हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की एक रिपोर्ट के मुताबिक, रमज़ान के महीने में यात्रा करने को लेकर कई सवाल हैं, यात्रा करते समय इंसान के रोज़े का क्या होगा? प्राचीन काल में रमज़ान के मुबारक महीने में अधिक यात्रा नहीं होती थी, लेकिन आजकल रमज़ान के महीने में यात्रा अधिक हो गई है।
इस महीने में यात्रा करना कभी ज़रूरी होता है और कभी ज़रूरी नहीं, लेकिन रमज़ान के महीने में यह गैर-ज़रूरी यात्रा भी पाप नहीं है, लेकिन नापसंद है। लेकिन ज़रूरी यात्रा, जैसे काम के लिए यात्रा करना, न तो गुनाह है और न ही नापसंद।
एक और मामला उन लोगों से जुड़ा है जो बहुत अधिक यात्रा करते हैं। अधिक यात्रा करने वाला वह होता है जो बहुत अधिक यात्रा करता है और हमेशा घूमता रहता है। जैसे, शहर से बाहर जाने वाले कार, ट्रक, टैक्सी इत्यादि के ड्राइवर, और इसी तरह वे लोग जो शहर के बाहर काम करते हैं। उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति काम के लिए हर दिन तेहरान से करज या किसी दूसरे शहर जाता है।
अब सवाल यह है कि "अधिक यात्रा" कहलाने के लिए किसी को कितने दिन आना-जाना करना चाहिए। तो कुल मिलाकर, यह सुझाव दिया जाता है कि किसी को काम के लिए कम से कम हर हफ़्ते आना-जाना चाहिए और यह हमेशा होना चाहिए। ऐसे लोगों को रमज़ान के मुबारक महीने में पूरी नमाज़ पढ़नी चाहिए और रोज़ा भी रखना चाहिए। उन्हें अधिक यात्रा करने वाला कहा जाता है। हालाँकि, बड़े न्यायविदो के फ़तवों में बारीक और सटीक बातें होती हैं, और कभी-कभी इन बारीक और सटीक बातों पर उनका नज़रिया अलग होता है। इसलिए, इस बात पर ज़ोर दिया जाता है कि हर व्यक्ति को इस मामले में अपने न्यायविद के फ़तवे को देखना चाहिए। उदाहरण के लिए, अधिक यात्रा करने वाले के बारे में एक सवाल यह है कि हफ़्ते में कितने दिन शहर से बाहर घूमना चाहिए? कुछ न्यायविद कहते हैं कि यह तीन दिन है। कुछ के अनुसार, हफ़्ते में तीन दिन से भी कम शहर से बाहर घूमना अधिक यात्रआ करने वाले का टाइटल पाने के लिए काफ़ी है। और कुछ कहते हैं कि हफ़्ते में एक दिन भी काफ़ी है। इसलिए, मोमेनीन के लिए यह ज़रूरी है कि वह अपने न्यायदविद के रिसाला अल-अमालिया को देखे ताकि वह इस मामले में अपने न्यायविद का नज़रिया जान सके।
अब कुछ लोग ऐसे भी हैं जो काम के लिए सफ़र नहीं कर रहे हैं। अगर वह ज़ुहर की अज़ान के बाद घर से निकलता है, तो उसका रोज़ा (उस दिन का) सही है। अगर वह ज़ुहर की अज़ान से पहले घर से निकलता है और ज़ुहर की अज़ान के समय रास्ते में है, तो उसका रोज़ा सही नहीं है क्योंकि उसे यात्री माना जाता है। लेकिन, अगर कोई यात्री ज़ुहर की अज़ान से पहले घर से निकलता है और ज़ुहर की अज़ान से पहले ऐसी जगह पहुँच जाता है जहाँ वह दस दिन रुकने का इरादा रखता है, तो वह उस दिन का अपना रोज़ा पूरा कर सकता है, चाहे वह अपना रोज़ा पूरा कर पाए या नहीं। या अगर कोई यात्री, जैसे, ज़ुहर की अज़ान से पहले तेहरान से मशहद के लिए फ़्लाइट लेता है, और ज़ुहर की अज़ान से पहले तेहरान लौट आता है, तो उसका रोज़ा सही है क्योंकि वह ज़ुहर की अज़ान से पहले अपने घर लौट आया है।
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