हौज़ा न्यूज़ एजेंसी I हज़रत हसन बिन अली बिन मुहम्मद (अ), जिन्हें इमाम हसन अस्करी (अ) के नाम से जाना जाता है, बारहवीं शियाओं के ग्यारहवें इमाम हैं। उन्होंने छह वर्षों तक इमामत का पद संभाला। वे इमाम हादी (अ) के पुत्र और इमाम महदी (अ) के पिता हैं।

इमाम हसन अस्करी (अ) के मुबारक जन्म के अवसर पर, हुज्जतुल इस्लाम मुहम्मद इस्माइली चाफ़ी (इल्मिया के हौज़ा के विशेषज्ञ और शोधकर्ता) के साथ एक बातचीत हुई।

जन्म और जीवनी

ग्यारहवें इमाम का नाम मुबारक हसन इब्न अली था और उनका उपनाम अबू मुहम्मद था। उनकी उपाधियों में समित, हादी, रफ़ीक़, ज़की और नक़ी शामिल हैं।

उनका जन्म 10 रबीउल-थानी 232 हिजरी को मदीना में हुआ था।

चूँकि इमाम रज़ा (अ) (आठवें इमाम) इमामत का नेतृत्व स्वीकार करने के लिए बहुत प्रसिद्ध हो गए थे, इसलिए इमाम जवाद, इमाम हादी और इमाम हसन अस्करी (अ) को "इब्न अल-रिदा" भी कहा जाता था।

उनकी माँ मजीदा का नाम सलिल था, जो एक बहुत ही धर्मपरायण, धार्मिक और ज्ञानी महिला थीं। (सफीना अल-बिहार, खंड 2, पृष्ठ 200)

शेख तुसी लिखते हैं: इमाम हसन अस्करी (अ) सप्ताह में दो बार (सोमवार और गुरुवार) पाएतख्त आते थे। जब वे आते थे, तो इतनी बड़ी संख्या में लोग इकट्ठा हो जाते थे कि सड़कें जाम हो जाती थीं और हर कोई उनके उज्ज्वल चेहरे को देखने के लिए कतारों में खड़ा हो जाता था। (अल-ग़ैबा, पृष्ठ 216)

इमाम हसन अस्करी (अ) और इमाम महदी (अ) का परिचय

इमाम हसन अस्करी (अ) ने अपने बेटे, इमाम महदी (अ) की इमामत को स्पष्ट करने के लिए विभिन्न तरीकों का इस्तेमाल किया।

🔹 कभी-कभी वह अपने बेटे को किसी खास साथी को दिखाते थे, जैसा कि उन्होंने अहमद इब्न इसहाक कुम्मी को दिखाया था। वह पूछता था: "तुम्हारे बाद इमाम कौन होगा?" इमाम ने पर्दे के पीछे से एक तीन साल के बच्चे को बाहर निकाला, जिसका चेहरा पूर्णिमा के चाँद की तरह चमक रहा था, और कहा: "अगर तुम्हारा दर्जा इतना ऊँचा न होता, तो मैं तुम्हें अपना यह बेटा न दिखाता।" (कमालुद्दीन, खंड 2, पृष्ठ 384)

🔹 कभी-कभी वह अपने बेटे को शक दूर करने के लिए साथियों के सामने ले आते थे। (बिहार अल-अनवर, खंड 51, पृष्ठ 6)

🔹 उन्होंने अपने बेटे के लिए कई बार अक़ीक़ा करवाया ताकि ज़्यादा से ज़्यादा लोग जान सकें कि अल्लाह ने उन्हें एक बेटा दिया है। (कमालुद्दीन, खंड 2, पृष्ठ 431)

वकालत की व्यवस्था और उसकी भूमिका

इमाम हसन असकरी (अ) ने वकालत की व्यवस्था को मज़बूत किया ताकि शिया हमेशा इमाम के संपर्क में रह सकें। ये वकालत मध्यस्थ की भूमिका निभाते थे और शिया इनके ज़रिए इमाम तक अपनी समस्याएँ और सवाल पहुँचाते थे।

उदाहरण के लिए, अली इब्न बाबवेह कुम्मी ने वकालात के माध्यम से उस समय के इमाम (अ) को संतान प्राप्ति की प्रार्थना की। इस प्रार्थना के परिणामस्वरूप, प्रसिद्ध विधिवेत्ता शेख सदुक (मुहम्मद इब्न अली इब्न बाबवेह) का जन्म हुआ। (कमालुद्दीन, खंड 2, पृष्ठ 503)

विशेष प्रतिनिधिमंडल (चार विशेष प्रतिनिधिमंडल) वास्तव में शियाओं को प्रमुख गुप्तकाल के लिए तैयार करने का एक साधन था ताकि वे प्रत्यक्ष इमाम से वंचित होने के बाद धीरे-धीरे सामान्य प्रतिनिधियों (अर्थात विधिवेत्ताओं और संदर्भों) की ओर रुख करें।

इमाम हसन असकरी (अ) की कुछ हदीसें

हदीस 1: इमाम के सेवक अबू हमज़ा नासिर ने बताया कि उन्होंने बार-बार इमाम को हर दास से उसकी भाषा (तुर्की, रोमन, अरबी) में बात करते देखा। मैं चकित रह गया। इमाम ने कहा: "ईश्वर अपनी गवाही सभी भाषाओं और राष्ट्रों को बताता है ताकि वह सभी के लिए एक स्पष्ट गवाही बन जाए। अगर यह विशेषता न होती, तो इमाम और दूसरों के बीच कोई अंतर न होता।" (अल-काफ़ी, खंड 1, पृष्ठ 509)

हदीस 2: "जो कोई अल्लाह का साझी ठहराता है, वह लोगों से डरता है।" (नुज़हत अल-नादिर, पृष्ठ 146, आयत 11)

हदीस 3: "जो कोई झूठ की पीठ पर सवार होगा, वह पछतावे के घर में गिरेगा।" (नुज़हा अल-नज़ीर, पृष्ठ 146, आयत 19)

हदीस 4: लालची व्यक्ति अपने उपकार में देरी नहीं करता और उसे इस बात का एहसास नहीं होता कि उसके लिए क्या नियत नहीं था। जो भलाई देता है, अल्लाह उसे देगा, और जो बुराई को रोकता है, अल्लाह उसे रोकेगा। "किसी की रोज़ी-रोटी नहीं छूटेगी, चाहे वह आलसी ही क्यों न हो। और किसी भी लालची को उसके भाग्य से ज़्यादा नहीं मिलता। जिसे भलाई मिलती है, उसे अल्लाह देता है और जो बुराई से बच जाता है, उसे भी अल्लाह की सुरक्षा प्राप्त होती है।"

(नुज़हत अल-नज़र, पृष्ठ 146, आयत 20)

हदीस 5: दो गुण जो किसी भी चीज़ से बढ़कर नहीं हैं: अल्लाह पर ईमान और अपने भाइयों का भला करना। "दो गुण हैं जो किसी भी चीज़ से बढ़कर नहीं हैं: अल्लाह पर ईमान और अपने भाइयों का भला करना।" (तहफ़ अल-उक़ोल, पृष्ठ 489)

सारांश

इमाम हसन अल-अस्करी (अ) का जीवन छोटा लेकिन प्रभावशाली रहा। उन्होंने अपने बेटे इमाम महदी (अ) की इमामत को स्पष्ट किया, प्रतिनिधि व्यवस्था को मज़बूत किया और शियाओं को गुप्तकाल के लिए तैयार किया। उनकी बातें और हदीसें आज भी मानव जीवन के लिए मार्गदर्शक हैं।