हौज़ा न्यूज़ एजेंसी के अनुसार, "आर्दश समाज की ओर" शीर्षक से महदीवाद से संबंधित विषयों की श्रृंखला, इमाम ज़मान (अ) से जुड़ी शिक्षाओं और ज्ञान के प्रसार के उद्देश्य से, आप प्रिय पाठको के समक्ष प्रस्तुत की जाती है।

इस्लाम में "महदीवाद" की अवधारणा का क़ुरआन में गहरा आधार है, और यह दिव्य पुस्तक पूरे मानव जाति को अंततः "सत्य" की "असत्य" पर पूर्ण विजय का वादा करती है।

क़ुरआन ने सामान्य तौर पर ज़ाहिर होने और हज़रत महदी (अ) के क़याम अर्थात आंदोलन के बारे में चर्चा की है और हुकूमत अदले जहानी की स्थापना तथा नेक लोगों की विजय की बधाई दी है। शिया मुफ़स्सिरों और कुछ सुन्नी मुफ़स्सिरों ने इस तरह की आयतों को हज़रत महदी (अ) से संबंधित बताया है।

इस अवसर पर, हम क़ुरआन की उन आयतों के समूह में से केवल कुछ आयतों को बयान करेंगे जो महदीवाद से संबंधित हैं और इस विषय पर अधिक स्पष्टता रखती हैं।

चर्चा में प्रवेश करने के लिए, पहले कुछ शब्दों की परिभाषा और अर्थ से परिचित होना ज़रूरी है:

1- तफ़सीर

"तफ़सीर" शब्द "फ़सरा" से लिया गया है, जिसका अर्थ है स्पष्ट करना और ज़ाहिर करना, और "संकेत" में इसका अर्थ है: "कठिन और मुश्किल शब्द से अस्पष्टता को दूर करना" और साथ ही "भाषण के अर्थ में मौजूद अस्पष्टता को दूर करना" भी शामिल है।

तफ़सीर तब होती है जब शब्द में कुछ अस्पष्टता होती है और यह अर्थ और भाषण के अर्थ में अस्पष्टता पैदा करती है, और उसे दूर करने के लिए बहुत प्रयास की आवश्यकता होती है।

चूंकि क़ुरआन की कुछ आयतों को समझना सामान्य लोगों के लिए छिपा हुआ है, इसलिए उनकी व्याख्या और पर्दा उठाने की आवश्यकता है, और यह ज़िम्मेदारी उन लोगों के पास है जिनके पास ऐसा करने की योग्यता और क्षमता है और जिन्हें अल्लाह ने मान्यता दी है।

2- तावील

"तावील" शब्द "अवला" से निकला है, जिसका अर्थ होता है किसी चीज़ को उसके मूल की ओर लौटाना। किसी चीज़ की तावील का मतलब है उसे उसके असल मक़ाम या स्रोत की तरफ़ लौटाना; और किसी मुश्किल भाषा (मुंशबह) की तावील का अर्थ है उसके ज़ाहिर को इस तरह से समझाना कि वह अपने असली और सही अर्थ पर वापस आ जाए।

यह शब्द क़ुरआन में तीन अर्थों में इस्तेमाल हुआ है:

- "मुताशाबेह" (जिनका अर्थ साफ़ नहीं) अल्फ़ाज़ या काम की तावील, ऐसे तरीके से जिसमें बुद्धि भी स्वीकार करे और हदीसों के मुताबिक़ भी हो। (आले इमरान: 7)

- "ख्वाब की ताबीर", इस अर्थ में यह सूर ए यूसुफ़ में आठ बार आया है।

- "अंजाम या नतीजा", यानी किसी चीज़ की तावील से मुराद उसका आख़िरी परिणाम है। (कहफ़: 78)

चौथा अर्थ – जो क़ुरआन में नहीं, बल्कि बुजुर्गों के कलाम में मिलता है – यह है कि किसी खास मौके के लिए आई आयत से एक आम और विस्तृत अर्थ लेना। इस तावील को कभी-कभी "बातिन" भी कहा जाता है, यानी वह दूसरा और छुपा हुआ अर्थ जो आयत के ज़ाहिर से नहीं मिलता। इसके मुक़ाबले में "ज़ाहिर" है, यानी वह मुख्य अर्थ जो आयत के ज़ाहिर से पता चलता है।

यह अर्थ बहुत व्यापक है और क़ुरआन की आम पहुंच का ज़माना है, जिससे यह साबित होता है कि क़ुरआन हर दौर और हर ज़माने के लिए है। अगर यह खुले अर्थ खास अवसरो से नहीं निकाले जाएं, तो काफ़ी आयतें अर्थहीन हो जाएंगी और सिर्फ़ पढ़ने का सवाब मिलेगा।

निश्चित तौर पर क़ुरआन में कुछ ऐसी मुताशाबेह आयतें हैं जिन्हें तावील किया जाना चाहिए, लेकिन उन्हें अल्लाह और रासेख़ून फ़िल इल्म के अलावा कोई नहीं जानता। (आले इमरान: 7)

तावील की अपनी कुछ शर्तें और मापदंड हैं, जिन्हें संबंधित किताबों में बताया गया है।

3- तत्बीक़

क़ुरआन की आयतों में बहुत सारी बातें आम शब्दों में बताई गई हैं जो हर ज़माने में किसी न किसी पर लागू हो सकती हैं। कभी-कभी आयत का शब्द "खास" होता है, लेकिन उसका अर्थ "आम" होता है और उन लोगों पर भी लागू होता है जिन्होंने उसी तरह का काम किया हो।

ऊपर बताए गए बिंदुओं को ध्यान में रखते हुए, हम अब हज़रत महदी (अ) और उनके वैश्विक क्रांति से संबंधित कुछ आयतों पर चर्चा करेंगेः...

श्रृंखला जारी है ---

इक़्तेबास : "दर्स नामा महदवियत"  नामक पुस्तक से से मामूली परिवर्तन के साथ लिया गया है, लेखक: खुदामुराद सुलैमियान