लेखक: मौलाना सय्य्यद अली नक़वी, हौज़ा इल्मिया क़ुम (ईरान)
हौज़ा न्यूज़ एजेंसी | मुहर्रम वह महीना है जो सय्यद उश शोहदा, कर्बला के सरदार हज़रत अबा अब्दिल्लाह हुसैन (अ) और उनके परिवार व साथियों के शोक और दुःख की याद को ताज़ा करता है। यह वह महीना है जो सभी अहले-बैत और मासूम इमामों के विशेष ध्यान का केंद्र रहा है।
एक रावी बयान करता है कि मैं मुहर्रम की पहली तारीख को इमाम अली रज़ा (अ) की ख़िदमत में हाज़िर हुआ। उन्होंने फरमाया: “मुहर्रम वह महीना है जिसमें जाहिलियत के लोग भी युद्ध को हराम समझते थे, क्योंकि चार महीने पवित्र माने जाते थे जिनमें से एक मुहर्रम था। यह काफिरों और मुशरिकों के बीच एक समझौता था कि इन महीनों में युद्ध नहीं किया जाएगा।”
फिर इमाम (अ) ने कहा कि इस महीने में, जिसकी पवित्रता को मुशरिक और अज्ञानी भी मानते थे, “हमारे खून को बहाया गया और हमारी पवित्रता का अपमान किया गया।” और “हमारे परिवार की महिलाओं और बच्चों को कैदी बनाया गया।”
फिर इमाम (अ) ने फरमाया: “हमारे हुसैन (अ) पर रोना बड़े-बड़े गुनाहों को मिटा देता है।” यह रोना दिल को शुद्ध करता है और इंसान के भीतर को रोशन करता है।
इमाम हुसैन (अ) को एक विशेष स्थान प्राप्त है। कर्बला की घटना भले ही कुछ घंटों में एक सीमित क्षेत्र में घटी, लेकिन इस घटना के चौदह सदियों बाद भी और उसके घटने से पहले भी उनका नाम हमेशा भलाई और याद के रूप में मौजूद रहा है। इमाम हुसैन (अ) का ज़िक्र हज़रत आदम (अ) की ज़बान पर भी था और हज़रत ज़करिया (अ) के समय में भी। (बिहारुल अनवार, भाग 44, पेज 283; अल-इकबाल, पेज 544; अल-अमाली अल-शैख़ सदूक़, पेज 128)
“हर दिन आशूरा है और हर ज़मीन कर्बला है”—हालाँकि यह वाक्य अहले-बैत (अ) से सीधे तौर पर रिवायत नहीं है। और भले ही आशूरा की तुलना किसी भी समय या स्थान से नहीं की जा सकती, लेकिन यदि हम कर्बला और आशूरा के संदेश को देखें तो स्पष्ट होता है कि हर युग में कुछ लोग अपने इमाम के साथ होते हैं, कुछ उन्हें अकेला छोड़ देते हैं, और कुछ तटस्थ रहते हैं या केवल घटना को देखते हैं।
इस दृष्टि से हम कह सकते हैं कि हर दिन एक तरह का आशूरा है और हर पल एक तरह की कर्बला है, क्योंकि सत्य और असत्य का संघर्ष हमेशा जारी रहता है।
कर्बला में इमाम हुसैन (अ) ने अपनी मज़लूमियत, धैर्य, स्थिरता, जिहाद और सत्य पर अडिग रहने का ऐसा उदाहरण प्रस्तुत किया कि उनके दुश्मन भी उनसे प्रभावित हुए।
जब हज़रत की परिवार की महिलाएँ यज़ीद के दरबार में पहुँचीं, तो बनी उमय्या की महिलाएँ रोने लगीं। यज़ीद को अपनी पत्नी हिंद बिंत अब्दुल्लाह इब्न आमिर को रोने की अनुमति देनी पड़ी। बनी उमय्या परिवार की कोई महिला ऐसी नहीं थी जिसने अहले-बैत (अ) के लिए आंसू न बहाए हों।
यहाँ तक कि मर्वान के भाई यह्या इब्न हकम उमवी ने इमाम हुसैन (अ) के दुखों को सुनकर यज़ीद के दरबार में शोकपूर्ण अंदाज़ में मरसिया पढ़ा। इसे इतिहास की “मज़लूमियत की विजय” कहा गया है, जैसा कि “अल-कामिल इब्न असीर” (भाग 4, मिस्र संस्करण) में दर्ज है।
आल-ए-ज़ुबैर, जो अहले-अली और उनकी संतान के विरोध के लिए प्रसिद्ध थे (जिन्होंने एक समय इस कारण पैग़म्बर पर दुरूद पढ़ना भी छोड़ दिया था क्योंकि उसमें आले मुहम्मद का उल्लेख होता था), वे भी कर्बला के बाद बदल गए। अब्दुल्लाह इब्न जुबैर ने जब इमाम हुसैन (अ) की शहादत की खबर सुनी तो वह मिंबर पर गया और उनके गुण और दुख बयान किए (तबरी, भाग 2, पेज 339)।
उसका भाई मुसअब इब्न जुबैर भी जब युद्ध की तैयारी कर रहा था, तो वह कर्बला की घटनाओं और इमाम हुसैन (अ) के हालात सुनने की इच्छा रखता था।
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