लेखक: मौलाना सैयद अली हाशिम आबिदी
हौज़ा न्यूज़ एजेंसी | इतिहास हमेशा शोर मचाने वालों की हिफ़ाज़त नहीं करता, लेकिन कभी-कभी यह उन लोगों को कंटिन्यूटी देता है जो उथल-पुथल के बीच मज़बूती से चलते हैं। जनाब हुसैन बिन रूह नौवबख्ती (र) उन शांत कदमों में से एक हैं। वह न तो योद्धा थे, न शासक, न ही कोई मशहूर पॉलिटिशियन, लेकिन इसके बावजूद, शिया इतिहास के सबसे अहम मोड़ पर उनकी भूमिका एक अहम स्तंभ है।
लघुप्तकाल के समय में, हालांकि उस समय के इमाम, हज़रत हुज्जत बिन अल-हसन अल-अस्करी (अ) का अस्तित्व छिपा हुआ था, उनका मार्गदर्शन, उनका अनुशासन और उनकी रखवाली जारी रही, और इस निरंतरता का सबसे मज़बूत उदाहरण हुसैन बिन रूह नौवबख्ती (र) की शख्सियत थी।
गुप्तकाल को अक्सर गैर-मौजूदगी के रूप में समझा जाता है, हालांकि शिया सोच में, गुप्तकाल गैर-मौजूदगी का नाम नहीं है, बल्कि एक परीक्षा का नाम है। यह एक ऐसा पड़ाव था जहां उम्मा को यह सीखना था कि इमाम (अ) के बिना नहीं, बल्कि इमाम (अ) के साथ कैसे रहना है, लेकिन बिना किसी बाहरी संपर्क के।
इस स्टेज में, स्पेशल रिप्रेजेंटेटिव का रोल सिर्फ़ मैसेज पहुँचाना नहीं, बल्कि इंटेलेक्चुअल बैलेंस बनाए रखना होता है। मिस्टर हुसैन बिन रूह नौवबख्ती (र) ने सिर्फ़ यह ज़िम्मेदारी पूरी नहीं की, बल्कि इसे एक स्कॉलरली ट्रेडिशन बना दिया।
अब्बासिद दौर में नौवबख्ती परिवार को इंटेलेक्चुअल और फिलॉसॉफिकल बहसों का सेंटर माना जाता था। लेकिन जनाब हुसैन बिन रूह नौवबख्ती (र) की खासियत यह थी कि उन्होंने अक्ल को ईमान का गुलाम बनाया, फिलॉसफी को इल्हाम के अंडर रखा, और इल्म को नेकी के साथ जोड़ा। इस मेल ने उन्हें बगदाद के इंटेलेक्चुअल तूफ़ान में भी अहले बैत (अ) के विश्वासों की इज्ज़त से रक्षा करने लायक बनाया।
स्पेशल विकरेज का सबसे मुश्किल पहलू यह है कि विकर को खुद को मिटाना पड़ता है। हुसैन बिन रूह नौवबख्ती (र) की ज़िंदगी इस उसूल का एक प्रैक्टिकल उदाहरण है। वह खुद कभी सेंटर नहीं बने, अपने ज्ञान का प्रचार नहीं किया, अपने परिवार का ज़िक्र नहीं किया, बल्कि हर पल इमाम (अ) की ओर इशारा किया। इसीलिए इतिहास उन्हें एक व्यक्ति के तौर पर नहीं बल्कि एक सिस्टम के तौर पर याद करता है।
अगर वकारेजमेंट का सबसे ज़रूरी पिलर ढूंढना है, तो वह है सीक्रेसी। हुसैन बिन रूह नौवबख्ती (र) ने सीक्रेसी को सिर्फ़ समझदारी ही नहीं बल्कि इबादत भी बनाया। वह जानते थे कि एक लापरवाही भरा वाक्य पूरी उम्मत को खतरे में डाल सकता है। इसीलिए उन्होंने सवालों के जवाब में चुप्पी पसंद की और जहाँ चुप्पी मुमकिन न हो, वहाँ इशारों से बात की।
जब अब्बासी सरकार ने हुसैन बिन रूह नौवबख्ती (र) को कैद किया, तो यह सोचा गया कि प्रॉक्सी का प्रोसेस खत्म हो जाएगा। लेकिन सच तो यह है कि इसी कैद ने यह साबित कर दिया कि प्रॉक्सी को शरीर की ज़रूरत नहीं होती, बल्कि वह आत्मा से जुड़ा होता है।
कैद में भी तक़ियात का प्रोसेस जारी रहा और शिया समुदाय दिमागी तौर पर कटा नहीं। यह घटना प्रॉक्सी के रूहानी पहलू को साफ़ करती है।
गुप्तकाल के दौरान सबसे बड़ा खतरा बाहरी दुश्मन नहीं, बल्कि अंदर की अव्यवस्था थी। प्रॉक्सी के झूठे दावेदार, फालतू विचार और शक—ये सब श्री हुसैन बिन रूह नौवबख्ती (र) के समय में बढ़ रहे थे।
उन्होंने इन लालच का सामना सख्ती से नहीं, तकफीर से नहीं, बल्कि समझदारी, सहनशीलता और तक़ियात की रोशनी में किया।
हालांकि हुसैन बिन रूह नवबख्ती (र) ने कोई फॉर्मल लिखावट नहीं छोड़ी, लेकिन उनकी बातचीत, उनके फैसले और उनकी चुप्पी भी वाइसरेन्ट के लिटरेचर का हिस्सा हैं। यह वह लिटरेचर है जिसमें शब्द कम, वज़न भारी और मतलब गहरा होता है। यह लिटरेचर बाद के न्यायशास्त्र और धार्मिक स्टाइल का आधार बना।
18 शाबान अल-मुअज़्ज़म, साल 326 हिजरी को जनाब हुसैन बिन रूह नौवबख़्ती (र) की मौत सिर्फ़ एक इंसान की मौत नहीं थी, बल्कि छोटे-मोटे रहस्य के एक पूरे दौर का अंत था। उनके बाद का समय बड़े रहस्य की तैयारी का समय था और यह तैयारी हुसैन बिन रूह नौवबख़्ती (र) जैसे लोगों की वजह से हुई थी।
हुसैन बिन रूह नवबख़्ती (र) ने अपनी छोटी लेकिन मकसद भरी ज़िंदगी से यह पैगाम दिया कि धर्म की हिफ़ाज़त सिर्फ़ तलवार से नहीं बल्कि समझदारी से भी होती है, इमामत की जीत आवाज़ से नहीं, बल्कि वफ़ादारी से होती है, और इंतज़ार ही ज़िंदा होश का नाम है।
इस खामोश इंसान पर सलामती हो जिसकी खामोशी ने इमामत की आवाज़ को ज़िंदा रखा।
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