्बानी का कार्य वास्तव में इस लगाव और स्वार्थ से छुटकारा पाने का एक तरीका है। यह एक नैतिक और आध्यात्मिक प्रशिक्षण है जो निस्वार्थता, समर्पण और अल्लाह के प्रति निकटता की अभिव्यक्ति है।

एक आम सवाल यह उठता है कि क्या कुर्बानी पशु अधिकारों के खिलाफ नहीं है? इस सवाल का जवाब तब मिल सकता है जब हम कुर्बानी की वास्तविकता और इसकी ऐतिहासिक और धार्मिक पृष्ठभूमि को समझें।

क़ुरबानी केवल इस्लाम तक सीमित नहीं है, बल्कि दुनिया के विभिन्न धर्मों और सभ्यताओं में इसकी गहरी जड़ें हैं:

1. यहूदी धर्म: यहूदी धर्म में, यरूशलेम के माअबद में पशु बलि एक महत्वपूर्ण धार्मिक अनुष्ठान था। तौरात की पुस्तक लावयान (अध्याय 1 से 7) में विभिन्न प्रकार के बलिदानों का विस्तृत विवरण है।

2. ईसाई धर्म: ईसाई मान्यता के अनुसार, ईसा मसीह ने मानव जाति के पापों का प्रायश्चित करने के लिए खुद को बलिदान कर दिया। उनके लिए, बलिदान ने अब आध्यात्मिक और प्रतीकात्मक अर्थ ले लिया है।

3. हिंदू धर्म: हिंदू धर्म की कुछ प्राचीन शाखाओं में, धार्मिक उद्देश्यों के लिए जानवरों की बलि भी दी जाती थी, जिसे यज्ञ कहा जाता है। हालाँकि, आज यह प्रथा अक्सर प्रतीकात्मक और अमूर्त रूप में की जाती है।

4. ग्रीक और रोमन धर्म: प्राचीन रोम और ग्रीस के धर्मों में, देवताओं को प्रसन्न करने के लिए पशु बलि भी एक सामान्य अनुष्ठान था।

इन सभी उदाहरणों से यह स्पष्ट होता है कि बलिदान एक प्राचीन, सार्वभौमिक और मानवीय परंपरा है जो हमेशा उच्च उद्देश्य या आध्यात्मिक निकटता के लिए की जाती रही है। यह केवल एक बाहरी कार्य नहीं है, बल्कि एक स्वाभाविक जुनून का प्रतीक है जो मनुष्य को उसके स्वार्थ से बाहर निकालता है और उसे आत्म-बलिदान, सेवा और एक उच्च वास्तविकता की ओर ले जाता है।

इसलिए, यदि क़ुरबानी को केवल एक पशु आत्मा का अंत माना जाता है, तो यह उसकी गहराई और ज्ञान की अज्ञानता है। क़ुरबानी वास्तव में एक प्रशिक्षण प्रक्रिया है, जिसका उद्देश्य आत्मा की शुद्धि, स्वयं का बलिदान और ईश्वर के करीब पहुंचना है।

क़ुरबानी का फ़लसफ़ा क्या है?

क़ुरबानी एक ऐसा कार्य है जिसमें दिखने में तो एक जानवर का वध होता है, लेकिन इसके पीछे एक गहरा मानवीय और नैतिक संदेश छिपा होता है। अगर कोई ऐसे व्यक्ति से बात कर रहा है जो धर्म या धार्मिक ग्रंथों में ज्यादा आस्था नहीं रखता है, तो सबसे पहले इस मुद्दे को तर्क के प्रकाश में समझाया जा सकता है:

किसी व्यक्ति के जीवन में सबसे बड़ी परीक्षा उसका "स्व" और "इच्छाएँ" होती हैं। जब कोई व्यक्ति किसी चीज़ से बहुत प्यार करता है, चाहे वह धन हो, पद हो या कोई प्रिय व्यक्ति हो, तो उसके लिए उस चीज़ को छोड़ना बहुत मुश्किल होता है। क़ुरबानी वास्तव में इस भावनात्मक लगाव पर काबू पाने का एक अभ्यास है। यानी इस कृत्य के माध्यम से व्यक्ति यह साबित करता है कि वह अपनी इच्छाओं, सुख-सुविधाओं और आसक्तियों को उच्च और श्रेष्ठ उद्देश्य के लिए त्याग सकता है।

कुर्बानी का मतलब सिर्फ जानवर को मारना नहीं है, बल्कि अपने अंदर के "स्वार्थ" को खत्म करना है। यह आत्म-बलिदान, समर्पण और उच्च मानवीय गुणों को विकसित करने का एक साधन है। अगर हम सिर्फ जानवर की जान लेने को देखें तो हम इसे नहीं समझ पाएंगे, लेकिन अगर हम इसके पीछे के शैक्षिक पहलू पर विचार करें तो हम पाएंगे कि यह व्यक्ति को बेहतर और उच्च बनने के लिए आमंत्रित करता है।

अब, अगर हम इसे धार्मिक दृष्टिकोण से देखें तो इस्लाम में कुर्बानी एक प्रतीकात्मक और पूजनीय कृत्य है, जो अल्लाह के सामने व्यक्ति के पूर्ण समर्पण और आज्ञाकारिता पर आधारित है। पवित्र कुरान ने पैगंबर इब्राहीम (अ) और उनके बेटे इस्माइल (अ) की कहानी में इस तथ्य का वर्णन किया है: "तो जब वे दोनों (अल्लाह की आज्ञा के आगे) झुक गए और इब्राहीम ने अपने बेटे को अपने माथे पर रख दिया, तो हमने पुकारा: हे इब्राहीम! तुमने सपना पूरा कर दिया। निस्संदेह, हम नेक लोगों को बदला देते हैं।" (सूर ए सफ्फात: 103-105)

इस घटना में असली मुद्दा “समर्पण” और “क़ुरबानी” है, न कि वास्तविक वध। इसलिए, अल्लाह तआला ने इस्एमाईल के स्थान पर एक महान बलिदान प्रदान किया, जो यह स्पष्ट करता है कि इरादे, सेवा की भावना और ईमानदारी ही वास्तव में आवश्यक हैं, न कि जानवर का मांस या खून।

कुरान एक अन्य स्थान पर इसी अर्थ की व्याख्या करता है: “न तो इन (क़ुरबानीयो) का मांस अल्लाह तक पहुँचता है, न ही उनका खून, बल्कि आपकी तक़वा अल्लाह तक पहुँचता है” (सूर ए हज: 37)

अर्थात, दिल की स्थिति और इरादे की पवित्रता अल्लाह के लिए शारीरिक क्रिया से अधिक महत्वपूर्ण है।

शिया स्रोत इस बात पर भी ज़ोर देते हैं कि क़ुरबानी एक प्रतीकात्मक और नैतिक कार्य है, न कि केवल एक अनुष्ठान। शेख सदूक़ जैसे आधिकारिक धार्मिक हस्तियों ने अपनी पुस्तकों में विस्तार से समझाया है कि क़ुरबानी का वास्तविक उद्देश्य अल्लाह के करीब आना और आत्मा को शुद्ध करना है, न कि केवल वध करना।

संक्षेप में, क़ुरबानी एक मानवीय, नैतिक और आध्यात्मिक संदेश देता है: अपनी इच्छाओं पर नियंत्रण, आत्म-बलिदान का प्रशिक्षण और उच्च उद्देश्य के लिए खुद को क़ुरबानी करने का साहस। यह केवल एक जानवर की बलि नहीं है, बल्कि एक इंसान के अपने "स्व" की बलि है।

क्या इस्लाम में क़ुरबानी ज़रूरी है? क्या यह कार्य जानवरों के अधिकारों के विरुद्ध नहीं है?

इस्लाम में हर हुक्म के पीछे एक छिपी हुई हिकमत है। कुरबानी भी एक ऐसा कार्य है जिस पर कुछ लोग सवाल उठाते हैं, खासकर वे जो जानवरों के अधिकारों के प्रति संवेदनशील हैं। लेकिन अगर इस कार्य को तर्कसंगत, नैतिक और धार्मिक दृष्टिकोण से देखा जाए, तो क़ुरबानी न केवल क्रूरता का कार्य है, बल्कि यह एक मानवीय, नैतिक और सामाजिक पूजा का कार्य भी है। नीचे क़ुरबानी के विभिन्न पहलू दिए गए हैं।

व्यापक नज़र:

1. क़ुरबानी: निस्वार्थता और स्वार्थ के खिलाफ़ एक व्यावहारिक सबक

मनुष्य को स्वाभाविक रूप से अपने धन और संपत्ति से प्यार होता है। क़ुरबानी का दिन मनुष्य को अपने प्रिय वस्तु (यानी, एक जानवर) को अल्लाह की राह में देकर अपने स्वार्थ और सांसारिक मोह पर काबू पाने की शिक्षा देता है।

इमाम जाफ़र सादिक (अ) से वर्णित है कि: "कुरबानी वाजिब की गई ताकि ज़रूरतमंदों को मांस मिल सके और मनुष्य अल्लाह के करीब हो सके।" (इलल अल-शराई, भाग 2, पेज 86)

यह क़ुरबानी, एक ओर, अल्लाह से निकटता का साधन है, तो दूसरी ओर, एक कल्याणकारी और सामाजिक कार्य है।

2. क़ुरबानी: समाज में खाद्य न्याय का एक साधन

कई समाजों में, मांस अमीरों का भोजन बन गया है, जबकि गरीब इसे पूरे साल देखने के लिए तरसते हैं। कुर्बानी का उद्देश्य केवल जानवर को मारना ही नहीं है, बल्कि इसका मांस उन लोगों को उपलब्ध कराना भी है जो इसे खरीदने में असमर्थ हैं।

इमाम रजा (अ) कहते हैं: "कुरबानी एक पुष्ट सुन्नत है और इसका मांस गरीबों, अनाथों और जरूरतमंदों को खिलाना चाहिए।" (मन ला यहज़ुर अल-फकीह, भाग 2, पेज 350)

3. कुरबानी: हिंसा नहीं बल्कि इबादत और नम्रता का संदेश

कुछ लोग जानवर को मारना हिंसा मानते हैं, लेकिन इस्लाम में यह कार्य तभी जायज़ है जब:

इसका उद्देश्य भोजन उपलब्ध कराना हो;

इसे सबसे कोमल और तेज़ तरीके से ज़बह किया जाए ताकि कम से कम दर्द हो।

पैगंबर (स) ने कहा: "अल्लाह ने हर चीज़ में अच्छाई को अनिवार्य बनाया है; जब तुम ज़बह करो, तो अच्छे तरीके से करो, चाकू को तेज़ करो और जानवर को शांति दो।" (अल-अमाली, मजलिस 32)

4. इस्लाम में जानवरों को अधिकार प्राप्त प्राणी माना जाता है

इस्लाम में जानवर सिर्फ़ निर्जीव वस्तुएँ नहीं हैं, बल्कि वे जीवित प्राणी हैं जो सम्मान के भी हकदार हैं।

इमाम जाफ़र सादिक (अ) कहते हैं: "कभी भी भेड़ को दूसरी भेड़ के सामने ज़बह न करें।" (अल-काफ़ी, भाग 6, पेज 232)

ये नैतिक शिक्षाएँ दर्शाती हैं कि इस्लाम न केवल मनुष्यों की आध्यात्मिक स्थिति पर विचार करता है, बल्कि जानवरों की भी।

5. पश्चिमी व्यवस्था और इस्लामी कुर्बानी की तुलना

आज की आधुनिक औद्योगिक व्यवस्था में:

जानवरों को छोटे-छोटे पिंजरों में भूख, डर और क्रूरता के साथ पाला जाता है;

मांस सिर्फ़ अमीरों तक सीमित है;

वध की विधि भी अमानवीय है।

इस्लामी विधि में:

पशु स्वस्थ और स्वतंत्र होना चाहिए;

वध बहुत ही सौम्य होना चाहिए;

अधिकांश मांस योग्य लोगों को दिया जाना चाहिए।

निष्कर्ष:

इस्लाम में कुर्बानी:

आत्म-बलिदान और क़ुरबानी का पाठ है;

गरीबी और भूख को खत्म करने का एक साधन है;

पशुओं के अधिकारों के प्रति पूर्ण सम्मान पर आधारित है;

नैतिक और आध्यात्मिक उत्थान का साधन है।

और यह आधुनिक दुनिया की क्रूर पशुवादी व्यवस्था की तुलना में अधिक न्यायपूर्ण और मानवीय कार्य है।

इसलिए, यदि कोई वास्तव में नैतिकता और पशु अधिकारों के बारे में चिंतित है

तो उसे केवल बाहरी कार्य को नहीं, बल्कि कुर्बानी के इरादे, तरीके और परिणाम को देखना चाहिए।