हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की एक रिपोर्ट के अनुसार, हौज़ा ए इल्मि.या क़ुम में "इमाम रजा (अ) की बहस से प्रेरित बहस की कला" विषय पर एक वैज्ञानिक सत्र आयोजित किया गया। हौज़ा में बोलते हुए, धार्मिक शोधकर्ता डॉ. सैय्यद अली रजा अलेमी ने कहा कि इमाम रजा (अ) की चर्चा और बहस की विद्वत्तापूर्ण शैली आज भी हमारे लिए प्रकाश की किरण है।
उन्होंने चमत्कारों के दशक की बधाई देते हुए सत्र की शुरुआत की और कहा कि वाद-विवाद केवल वाद-विवाद का नाम नहीं है, बल्कि विद्वानों के बीच चर्चा की एक गंभीर और व्यवस्थित प्रक्रिया है, जिसमें दोनों पक्षों का लक्ष्य आम समस्याओं का समाधान करना होता है।
इमाम रजा (अ), आलिमे आले मुहम्मद (स)
डॉ. आलमी ने इमाम रजा (अ) की विद्वत्तापूर्ण महानता पर प्रकाश डालते हुए कहा कि उन्हें "मुहम्मद (स) के परिवार के विद्वान" की उपाधि से याद किया जाता है, क्योंकि उन्होंने सभी विद्वत्तापूर्ण क्षेत्रों में अपने ज्ञान का प्रदर्शन किया। उनके समय में विभिन्न धर्म, संप्रदाय और विचारधाराएँ थीं, जिनके साथ इमाम ने बहुत ही विद्वत्तापूर्ण तरीके से वाद-विवाद किया।
वाद-विवाद का उदय: 201 से 203 हिजरी
उन्होंने कहा कि इमाम की प्रसिद्ध बहसें 201 से 203 हिजरी के बीच हुईं, जो उनके संरक्षकत्व का काल था, हालाँकि उन्होंने इससे पहले बसरा में भी विद्वत्तापूर्ण चर्चाएँ की थीं।
वाद-विवाद के स्रोत और संदर्भ
वाद-विवाद के प्राथमिक स्रोतों के रूप में डॉ. आलमी ने नौफल, शेख सदूक की पुस्तक "ओयून अख़बार अल-रज़ा (अ)", "अत-तौहीद" और अल्लामा मजलिसी की "बिहार अल-अनवार" खंड 10 का हवाला दिया।
वाद-विवाद के दो पक्ष: इस्लामी समाज के आंतरिक और बाह्य संवाद
उन्होंने दो प्रकार की बहसों का वर्णन किया:
1. बाह्य बहस: जिसमें तौहीद, अल्लाह का अस्तित्व, वुजूद, जीवन का अर्थ और नैतिक मुद्दों पर चर्चा की जाती है।
2. आंतरिक बहस: जो संप्रदायों के बीच होती है और जिसमें इमामत, विलायत, आस्था और अविश्वास जैसे विषय शामिल होते हैं।
वाद-विवाद की विधि और सिद्धांत
इमाम रज़ा (अ) की बहस की शैली पर चर्चा करते हुए उन्होंने कहा कि वे हमेशा सम्मान और सहिष्णुता के साथ बोलते थे, चाहे किसी भी धर्म, संप्रदाय या राष्ट्र के व्यक्ति के साथ हो। इमाम (अ) विरोधी पक्ष की मान्यताओं और ग्रंथों को स्वीकार करते थे और उनके आधार पर तर्क करते थे, जैसा कि रस अल-जलूत बहस में स्पष्ट है।
शैक्षणिक वातावरण की स्वतंत्रता और प्रश्नों का स्वागत
डॉ. अलमी ने कहा कि इमाम रजा (अ) ने शैक्षणिक प्रश्नों के लिए दरवाजे खुले रखे और कहा: "जो भी पूछना है पूछो", जिससे यह स्पष्ट होता है कि वे शैक्षणिक स्वतंत्रता में विश्वास करते थे।
वर्तमान समय के लिए सबक
उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि आज के समाजों को भी इमाम रजा (अ) के उदाहरण से सीखना चाहिए। प्रश्नों और शंकाओं को दबाने के बजाय, उन्हें एक वैज्ञानिक और शोध मंच प्रदान किया जाना चाहिए ताकि शोधकर्ता और धार्मिक विद्वान उनका उत्तर ठोस तरीके से दे सकें।
ज्ञान और सरकार के बीच संबंध
सत्र के अंत में, डॉ. अलमी ने कहा कि इमाम रजा (अ) की शैली हमें सिखाती है कि एक धार्मिक नेता को वैज्ञानिक मुद्दों में महारत हासिल करनी चाहिए ताकि वह लोगों की बौद्धिक और आस्था संबंधी चुनौतियों का सामना कर सके।
इमाम रज़ा (अ) की बहसें न केवल अपने समय के लिए उपयोगी थीं, बल्कि धार्मिक संवाद, वैज्ञानिक शोध और अंतरधार्मिक सद्भाव को बढ़ावा देने के लिए भी एक शानदार उदाहरण हैं। उनकी बहसों में वैज्ञानिक व्यापकता, बौद्धिक सहिष्णुता और धार्मिक अंतर्दृष्टि की झलक दिखती है, जिसकी आज की वैज्ञानिक और बौद्धिक दुनिया को ज़रूरत है।
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