हौज़ा न्यूज़ एजेंसी के अनुसार , शिया मरजा-ए-तकलीद आयतुल्लाह जवादी आमोली ने अपने एक नैतिक पाठ में महान पलायन की ओर इशारा करते हुए कहा,हम में से अधिकांश लोग धार्मिक सेमिनरी या विश्वविद्यालयों में पढ़ते हैं और कभी-कभार उसके अनुसार कार्य भी करते हैं।
लेकिन यह मुख्य "चाबी" नहीं है, यह "दीपक" नहीं है बल्कि यह रौशन माहौल में चलना है या खुले कमरे में कदम रखना; यह वह चीज नहीं है जो बंद दरवाजे खोले।
हमारा काम अज्ञान से ज्ञान की ओर पलायन है यानी चाहे धार्मिक सेमिनरी हो या विश्वविद्यालय, हम कोशिश करते हैं और पढ़ते हैं ताकि विद्वान बन सकें। यह अच्छा काम है, लेकिन यह पहला कदम है।
अज्ञान से ज्ञान की ओर आना और विद्वान बनना, "छोटा पलायन" और "छोटा जिहाद" है।
लेकिन वास्तविक महत्व "ज्ञान से ज्ञेय" की ओर पलायन का है, न कि ज्ञान से ज्ञान की ओर।
इंसान या तो अज्ञान से ज्ञान की ओर बढ़ता है और विद्वान बन जाता है, या एक ज्ञान से दूसरे ज्ञान की ओर बढ़ता है और अधिक ज्ञानी बन जाता है।
विद्वान वह है जो अज्ञान से मुक्त होकर कुछ सत्य समझ लेता है।
अधिक ज्ञानी वह है जो इन समझी हुई बातों को आधार बनाता है और उन सत्यों को उजागर करता है जो दूसरों पर छिपे होते हैं।
लेकिन दोनों अभी भी अवधारणाओं और ज्ञान के स्रोतों में यात्रा कर रहे होते हैं, किसी को सीधे "वास्तविक दुनिया" तक पहुँच नहीं मिलती बल्कि केवल इतना होता है कि वह अपने पढ़े हुए कुछ हिस्से पर अमल करता है।
हालाँकि, वह व्यक्ति जो "मध्यम पलायन" और "मध्यम जिहाद" में है, ज्ञान से ज्ञेय की ओर आता है।
वह इस विचार में नहीं होता कि कुछ सीखे या अधिक ज्ञानी बन जाए, वह अवधारणाओं और मानसिक images के साथ नहीं रहता, किताबी ज्ञान के साथ सीमित नहीं रहता बल्कि वह चाहता है कि जिस सच्चाई और वास्तविकता से ये शब्द और अवधारणाएँ संकेत करती हैं, उसे प्राप्त कर ले।
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