ईमान की ताकत और शैताने बुजुर्ग की हैरत

लेखक: मौलाना सैयद करामत हुसैन शऊर जाफ़री

हौज़ा न्यूज़ एजेंसी I शैताने बुजुर्ग की सबसे बड़ी ताकत उसके हथियार नहीं बल्कि उसका डर है। वह दिलों में डर पैदा करता है, दिमागों को डराता है, और फिर पॉलिटिकल और मिलिट्री दबाव से देशों को झुकाता है। लेकिन जब कोई देश अपने रब से जुड़ता है, तो डर का यह माहौल अपने आप टूटने लगता है। अगर आज कोई देश घमंड के सामने मज़बूती से खड़ा है और पाबंदियों, धमकियों और घेराबंदी के बावजूद नहीं झुकता, तो इसका सोर्स पॉलिटिकल स्ट्रेटेजी से ज़्यादा ईमान है। यही वह राज़ है जो समझदारी भरी कुरान ने बताया है।

अल्लाह तआला सूरह मुहम्मद में कहता हैं:

““ذٰلِكَ بِأَنَّ اللّٰهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَاَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلٰى لَهُمْ” 

“ऐसा इसलिए है क्योंकि अल्लाह उन लोगों का रक्षक और रखवाला है जो ईमान लाए हैं, और काफ़िरों का कोई रक्षक नहीं है।” (सूरह मुहम्मद, 47:11)

यह आयत सिर्फ़ एक विश्वास नहीं बताती, बल्कि इतिहास का एक ऐसा नियम बताती है जिसे बदला नहीं जा सकता। यहाँ “मालिक” शब्द का एक अनोखा मतलब है। मालिक सिर्फ़ एक मददगार नहीं है, बल्कि एक रक्षक, रखवाला, गाइड और सच्चा सपोर्टर है। ऐसा लगता है जैसे ईमान लाने वालों के पीछे कोई ऐसी ताकत है जो न तो सीमित है, न ही उस पर काबू पाया जा सकता है, न ही वह थकती है, न ही बदलती है। इसकी तुलना में, झूठ का सहारा कुछ समय के लिए गठबंधन, फ़ायदे वाले समझौतों और कुछ समय की ताकतों पर आधारित होता है। यह आज है, कल नहीं।

इसलिए जिस देश का मालिक अल्लाह है, वह कुछ समय की ताकतों से नहीं डरता। इसकी नज़रें वॉशिंगटन, मॉस्को या दुनिया के किसी दूसरे पावर सेंटर पर नहीं, बल्कि अर्श के मालिक पर हैं। यह जानता है कि जो धरती और आसमान के सिस्टम को कंट्रोल करता है, वही इज़्ज़त और बेइज़्ज़ती को भी कंट्रोल करता है। अगर उसकी मर्ज़ी शामिल हो, तो पाबंदियां भी तरक्की का ज़रिया बन जाती हैं, और अगर उसकी मदद शामिल हो, तो रिसोर्स की कमी भी दबदबे में बदल जाती है।

यह बात सूरह अल-इमरान के एक पुराने सीन में दिखाई गई है:

“اَلَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ اِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ اِيْمَانًا وَّقَالُوْا حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَكِيْلُ”

“जिन लोगों से कहा गया कि लोग तुम्हारे खिलाफ इकट्ठा हुए हैं, तो वे उनसे डरे, और इससे उनका ईमान और बढ़ गया, और उन्होंने कहा: हमारे लिए अल्लाह काफी है, और वही सबसे अच्छा काम करने वाला है।”(अल-इमरान, 3:173)।

यह आयत उहुद की लड़ाई के बाद के उस अहम दौर की बात करती है, जब मुसलमानों को साइकोलॉजिकली तोड़ने की कोशिश की गई थी। हार की थकान, ज़ख्मों का दर्द और दुश्मन की धमकी—ये सब मिलकर डर का माहौल बना सकते थे। लेकिन कुरान हमें बताता है कि सच्चे मानने वालों के लिए यह धमकी ईमान बढ़ाने की वजह बन गई। ऐसा लगता है जैसे जिस चीज़ से दुश्मन डर पैदा करना चाहता था, उसी ने मानने वालों के अंदर ईमान को और मज़बूत कर दिया।

यहां एक बहुत गहरी साइकोलॉजिकल बात है। आम इंसान खतरे की खबर सुनकर डर जाता है, लेकिन मोमिन खतरे की खबर सुनकर अपने रब पर और भी ज़्यादा ध्यान देने लगता है। उसकी ज़बान पर कोई शक नहीं होता, लेकिन यह लाइन आती है: “हस्बना अल्लाहु व नाम अल-वकील”—“अल्लाह हमारे लिए काफ़ी है, और वही सबसे अच्छा काम करने वाला है।” यह लाइन असल में आज़ादी का ऐलान है; डर से आज़ादी, गुलामी से आज़ादी, ताकत के जादू से आज़ादी।

कुरान इसी सूरह में आगे कहता है:

“فَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَاَنْتُمُ الْاَعْلَوْنَ اِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِيْنَ” 

“निराश न हो और न दुखी हो, अगर तुम ईमान वाले हो तो तुम ही बेहतर होगे।” (आले-ए-इमरान, 3:139)।

यहां, दबदबा ईमान से तय होता है। ऐसा लगता है जैसे असली लड़ाई मैदान में नहीं, बल्कि दिल के अंदर है। अगर दिल में ईमान हो, तो बाहर की हार भी कुछ समय के लिए होती है; और अगर दिल में डर हो, तो बाहर की कामयाबी भी बेकार हो जाती है।

इन आयतों की रोशनी में, यह बात सामने आती है कि ईमान में मज़बूती एक देश को अजेय बनाती है। बड़ा शैतान इसलिए हैरान है क्योंकि उसके हिसाब में सिर्फ़ आर्थिक ताकत, मिलिट्री बजट और राजनीतिक गठबंधन शामिल हैं; लेकिन वह उस चीज़ को नहीं समझता जिसे कुरान “ईश्वरीयता” कहता है। जब किसी देश के दिल में यह विश्वास पक्का हो जाता है कि हमारा ईश्वर अल्लाह है, तो डर की सारी दीवारें उसके सामने गिर जाती हैं।

तो असली सवाल यह नहीं है कि दुश्मन कितना ताकतवर है; असली सवाल यह है कि ईमान कितना ज़िंदा है। अगर ईमान ज़िंदा है, तो धमकियाँ ईमान को बढ़ाएंगी, कम नहीं करेंगी। और अगर ईमान कमज़ोर है, तो ज़रा सा दबाव भी देशों को झुका देगा। कुरान का संदेश साफ़ है: अल्लाह की हिफ़ाज़त पर भरोसा रखो, डर अपने आप चला जाएगा, और सब्र इतिहास का रुख़ बदल देगा।

उसी सूरह में कहा गया है:

“فَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَاَنْتُمُ الْاَعْلَوْنَ اِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِيْنَ”

 “कमज़ोर मत हो और न दुखी हो, अगर तुम ईमान वाले हो, तो तुम ही जीतोगे।” (आल-ए-इमरान, 3:139)।

यहाँ, दबदबा ईमान से तय होता है। यानी, असली बड़ाई आध्यात्मिक और नैतिक बड़ाई है, जो आखिर में राजनीतिक और सामाजिक दबदबे का रूप ले लेती है।

कुरान आगे कहता है:

“اِنْ تَنْصُرُوا اللّٰهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ اَقْدَامَكُمْ” 

अनुवाद: “अगर तुम अल्लाह की मदद करोगे, तो वह तुम्हारी मदद करेगा और तुम्हारे पैरों को मज़बूत करेगा।” (सूरह मुहम्मद, 47:7)।

यह आयत मज़बूती के प्रैक्टिकल सिद्धांत को बताती है।

अल्लाह का रास्ता सिर्फ़ दावे से नहीं, बल्कि धर्म के प्रति प्रैक्टिकल वफ़ादारी से मिलता है।

अल्लाह के रसूल (स) ने अब्दुल्लाह इब्न अब्बास (र) को सलाह दी:

““وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ” 

“जान लो! अगर पूरी उम्मत तुम्हें फ़ायदा पहुँचाने के लिए इकट्ठा हो जाए, तो वे तुम्हें वह फ़ायदा पहुँचा सकते हैं जो अल्लाह ने तुम्हारे लिए लिखा है, और अगर वे सब तुम्हें नुकसान पहुँचाने के लिए इकट्ठा हो जाएँ, तो वे तुम्हें वही नुकसान पहुँचा सकते हैं जो अल्लाह ने तुम्हारे लिए लिखा है।” (जामी अल-तिर्मिज़ी, हदीस 2516)।

यह हदीस एक मोमिन को दुनिया भर के ग्रुप और ताकतवर ग्रुप के डर से आज़ाद करती है, क्योंकि किस्मत की कलम अल्लाह के हाथ में है।

अमीरूल मोमेनीन हज़रत अली (अ) का कथन है:

“مَنِ اتَّكَلَ عَلَى اللَّهِ لَا يُغْلَبُ” 

“जो अल्लाह पर भरोसा करेगा, वह हारेगा नहीं” —(नहजुल-बलाग़ा, हिकमत 82 के अर्थ से)

इसमें एक व्यापक बौद्धिक और व्यावहारिक संविधान है।

हालांकि यह वाक्य छोटा है, लेकिन इसमें जीवन का पूरा दर्शन है। यहां, “भरोसा” शब्द सिर्फ़ एक मौखिक दावा नहीं है, बल्कि दिल से निकले विश्वास, व्यावहारिक दृढ़ निश्चय और नैतिक दृढ़ता का मिश्रण है। भरोसे का मतलब यह नहीं है कि कोई व्यक्ति कारणों को छोड़ दे या काम के क्षेत्र से हट जाए। बल्कि, इसका मतलब है कि कोई व्यक्ति, सभी स्पष्ट कारणों को अपनाने के बाद, अपने दिल को कारणों का कैदी नहीं बनाता है, बल्कि कारणों के कारण पर विश्वास रखता है।

हज़रत अली (अ) का पूरा जीवन इस वाक्यांश का एक व्यावहारिक अर्थ है। चाहे बद्र हो या उहुद, खंदक हो या खैबर - उसने भी तलवार उठाई, अक्लमंदी अपनाई, और स्ट्रेटेजी अपनाई, लेकिन उसका दिल कभी हथियारों या संख्या बल पर नहीं टिका; वह हमेशा अल्लाह की मदद पर अड़ा रहा। यही वजह है कि हालात कितने भी मुश्किल क्यों न लगें, उसके लहजे में कोई घबराहट नहीं, बल्कि यकीन और शांति की हालत दिखती है।

कुरान भी इस सच्चाई को इस तरह बताता है:

“وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ” 

“और जो कोई अल्लाह पर भरोसा करता है, तो वह उसके लिए काफ़ी है।” (सूरह अत-तलाक, 65:3)

जैसे भरोसे का अंत “खुदा की काफ़ी होना” है। जब अल्लाह काफ़ी होता है, तो किसी भी साफ़ कमी का डर नहीं रहता।

हज़रत अली (अ) की यह बात सामाजिक जीवन के लिए भी रास्ता दिखाती है। जब कोई कौम अल्लाह पर भरोसा करती है, तो वह अपने फ़ैसले डर के आधार पर नहीं, बल्कि उसूल के आधार पर करती है। यह कुछ समय के फ़ायदे के लिए अपने विचारों का सौदा नहीं करता, क्योंकि उसे यकीन है कि रोज़ी-रोटी, इज़्ज़त और ज़िंदा रहने का मालिक अल्लाह है, दुनिया की ताकतें नहीं। ऐसे समाज में लीडरशिप डरी हुई नहीं होती, और लोग कमज़ोर महसूस नहीं करते।

भरोसा असल में अंदर की आज़ादी का नाम है। जो इंसान या देश अल्लाह पर भरोसा करता है, वह इंसानों के डर से आज़ाद होता है। यह आज़ादी उसे ज़ुल्म के ख़िलाफ़ खड़े होने की हिम्मत देती है। अगर भरोसा न हो, तो आसानी बनी रहती है, और अगर भरोसा ज़िंदा हो, तो हिम्मत पैदा होती है।

यहाँ एक और छोटी सी बात है: “لا يُغلب” का मतलब यह नहीं है कि उसे कभी बाहरी मुश्किलों, या कुछ समय के नुकसान का सामना नहीं करना पड़ेगा। बल्कि, इसका मतलब यह है कि वह नैतिक और रूहानी तौर पर हारेगा नहीं। उसकी हार भी उसकी जीत की शुरुआत होगी, क्योंकि वह अल्लाह से जुड़ा है। इतिहास में कितनी ही बार सच के लोगों को कुछ समय की मुश्किलों का सामना करना पड़ा है, लेकिन आखिर में झूठ की हार हुई।

अमीरुल मोमेनीन (अ) का यह वाक्य असल में एक प्रैक्टिकल मैनिफेस्टो है:

अल्लाह पर भरोसा रखो, साधन चुनो, मैदान में डटे रहो, और अपने दिल को डर से आज़ाद रखो। ऐसी कौम को कुछ समय के लिए दबाया जा सकता है, लेकिन उसे हराया नहीं जा सकता। क्योंकि जिसका सहारा अल्लाह होता है, उसकी पीठ कभी खाली नहीं होती।

पवित्र कुरान इज़्ज़त के सोर्स के बारे में बहुत सटीक तरीके से बताता है:

“مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلّٰهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا” 

जो इज़्ज़त चाहता है, तो उसे जान लेना चाहिए कि सारी इज़्ज़त अल्लाह के लिए है।” (सूरह फातिर, 35:10)।

यह आयत इंसानी इतिहास की एक बुनियादी गलती को ठीक करती है। इंसान सोचता है कि इज़्ज़त ताकत, दौलत, इंटरनेशनल सपोर्ट, या बड़े साम्राज्यों की मदद से मिलती है। लेकिन कुरान कहता है कि इज़्ज़त का खज़ाना सिर्फ़ अल्लाह के पास है। जो कोई इसे किसी और दरवाज़े से ढूंढता है, वह असल में एक परछाई पकड़ने की कोशिश कर रहा है।

इज़्ज़त का मतलब सिर्फ़ पॉलिटिकल सुपीरियरिटी नहीं है, बल्कि अंदरूनी इज़्ज़त, नैतिक आज़ादी, और दिमागी आत्मविश्वास भी है। जो देश दिल से मानता है कि उसकी इज़्ज़त अल्लाह के हाथ में है, वह किसी डिप्लोमैटिक दबाव या पैसे की तंगी के लिए अपनी पहचान नहीं बदलता। वह जानता है कि अगर अल्लाह की खुशी मिल जाए, तो थोड़ी देर की कमी भी इज़्ज़त का नाम बन जाती है, और अगर अल्लाह नाराज़ हो जाए, तो दिखने वाली कामयाबी भी बेइज्ज़ती में बदल जाती है।

कुरान इसी बात को दूसरी जगह इस तरह समझाता है:

“وَلِلّٰهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ”

“और इज़्ज़त अल्लाह, उसके रसूल और ईमान वालों के लिए है।”(सूरह अल-मुनाफिकुन, 63:8)।

यहां इज़्ज़त को ईमान से जोड़ा गया है। ऐसा लगता है जैसे इज़्ज़त का रास्ता ईमान से होकर जाता है। जो कोई ईमान छोड़कर इज़्ज़त चाहता है, वह असल में एक मृगतृष्णा के पीछे भाग रहा है।

इतिहास इस बात का जीता-जागता गवाह है। जब मुसलमानों ने अपने रब के साथ मज़बूत रिश्ता बनाए रखा, तो उन्होंने कम रिसोर्स के बावजूद बड़ी-बड़ी सल्तनतों पर कब्ज़ा कर लिया। और जब उन्होंने इज़्ज़त को दुनियावी मदद से जोड़ा, तो उनकी संख्या और रिसोर्स के बावजूद बेइज्ज़ती उनकी किस्मत बन गई। सम्मान का नियम वही है जो कुरान ने समझाया है: अगर स्रोत बदलता है, तो परिणाम भी बदल जाता है।

इसीलिए दृढ़ता का गुण है

राज़ हथियारों में नहीं, बल्कि ईमान की गहराई में है। हथियार बचाव नहीं कर सकते, लेकिन हिम्मत दे सकते हैं। रिसोर्स इकॉनमी को सपोर्ट कर सकते हैं, लेकिन इज्ज़त नहीं। असली इज्ज़त इस यकीन से आती है कि हमारे सिर झुकने के लिए नहीं बल्कि सजदे के लिए बने हैं, और हमारा सजदा सिर्फ़ अल्लाह के लिए है। जब माथा सिर्फ़ रब के सामने झुका हो, तो दुनिया की कोई भी ताकत उसे झुका नहीं सकती।

“चीफ़ डेविल” का कमाल असल में इसी बात की ओर इशारा करता है। उसके पॉलिटिकल एनालिसिस इकॉनमिक आंकड़ों पर आधारित हैं, उसकी स्ट्रैटेजी मिलिट्री बैलेंस पर आधारित है, लेकिन वह इस बात को नहीं समझता जिसे कुरान “खुदा की इज्ज़त” कहता है। वह नहीं जानता कि जिस देश के दिल में ईमान ज़िंदा है, उसका पैमाना साफ़ नहीं होता। वह दबाव में नहीं टूटता, बल्कि मुश्किलों में चमकता है।

कुरान का ऐलान आज भी ताज़ा है, और हर ज़माने में सच साबित हुआ है:

अल्लाह ईमान वालों का बचाने वाला है, और वह इज्ज़त का मालिक है। झूठ को कुछ समय के लिए शोहरत मिल सकती है, लेकिन उसकी कोई हमेशा रहने वाली इज्ज़त नहीं होती। जो कौम अल्लाह को अपना मालिक मानती है और उसके साथ इज़्ज़त को जोड़ती है, उसे कुछ समय के लिए मुश्किलों का सामना करना पड़ सकता है, लेकिन उसे कभी बेइज़्ज़त नहीं किया जाएगा। क्योंकि इज़्ज़त का खज़ाना धरती पर नहीं, बल्कि अर्श के मालिक के पास है — और वह इसे सिर्फ़ उन्हीं को देता है जो उस पर ईमान लाते हैं और उसके सामने झुकते हैं।