हौज़ा न्यूज़ एजेंसी के अनुसार , मरहूम इमाम (र) ने अपनी एक तस्नीफ़ में ईश्वरीय मआरिफ़, नूर-ए-इलाही में दाख़िल होने और शैतानी तारीकी से निकलने के तरीक़े पर रौशनी डाली है। ज़ैल में इस फ़िक्र अंगेज़ बहस का मुंतख़िब और ख़ुलासा शुदा तर्जुमा अहल-ए-फ़िक्र की ख़िदमत में पेश किया जा रहा है:
जान लो कि ईश्वरीय मआरिफ़ और हक़ अक़ाइद पर हक़ीक़ी ईमान इस वक़्त तक हासिल नहीं होता जब तक इंसान पहले मरहले में इन हक़ाइक़ को तफ़क्कुर, अक़्ली मशक्कत, इलाही निशानियों और वाज़ेह अक़्ली दलीलों के ज़रिए न समझे। यह मरहला दरअस्ल ईमान की तमहीद और मुक़द्दमा है।
लेकिन जब अक़्ल अपना हिस्सा हासिल कर ले तो सिर्फ़ उसी पर इक्तिफ़ा नहीं करना चाहिए, क्योंकि इस सतह के मआरिफ़ का असर बहुत महदूद होता है और इससे हासिल होने वाली नूरानियत भी निहायत कम होती है।
इसके बाद सालिक-ए-इलाल्लाह के लिए ज़रूरी है कि वह क़ल्बी रियाज़त इख़्तियार करे और हर मुमकिन तरीक़े से इन हक़ाइक़ को दिल तक पहुँचाने की कोशिश करे, यहाँ तक कि दिल इन मआरिफ़ पर ईमान ले आए और इनसे मानूस हो जाए।
ईमान दरहक़ीक़त दिल का हिस्सा है, जो शदीद तज़किर, गहरे तफ़क्कुर, अल्लाह से अन्निस और ख़लवत के ज़रिए हासिल होता है।
अगर हम चाहते हैं कि शैतान के तसल्लुत से निकल कर अल्लाह तआला की पनाह में आ जाएँ, तो हमें क़ल्बी मुजाहिदा, मुसलसिल और गहरी तवज्जोह, कस्रत-ए-ज़िक्र, हक़ से मज़बूत तअल्लुक़ और ख़लवत को इख़्तियार करना होगा, ताकि ईमानी हक़ाइक़ दिल में उतर जाएँ और दिल ईश्वरीय बन जाए।
और जब दिल ईश्वरीय हो जाता है तो वह शैतान के तसल्लुत से पाक हो जाता है, जैसा कि अल्लाह तआला का इरशाद है:
अल्लाह ईमान वालों का वली है, वह उन्हें तारीकियों से निकाल कर नूर की तरफ ले जाता है।
माख़ज़:शरह-ए-हदीस-ए-जुनूद-ए-अक़्ल-ओ-जहल, सफ़हा 89
आदाब-अस-सलात
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