हौज़ा न्यूज़ एजेंसी के अनुसार , आयतुल्लाह मोहम्मद जवाद फ़ाज़िल लंकरानी ने तीसरे सम्मान और स्वागत कार्यक्रम "आशरा-ए-मुबारक मेहदवीयत" में बातचीत के दौरान कहा,इस्लाम के आरंभिक काल और ग़ैबत के दौरान, टीकाकारों और न्यायविदों के बीच रक्षात्मक और शुरुआती प्रकार के जिहाद के बीच अंतर के मामले पर चर्चा होती रही है।
पिछले कुछ दशकों में कुछ लोग सामने आए हैं जो कहते हैं कि 'इब्तिदाई जिहाद' नाम की कोई चीज नहीं है, जबकि पवित्र कुरान की कई आयतें इब्तिदाई जिहाद के विषय पर प्रकाश डालती हैं।
फ़िक़्ही केंद्र आइम्मा अतहार के प्रमुख ने सूरह अल-अनफ़ाल की आयत संख्या 39 की ओर इशारा करते हुए कहा,और उनसे लड़ो जब तक कोई फ़ितना न रह जाए और दीन पूरी तरह से अल्लाह के लिए हो जाए। फिर यदि वे रुक जाएँ, तो निश्चय ही अल्लाह जो कुछ वे कर रहे हैं, उसे देखने वाला है।
इस आयत में मूर्तिपूजकों के साथ जिहाद के दो उद्देश्य बताए गए हैं। हालाँकि, फ़िक़्ह में स्पष्ट किया गया है कि इब्तिदाई जिहाद दावत पर निर्भर है, यानी जिहाद शुरू करने से पहले, मुसलमानों को गैर-मुसलमानों को इस्लाम का निमंत्रण देना चाहिए। इब्तिदाई जिहाद की अपनी विशेष शर्तें हैं जो उनके उचित स्थान पर बताई गई हैं।
आयतुल्लाह फ़ाज़िल लंकरानी ने उपर्युक्त आयत में "फ़ितना" शब्द की व्याख्या करते हुए आगे कहा,इस आयत में पहला लक्ष्य "حتی لا تکون فتنة" (जब तक कोई फ़ितना न रह जाए) है। "फ़ितना" शब्द का प्रयोग कुरान में नौ अर्थों में किया गया है: जलाने और जलने के अर्थ में, यातना और आपदा के अर्थ में, धोखे के अर्थ में, गुमराह करने के अर्थ में, परीक्षण के अर्थ में। लेकिन इस आयत में "फ़ितना" से तात्पर्य वही शिर्क और फ़साद (भ्रष्टाचार) है जो ईश्वर के धर्म के प्रसार में बाधा बनता है।
जामिया मुदर्रिसीन हौज़ा के सदस्य ने इमाम-ए-ज़माना स.ल.द्वारा धर्म की स्थापना की ओर इशारा करते हुए कहा,ज़ुहूर का अंतिम लक्ष्य फ़ितने का अंत और दुनिया में ईश्वरीय कानून की स्थापना है। क़िताल और जिहाद का उद्देश्य अंततः इन दो चीजों की प्राप्ति है: पहला "ला तकून फ़ितनह" कि फ़ितना और शिर्क का अंत हो जाए और तौहीद (एकेश्वरवाद) उसकी जगह ले ले, और दूसरा "यकून अद-दीन कुल्लुलिल्लाह" कि धर्म पूरी तरह से अल्लाह के लिए हो जाए।
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