हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की रिपोर्ट के अनुसार, आयतुल्लाह जवाद मरवी ने क़ुम में आयतुल्लाह उज़्मा गुलपायगानी मदरसे की मस्जिद में हौज़ा-ए-इल्मिया के छात्रों और विद्वान उलेमा को दरसे-ख़ारिज़-ए-फ़िक़्ह पढ़ाते हुए विलायत-ए-फ़क़ीह की व्यवस्था के महान नेतृत्व, एकता और एकजुटता की रक्षा की आवश्यकता, विलायत-ए-फ़क़ीह के वैज्ञानिक प्रगति और जिहादी प्रतिरोध के केंद्र होने तथा मैदानी जिम्मेदारियों के साथ-साथ इल्मी जिम्मेदारियों पर भी जोर दिया।
आयतुल्लाह जवाद मरवी के दरसे-ख़ारिज़ का सार इस प्रकार है:
उन्होंने कहा कि लंबे अवकाश के बाद फ़िक़्ह और उसूल की चर्चाओं की शुरुआत में पहले चार बिंदुओं की ओर संकेत करूंगा, फिर मूल विषय पर चर्चा करूंगा।
पहला बिंदु: विलायत-ए-फ़क़ीह की व्यवस्था के नेतृत्व की महानता
राष्ट्र के नेता की शहादत ऐसा दुख है जो आज भी ईमान वाले लोगों के सीने को जला रहा है और ऐसी आग है जो दिलों में भड़क रही है। एक ओर हमें इस शहादत के प्रभावों पर अपने स्थान पर विस्तार से चर्चा करनी चाहिए और दूसरी ओर इस शहीद नेता के मकतब की भी रक्षा करनी चाहिए। यह वह मकतब है जिसकी नींव साम्राज्यवाद के विरोध, स्वतंत्रता और स्वाधीनता की चाह, प्रतिरोध, सम्मान तथा इस्लामी उम्मत और ईरान की प्रतिष्ठा पर आधारित है। इस मकतब का मजबूत नेतृत्व और प्रबंधन एक मूल्यवान अमानत है, जिसकी हमें अपनी जान की तरह रक्षा करनी चाहिए।
आप व्यावहारिक रूप से विलायत-ए-फ़क़ीह के नेतृत्व और हमारे शहीद नेता के प्रबंधन के एक परिणाम को देख रहे हैं। अमेरिकी अत्याचारी सरकार ने ईरानी जनता के खिलाफ सीधे टकराव की शुरुआत की। वह अमेरिका, जिसके बारे में कहा जाता था कि दुनिया की सैन्य शक्तियों में उसकी सेना सबसे आगे है; कहा जाता था कि वह दुनिया के हर क्षेत्र में उच्च स्तर पर सैन्य कार्रवाई करने की क्षमता रखता है। यह भी कहा जाता था कि सैन्य रसद के लिहाज से अमेरिकी सेना की सबसे बड़ी ताकत यह है कि वह दुनिया के किसी भी हिस्से में सेना, ईंधन, गोला-बारूद और सैन्य उपकरण पहुंचाने की क्षमता रखती है।
उन्होंने कई दशकों के दौरान क्षेत्र और इस्लामी गणराज्य ईरान के आसपास बड़े-बड़े सैन्य अड्डे स्थापित किए। दूसरी ओर ज़ायोनी शासन की क्रूर सेना ने अपनी पूरी ताकत मैदान में झोंक दी, क्षेत्र की सभी कठपुतली सरकारों ने अपनी पूरी शक्ति लगा दी और नाटो ने भी प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से अपनी सारी क्षमताएं अमेरिका के अधिकार में दे दीं। सभी ने मिलकर हमला शुरू किया और उनके स्पष्ट ऐलान के अनुसार उनका शुरुआती लक्ष्य इस्लामी गणराज्य ईरान की व्यवस्था को गिराना था।
यहां विलायत-ए-फ़क़ीह की व्यवस्था पर आधारित शासन की महानता और हमारे शहीद नेता के प्रबंधन की महानता को देखिए!
इराकी संसद के एक सदस्य ने स्वयं मुझे बताया कि जब प्रधानमंत्री के मामले में यह चर्चा हो रही थी कि इराकी संसद को क्या करना चाहिए, तो अमेरिकियों ने संदेश भेजा कि एक सप्ताह इंतजार करें। एक सप्ताह बाद आप देखेंगे कि इस्लामी गणराज्य ईरान की व्यवस्था समाप्त हो जाएगी। इसलिए आपको ईरान के बजाय हमारे साथ तालमेल रखना चाहिए।
पूरी दुनिया ने साफ तौर पर देखा कि जब वे अपने इस लक्ष्य में असफल हो गए तो उन्होंने अपना लक्ष्य बदल दिया और कहा कि उन्हें ईरान का समृद्ध यूरेनियम हासिल करना है, लेकिन वे इसमें भी सफल नहीं हो सके। इसके बाद वे तीसरे लक्ष्य की ओर बढ़े, यानी होर्मुज़ जलडमरूमध्य को खोलने की कोशिश की।
आज इस जनता के साथ छह महीने के व्यापक संघर्ष के बाद भी वे न केवल सफल नहीं हो सके, बल्कि उन्हें वापस लौटने का रास्ता भी नहीं मिल रहा और वे बेहद बेबसी की स्थिति में पहुंच चुके हैं।
वली-ए-फ़क़ीह और शहीद नेता ने इस देश को किस तरह चलाया कि आर्थिक घेराबंदी, कुछ प्रशासनिक मामलों में कमजोर प्रबंधन और व्यापक प्रतिबंधों के बावजूद देश ने इतनी वैज्ञानिक प्रगति हासिल की और हमारी सशस्त्र सेनाएं, जो सीधे वली-ए-फ़क़ीह के नेतृत्व में थीं, इतनी महत्वपूर्ण तैयारी करने में सफल हुईं?
हर गुजरते दिन के साथ दुनिया के सामने इस्लामी गणराज्य ईरान और विलायत-ए-फ़क़ीह की व्यवस्था के नेतृत्व की महानता और अधिक स्पष्ट होती जा रही है। वे जितनी भी धमकियां देते हैं, उन्हें जनता और सशस्त्र सेनाओं की ओर से उससे अधिक मजबूत जवाब मिलता है।
मैं पहले भी कह चुका हूं कि जब अरब जगत के एक राजनेता से पूछा गया कि ईरान ने इतनी वैज्ञानिक प्रगति और विश्व शक्तियों के सामने इतनी मजबूती से टिके रहने में सफलता कैसे हासिल की, जबकि अरब देशों की स्थिति इसके विपरीत कमजोर और बेबस है, तो उसने जवाब दिया: अंतर यह है कि ईरान के पास विलायत-ए-फ़क़ीह की व्यवस्था है, जबकि हम अरबों के पास विलायत-ए-सफ़ीह की व्यवस्था है।
दूसरा बिंदु: एकता और एकजुटता की रक्षा की आवश्यकता
दुश्मन की मुख्य योजना यह है कि वह अपनी सैन्य कार्रवाइयों को सड़कों पर होने वाले हंगामों के साथ जोड़ दे और किसी भी तरह लोगों के एक समूह को इस व्यवस्था के विरोधी के रूप में मैदान में लाकर अशांति और अराजकता पैदा करे। ऐसे हालात में सभी की, विशेष रूप से उलेमा की जिम्मेदारी बहुत संवेदनशील है। मैदान में मौजूद रहना और आंतरिक एकता बनाए रखना हमारी जिम्मेदारी है।
इस मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति ट्रंप की ओर से किए गए ट्वीट्स में से एक में कहा गया था कि हम इंतजार कर रहे हैं कि ईरानी जनता मैदान में आए और व्यवस्था के खिलाफ कार्रवाई करे।
इसलिए एकता और एकजुटता बनाए रखना तथा जनता का मैदान में मौजूद रहना अत्यंत महत्वपूर्ण है, जिस पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए।
इसी अवसर पर मैं उन सम्मानित, विद्वान, युवा और प्रतिभाशाली उलेमा का विशेष धन्यवाद करना चाहता हूं, जिन्होंने पिछले छह महीनों के दौरान मैदान खाली नहीं छोड़ा। तेहरान, दक्षिणी क्षेत्रों और अन्य शहरों से कई रिपोर्टें मिली हैं कि उन्होंने जनता को मैदान में उतारा और दुश्मन को जनता की मौजूदगी सड़कों पर दिखाई।
तीसरा बिंदु: विलायत-ए-फ़क़ीह, वैज्ञानिक प्रगति और जिहादी प्रतिरोध का केंद्र
दुनिया में शहीद नेता के खून के प्रभावों के बारे में विस्तार से चर्चा होनी चाहिए। फिलहाल मैं केवल इस बिंदु की ओर संकेत करता हूं कि मैंने अपने जीवन के कई वर्ष विदेशों में संबंधों और संपर्कों में बिताए हैं।
क्रांति की सफलता से पहले, यानी 1356 हिजरी शम्सी में, जब मैं सोलह वर्ष का युवा था, मैंने तुर्की, सीरिया, जॉर्डन और सऊदी अरब की यात्रा की थी। सऊदी अरब में सलफ़ियत के प्रसिद्ध विद्वान एहसान इलाही ज़हीर की किताबें पढ़ने के बाद, जब वे भी पाकिस्तान से हज के लिए सऊदी अरब आए हुए थे, तो नौरोज़ की रात मदीना मुनव्वरा में उनसे बातचीत हुई। मैंने उनकी कुछ किताबों पर आलोचना की, जिस पर उन्हें बहुत आश्चर्य हुआ।
इसके बाद भी विदेश यात्राओं और वहां के लोगों से संपर्क का सिलसिला जारी रहा। क्रांति की सफलता के तीन वर्ष बाद ईरान से एक प्रतिनिधिमंडल सीरिया, तुर्की और लेबनान के इल्मी और विश्वविद्यालयी केंद्रों में बातचीत तथा भाषणों के लिए गया और मैं उस प्रतिनिधिमंडल में सबसे कम उम्र का सदस्य था।
इस लंबे अनुभव और विदेशों में संपर्कों के आधार पर, बिना किसी अतिशयोक्ति के, मैं कहता हूं कि मैंने कभी ऐसा समय नहीं देखा जब दुनिया के लोगों में इस्लामी क्रांति, मकतब-ए-तशय्यो और शिया शिक्षाओं के प्रति इतनी रुचि हो, जितनी आज है।
दुनिया के लोगों में असाधारण रुचि पैदा हुई है। केवल मुसलमान ही नहीं, बल्कि गैर-मुस्लिम भी इस्लामी क्रांति को समझना और मकतब-ए-तशय्यो को जानना चाहते हैं। वे पूछते हैं कि वह कौन-सा विशेष रहस्य है जो आपके पास है, जिसने यह वैज्ञानिक प्रगति और यह प्रतिरोध पैदा किया है? हमें भी इसके बारे में बताइए।
इसलिए आज उलेमा की जिम्मेदारी बहुत बड़ी है। हमें दूसरों के साथ संबंध स्थापित करने चाहिए, इन शिक्षाओं को दूसरों तक पहुंचाना चाहिए और उनके सवालों के जवाब देने चाहिए।
चौथा बिंदु: मैदानी जिम्मेदारियों के साथ इल्मी जिम्मेदारियों पर ध्यान
सड़कों पर मौजूद रहना, जो अपने आप में युद्ध का एक मैदान है, इसके साथ-साथ उलेमा को ज्ञान प्राप्त करने और इल्मी पूंजी जमा करने से लापरवाही नहीं करनी चाहिए। हमें पूरी तरह मैदान में मौजूद रहना चाहिए और अपनी पूरी ऊर्जा अहले-बैत (अ) के मकतब की सेवा के लिए ज्ञान और विद्या प्राप्त करने में लगानी चाहिए। हमें खुद को इस उद्देश्य के लिए तैयार करना चाहिए कि हम ज्ञान हासिल करें और फिर उसे लोगों तक पहुंचाएं।
कभी-कभी हमें अपने नेक पूर्वजों और महान उलेमा के जीवन में ऐसी मिसालें मिलती हैं, जो हमारे लिए एक सबक भी होती हैं। जब हम अपना जायजा लेते हैं तो खुद से सवाल करते हैं कि वे कितनी मेहनत करते थे और हम क्या कर रहे हैं?
फ़ाज़िल जवाद, साहिब-ए-मिफ़्ताहुल करामा के जीवन का अध्ययन कीजिए। उन्होंने फ़िक़्ह की किताबों के अध्ययन और शोध में असाधारण मेहनत की। मिफ़्ताहुल करामा के कुछ हिस्से उन्होंने उस युद्ध के दौरान लिखे, जब वहाबियत के अनुयायियों ने इराक, हिल्ला, कर्बला और नजफ़ पर हमला किया, बहुत बड़ी तबाही मचाई, लूटपाट की और अनेक लोगों को शहीद कर दिया।
इन परिस्थितियों और कठिनाइयों के बावजूद वे एक ओर जिहाद और रक्षा में व्यस्त थे और दूसरी ओर उनका इल्मी काम भी जारी रहा। साहिब-ए-अयानुश्शीया उनके बारे में लिखते हैं कि इन सभी युद्धों और घेराबंदियों के दौरान भी वे अध्यापन और लेखन में व्यस्त रहे। (अयानुश्शीया, जिल्द 4, पृष्ठ 290)
स्वयं फ़ाज़िल जवाद ने मिफ़्ताहुल करामा की किताब अल-हिबा में लिखा है:
“अल्हम्दुलिल्लाह, जिस तरह उसकी प्रशंसा का हक है, सदक़ा और हिबा का अध्याय जमादीउल अव्वल की 17 तारीख, वर्ष 1226 हिजरी में पूरा हुआ। इसी दौरान वहाबी सेना हमारे पास आई और इराक के आसपास के क्षेत्रों, जैसे हिल्ला और मशहदैन में हत्या, विशेष रूप से ज़ायरीन और आने-जाने वालों की हत्या, लूटपाट और खेतों को जलाने के रूप में एक बड़ी मुसीबत आ गई। उस समय हम नजफ़ अशरफ़ में मानो घेराबंदी में थे। सारी प्रशंसा अल्लाह, जो सारे संसार का पालनहार है, के लिए है और मुहम्मद तथा उनके पाक परिवार पर दुरूद और सलाम हो।
इन सभी परिस्थितियों के बावजूद इस बंदे ने अपने इल्मी कार्यों को नहीं छोड़ा, जबकि मैं स्वयं शारीरिक बीमारी में مبتला था और मेरा बेटा भी बीमार था। सारी प्रशंसा अल्लाह, जो सारे संसार का पालनहार है, के लिए है। मैंने यह लेख उस समय लिखा, जब मेरी उम्र सत्तर वर्ष के दशक में थी।
इसलिए भाइयो! मैं तुम्हें वसीयत करता हूं कि हर परिस्थिति में ज्ञान प्राप्त करने के लिए पूरी मेहनत और संघर्ष करो।”
यह उस आलिम की वसीयत है, जिसने स्वयं ज्ञान और कर्म के क्षेत्र में असाधारण गंभीरता और मेहनत का प्रदर्शन किया।
यह स्पष्ट है कि यदि जिहाद और रक्षा तथा ज्ञान प्राप्त करने के बीच ऐसी स्थिति पैदा हो जाए कि दोनों काम एक साथ करना संभव न हो, तो निश्चित रूप से जिहाद और रक्षा को प्राथमिकता दी जाएगी। लेकिन जब दोनों को एक साथ करना संभव हो और हमारे नेक पूर्वज भी इसी तरह दोनों जिम्मेदारियां निभाते रहे हों, तो हमारी जिम्मेदारी भी यही है।
हां, कुछ महीने पहले हमने कुछ वरिष्ठ उलेमा के साथ इस मामले की समीक्षा की थी और पाया था कि यदि हौज़ा की कक्षाएं शुरू कर दी जाएं तो संभव है कि विभिन्न शहरों में युवा विद्वानों के नेतृत्व में चल रहे जनआंदोलन में बाधा पैदा हो। इसलिए हमने कहा था कि फिलहाल हौज़ा की कक्षाएं स्थगित रहें।
लेकिन अब इस संबंध में उचित व्यवस्था की जा सकती है। इसलिए मेरी गुजारिश है कि हम जिहाद और रक्षा के मैदान में भी मजबूती से मौजूद रहें और इसके साथ-साथ अपनी मूल जिम्मेदारी, यानी अहले-बैत (अ) के ज्ञान को हासिल करने और इन शिक्षाओं को जनता तक पहुंचाने से भी लापरवाही न करें। हमें इन दोनों जिम्मेदारियों को एक साथ निभाना चाहिए।
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