हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की एक रिपोर्ट के अनुसार, आयतुल्लाहिल उज़्मा जाफ़र सुब्हानी ने ईरानी न्यायपालिका के प्रमुख, हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लेमीन मोहसेनी अज़ेई को लिखे एक पत्र में स्पष्ट किया है कि मेहर के लिए शरिया के अनुसार वैध और वैध होने की शर्त यह है कि पति इसे देने में सक्षम है, अन्यथा ऐसा मेहर शरिया अमान्य और अनावश्यक है।
आयतुल्लाह सुब्हानी ने अपने पत्र में लिखा है कि न्यायशास्त्र के सिद्धांतों के अनुसार, जब कोई व्यक्ति किसी शर्त को पूरा करने में असमर्थ होता है, तो वह शर्त स्वतः ही अमान्य हो जाती है। इसलिए, दहेज के भुगतान को "माँग पर" (अर्थात, माँगते ही तुरंत) मानना सही नहीं है, बल्कि इसे "क्षमता पर" (अर्थात, जब सक्षम हो) मानना चाहिए।
उन्होंने लिखा: "मेहेर की वैधता और औचित्य का आधार यह है कि पुरुष उसे पूरा करने में सक्षम हो, और यदि वह उसे पूरा करने में असमर्थ है, तो ऐसी शर्त कानूनी रूप से मान्य नहीं है और उसे पूरा करना अनिवार्य नहीं है।"
मरजा अल-तकलीद ने भी इस मुद्दे को व्यावहारिक और सामाजिक कठिनाइयों के संदर्भ में समझाया है और कहा है कि दहेज न देने पर कई लोगों को जेल हो जाती है, इसलिए इस मुद्दे का कानूनी और शरिया समाधान आवश्यक है।
उन्होंने सुझाव दिया कि न्यायपालिका का फ़िक़्ह बोर्ड इस मुद्दे को एक कानूनी मसौदे के रूप में संसद को भेजे ताकि उसकी मंज़ूरी के बाद, सभी विवाह प्रमाणपत्रों में यह प्रावधान शामिल किया जा सके कि मेहेर "माँगने पर" नहीं, बल्कि "उपलब्धता पर" दिया जाना चाहिए।
अंत में, आयतुल्लाह सुब्हानी ने आशा व्यक्त की कि यह प्रस्ताव कानूनी रूप ले लेगा और इससे मेहेर के मुद्दे से जुड़े अदालती विवादों में उल्लेखनीय कमी आएगी।
आपकी टिप्पणी