हौजा न्यूज़ एजेंसी, अराक की एक रिपोर्ट के अनुसार: मध्य प्रांत के मदरसा के निदेशक हुज्जतुल-इस्लाम वल मुस्लेमीन गूदरज़ी ने कहा है कि मनुष्य को मृतकों से सबक सीखना चाहिए, न कि उन पर गर्व करना चाहिए। उन्होंने लापरवाही को मनुष्य के दुख और भटकाव की जड़ बताया।
उन्होंने यह बात मदरसा की छात्राओं के लिए बौद्धिक सत्रों की “मिनहाज” श्रृंखला के दूसरे सत्र में कही, जो व्यक्तिगत और ऑनलाइन दोनों तरह से आयोजित किया गया था। इस सत्र में उन्होंने मानव जीवन, मृत्यु और कब्रिस्तान से सीखे गए सबक पर प्रकाश डाला।
हुज्जतुल-इस्लाम वल मुस्लेमीन गूदरज़ी ने अपने भाषण में कहा: “कुछ लोग अपने मृतकों और उनकी कब्रों की बहुतायत पर गर्व करते हैं, हालांकि यह सोचने का तरीका पूरी तरह से गलत अज्ञानता है। मृतक को गर्व का स्रोत बनाने के बजाय, हमें उनसे सबक सीखना चाहिए।” उन्होंने आगे कहा: “हम जीवित लोग हर दिन कब्रिस्तानों से गुजरते हैं, मृतक द्वारा छोड़ी गई विरासत से लाभ उठाते हैं, तो क्या हमें उनसे सबक नहीं सीखना चाहिए?” उन्होंने लापरवाही को मनुष्य के आध्यात्मिक विनाश का वास्तविक आधार बताया और कहा कि लापरवाही में हर वह स्थिति शामिल है जिसमें मनुष्य अपने समय, परिस्थितियों और ईश्वरीय संदेशों से अनजान हो जाता है। “असावधानी मनुष्य को अहंकार, आत्म-महत्व और गुमराही की ओर ले जाती है और अंततः उसे दुख की घाटी में ले जाती है।” पवित्र कुरान का जिक्र करते हुए उन्होंने कहा कि कुरान में “अज्ञानता” शब्द 35 बार आया है और इसका विलोम “धिक्र” है। जो व्यक्ति ईश्वर की याद से बेखबर हो जाता है, वह धीरे-धीरे जानवरों के स्तर से नीचे गिर जाता है। उन्होंने नहज अल-बलाघा के एक प्रसिद्ध उपदेश का उल्लेख किया, जिसे इब्न अबी अल-हदीद ने वाक्पटुता की उत्कृष्ट कृति बताया है। "मुआविया का कथन कि पूरे अरब में हज़रत अली (अ.स.) जितना वाक्पटु और वाक्पटु कोई नहीं है, इस उपदेश की सच्चाई को दर्शाता है।" अपने भाषण को समाप्त करते हुए उन्होंने कहा, "क्या हम नरक के लिए बनाए गए हैं? बिल्कुल नहीं, बल्कि, मनुष्य को पूजा और पूर्णता के लिए बनाया गया है। जिस तरह एक बढ़ई लकड़ी को तराशता है, अगर वह सही है, तो वह दरवाजे और खिड़कियां बनाता है, अन्यथा वह उसे जला देता है। इसी तरह, एक आदमी का भाग्य उसके कर्मों पर निर्भर करता है।" यह बौद्धिक सत्र न केवल मदरसा अल-इल्मिया की छात्राओं के लिए एक शैक्षणिक सत्र था, बल्कि आध्यात्मिक जागृति और बौद्धिक विकास का स्रोत भी था।
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