हौज़ा न्यूज़ एजेंसी के अनुसार, आयतुल्लाह रजबī ने कहा कि अक्सर लोग अपने आत्म-ज्ञान में गलती करते हैं, जिससे वे जीवन के सही मार्ग से भटक जाते हैं। उन्होंने अमीरुल मोमिनीन अली (अ) का उद्धरण दिया, "जो स्वयं को नहीं जानता, वह मोक्ष के मार्ग से दूर है और गुमराही की राह पर चलता है," यह बताते हुए कि आत्म-ज्ञान न केवल एक महत्वपूर्ण पहलू है, बल्कि यह मानव की पूर्णता की ओर पहला कदम भी है। आत्म-ज्ञान व्यक्ति को स्वार्थ और अहंकार से मुक्त करता है और उसे विनम्रता की ओर ले जाता है, जिससे व्यक्ति का जीवन बदल सकता है।
आयतुल्लाह रजबī ने यह भी कहा कि आत्मज्ञान और ईश्वरज्ञान दो अविभाज्य तत्व हैं। यदि कोई व्यक्ति स्वयं को जानता है, तो वह निश्चित रूप से ईश्वर को भी जानता है। इमाम बाकिर (अ) के शब्दों में, "किसी भी ज्ञान का कोई मुकाबला नहीं है, सिवाय उस ज्ञान के जो इंसान को अपने आप से है।" यह ज्ञान व्यक्ति को यह समझाने में मदद करता है कि इस संसार की हर चीज़ ईश्वर पर निर्भर है और कोई भी प्राणी स्वतंत्र नहीं है। इस विश्वास से व्यक्ति केवल ईश्वर की ओर ध्यान केंद्रित करता है और सच्चे एकेश्वरवाद की ओर अग्रसर होता है।
आयतुल्लाह रजबī ने अल्लामा तबातबाई (र) के कथन, "स्वयं के प्रति अज्ञानता सभी नैतिक बुराइयों की शुरुआत है," का हवाला देते हुए बताया कि आत्मज्ञान और ईश्वर का ज्ञान व्यक्ति को स्वार्थ, अहंकार और अन्य नैतिक बुराइयों से बचाता है। इससे व्यक्ति ईश्वर के प्रति विश्वास, कृतज्ञता और आज्ञाकारिता की ओर बढ़ता है।
समाज में आत्मज्ञान की भूमिका पर भी आयतुल्लाह रजबī ने जोर दिया। उन्होंने कहा कि यदि लोग स्वयं को जानेंगे, तो समाज भी अच्छाई और खुशी की दिशा में बढ़ेगा। आत्म-ज्ञान से समाज में सकारात्मक बदलाव आएगा, और वह उत्पीड़न, भ्रष्टाचार और असमानता से मुक्त होगा।
आयतुल्लाह रजबī ने यह स्पष्ट किया कि आत्मज्ञान और एकेश्वरवाद केवल विचारों और सिद्धांतों तक सीमित नहीं रहना चाहिए, बल्कि इनका व्यवहार में भी पालन किया जाना चाहिए। अगर कोई व्यक्ति यह मानता है कि सब कुछ ईश्वर से आता है, तो वह जीवन में ईश्वर पर ही निर्भर करेगा और किसी अन्य से मदद नहीं मांगेगा। यह विश्वास व्यक्ति को जीवन की कठिनाइयों से लड़ने के लिए मजबूत बनाता है और उसे शांति प्रदान करता है।
अंत में, आयतुल्लाह रजबī ने कहा कि हमें आत्मज्ञान और ईश्वर ज्ञान की दिशा में प्रयास करना चाहिए, और इसे केवल मानसिक अवधारणाओं तक सीमित नहीं रखना चाहिए। यह ज्ञान तब ही सच्ची खुशी और मुक्ति का कारण बनेगा।
आपकी टिप्पणी