हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की रिपोर्ट के अनुसार, आयतुल्लाह सय्यद मोहम्मद सईदी ने शुक्रवार 26 जून 2026 को शहर क़ुम के मुसल्ला-ए-कुद्स में अदा की गई जुमे की नमाज़ के खुत्बों में कहा कि दुश्मन ने सुप्रीम लीडर की शहादत के बारे में अपने हिसाब-किताब में बड़ी गलती की, जैसे यज़ीद ने इमाम हुसैन की शहादत के मामले में गलती की थी।
उन्होंने आगे कहा कि दुश्मन का यह विचार था कि उम्मत के इमाम, कमांडरों, डिना युद्धक विमान के क्रू और मीनाब के स्कूल के बच्चों की शहादत से वह हमारे धार्मिक और राष्ट्रीय विचार और आस्था को समाप्त कर सकता है। जैसे यज़ीद ने सोचा था कि इमाम हुसैन को शहीद करके हक़ की आवाज़ और नूर बुझ जाएगा, लेकिन उस समय के यज़ीदी और आज के आधुनिक अज्ञान यज़ीदी यह नहीं समझते कि इस्लामी संस्कृति में शहादत ख़ात्मा नहीं, बल्कि एक परिवर्तन और जागरूकता की शुरुआत है।
क़ुम के जुमे के खतीब ने कहा कि दुश्मन शुरुआती इस्लाम से लेकर कर्बला की घटना तक और आज तक जब भी लोगों को निशाना बनाते हैं, अनजाने में वे मोमिनों के लिए मजलूमियत पैदा कर देते हैं। इस्लामी इतिहास में मजलूमियत हमेशा लोगों को आकर्षित करने और ग़ुस्से को वफ़ादारी में बदलने का सबसे शक्तिशाली साधन रही है।
उन्होंने कहा कि जैसे अहले-बैत की क़ैद के बाद शाम और कूफ़ा के लोग इस्लाम की सच्चाई से परिचित हुए, उसी तरह ईरान पर हालिया हमलों ने भी लोगों को फिर से प्रतिरोध का अर्थ समझने का अवसर दिया और वे पीछे हटने के बजाय सड़कों पर आ गए और और अधिक मजबूती से इस्लामी व्यवस्था और नए नेता, आयतुल्लाह सय्यद मुजतबा खामनेई, की आवाज़ पर लब्बैक कहा।
हज़रत फ़ातिमा मासूमा (स) की दरगाह के संरक्षक ने कहा कि शिया संस्कृति और इमाम की अज़ादारी की रस्मों को ईरानी मुस्लिम राष्ट्र की शक्ति और प्रतिरोध के प्रदर्शन तथा एक ईश्वरीय जनमत संग्रह के रूप में देखा जा रहा है। दुश्मनों ने शहीद नेता, कमांडरों और मीनाब के बच्चों की शहादत के जरिए समाज में विभाजन और अराजकता फैलाने की कोशिश की, लेकिन इन सभी अपराधों ने लोगों में उल्लेखनीय एकता पैदा कर दी।
आयतुल्लाह सईदी ने आगे कहा कि दुश्मन कभी यह समझना नहीं चाहता था और न ही समझ सका कि निर्दोष लोगों का खून बहाना ईरान, ग़ज़्ज़ा, लेबनान और इस्लामी भूमि के लोगों के ईमान और प्रतिरोध को समाप्त नहीं कर सकता, क्योंकि खून ईमान की वृद्धि का कारण बनता है।
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