हौज़ा न्यूज़ एजेंसी के अनुसार, कई समस्याएं और परेशानियां इंसान की असली पहचान न जानने की वजह से होती हैं। इसलिए जिंदगी और ब्रह्मांड के बारे में सही ज्ञान हासिल करना न सिर्फ बुद्धिमत्ता की जरूरत है, बल्कि एक पवित्र काम भी है, जिसके तीन मुख्य कारण हैं।

नेमत देने वाले का शुक्रिया अदा करना

मनुष्य दूसरे जीवों से अलग है। वह एक सजग और बुद्धिमान प्राणी है। यही बुद्धि उसे जानवरों के निर्जीव जीवन से ऊपर उठाती है और उसे जिम्मेदार बनाती है। बुद्धि का एक स्पष्ट आदेश है कि अगर किसी ने आप पर अहसान किया है, तो आपको उसका शुक्रिया अदा करना चाहिए। रोजमर्रा की जिंदगी में अगर कोई हमें एक गिलास पानी भी दे दे, तो हम उसका धन्यवाद करते हैं। क्योंकि अहसान के जवाब में उपेक्षा करना अनादर, बदतमीजी या नाइंसाफी का निशान है।

अब गहराई से देखें: जब हमने आंख खोली, तो खुद को नेमतों से भरी दुनिया में पाया। अपनी उपस्थिति से लेकर हवा, पानी, भोजन, बुद्धि, प्यार, परिवार, प्रकृति, खूबसूरती, ब्रह्मांड के व्यवस्थित नियम और जागरूकता व तरक्की के अवसर—सब कुछ हमें घेरे हुए था। क्या इनमें से कोई चीज हमने खुद अपने आप को दी है? नहीं। क्या हमारे माता-पिता इस महान व्यवस्था के निर्माता हैं? बिल्कुल नहीं।

तो बुद्धि यह सवाल उठाती है: ये सारी नेमतें कहाँ से आईं? अगर कोई देने वाला है, तो क्या हम पर उसके प्रति कोई जिम्मेदारी नहीं बनती?

एक जागृत बुद्धि कहती है: आपको यह जांचना चाहिए कि क्या नेमतों का कोई मालिक है या नहीं। अगर है और आप उसके सामने बेपरवाह रहते हैं, तो आपने मनुष्य के अपने मर्यादा के अनुरूप व्यवहार नहीं किया।

ठीक उसी तरह जैसे कोई व्यक्ति किसी घर में रहता है लेकिन यह नहीं जानता कि उसका मालिक कौन है, और वह उसकी सभी सुविधाओं का फायदा तो उठाता है लेकिन पूछने की भी जहमत नहीं करता। क्या ऐसा व्यक्ति एक अच्छा इंसान है? बुद्धि कहती है, नहीं।

इसलिए, बुद्धि के इस स्पष्ट आदेश पर अमल करने का पहला कदम यह है कि मनुष्य जांचे कि क्या इस ब्रह्मांड का कोई बुद्धिमान और सर्वशक्तिमान निर्माता है? अगर है, तो वही हमारा असली नेमत देने वाला (मुन्नेम) है और हमें उसे पहचानने और उसका शुक्रिया अदा करने का रास्ता ढूंढना चाहिए। यही रास्ता वह चीज है जिसका दावा धर्म करता है। इसलिए हमारी बुद्धि हमें इतना करने के लिए मजबूर करती है कि नेमत देने वाले के शुक्रिया के तहत धर्म का अध्ययन करें और देखें कि क्या निर्माता को पहचानने और उससे रिश्ता कायम करने का कोई रास्ता मौजूद है या नहीं।

अगर हम ऐसा नहीं करते, तो हम नेमतों का फायदा तो उठाएंगे लेकिन नेमत देने वाले को नजरअंदाज करेंगे, जो जानवरों से भी बदतर होगा। क्योंकि जानवरों के पास बुद्धि नहीं होती, लेकिन हमारे पास बुद्धि है और हमारी उपेक्षा अज्ञानता के बजाय लापरवाही या बेपरवाही होगी। इसलिए बुद्धि कहती है:

अगर आप मनुष्य हैं, तो आपको यह जानना चाहिए कि क्या आपका कोई नेमत देने वाला है या नहीं। और अगर है, तो आपको उसका शुक्रिया अदा करना चाहिए। और यह शुक्रिया सिर्फ बोलने तक नहीं, बल्कि पहचान, विश्वास और कर्म के जरिए होना चाहिए। और इसका मतलब है धर्म की तलाश।

संभावित फायदा प्राप्त करना

बुद्धि का एक सिद्धांत जिसे कोई समझदार इंसान नजरअंदाज नहीं कर सकता, वह है संभावित फायदा प्राप्त करना।

हमारी बुद्धि ऐसी बनी है कि अगर किसी बड़े फायदे के मिलने की थोड़ी सी भी संभावना हो, तो वह उसे जांचने और प्राप्त करने की कोशिश करने लायक समझती है। यह सिद्धांत हमारी रोजमर्रा की जिंदगी में बार-बार काम आता है। उदाहरण के लिए, अगर किसी लॉटरी में जीतने या किसी सुनहरे अवसर को पाने की संभावना बहुत कम भी हो, तब भी हममें से ज्यादातर लोग कोशिश करते हैं, क्योंकि उसका फायदा बहुत बड़ा होता है।

अब इस सिद्धांत को हमारे अस्तित्व के सबसे महत्वपूर्ण और व्यापक मुद्दे—अर्थात परलोक, पैगंबरों और धर्म के संदर्भ में जांचते हैं।

अगर हम इतना भी संभावना मान लें कि शायद पैगंबर सच कह रहे थे, यानी क़यामत, हिसाब-किताब, जन्नत और जहन्नुम जैसी कोई सच्चाई है, तो क्या बुद्धि यह नहीं कहती कि हम इस संभावना को नजरअंदाज न करें? चाहे संभावना कितनी भी कम क्यों न हो, लेकिन अगर संभावित फायदा या नुकसान बहुत बड़ा है, तो बुद्धि हमें आदेश देती है कि हम इस मामले की जांच करें और इस संभावित फायदे को पाने या बड़े नुकसान से बचने का रास्ता ढूंढें।

इसलिए, मनुष्य की व्यावहारिक और सोची-समझी बुद्धि उसे धर्म, पैगंबरों और अंततः सच्चाई को जानने के लिए जांच करने की दावत देती है। क्योंकि यहाँ संभावित फायदे का महत्व दुनिया के किसी भी फायदे से कहीं ज्यादा है। चाहे हमें यकीन न भी हो, फिर भी इसकी "तलाश" का महत्व है।

संभावित नुकसान से बचना

बुद्धि का एक स्पष्ट और आवश्यक आदेश संभावित नुकसान से बचना है।

इंसान की बुद्धि हमेशा उसे यही कहती है कि अगर कहीं किसी नुकसान की संभावना है, खासकर अगर वह नुकसान बहुत बड़ा, गंभीर और ठीक न किया जा सकने वाला हो, तो बेपरवाह नहीं रहना चाहिए। एक समझदार इंसान हर हाल में उस नुकसान से बचने की कोशिश करता है, चाहे उसके होने की संभावना बहुत कम ही क्यों न हो। क्योंकि नतीजों की गंभीरता इतनी ज्यादा होती है कि बुद्धि उसे सावधान रहने के लिए मजबूर कर देती है।

उदाहरण के तौर पर, अगर किसी को लगता है कि खाना खराब है और उससे बीमारी हो सकती है, तो उसकी बुद्धि कहती है: मत खाओ। या अगर उसे पता चलता है कि जिस रास्ते से वह यात्रा करने वाला है, वहां शायद पहाड़ से पत्थर गिरने का या जंगली जानवरों के हमले का खतरा है, तो वह बेपरवाह नहीं रहेगा, चाहे उसने खुद आंखों से न देखा हो। बस इतनी संभावना होना कि नुकसान हो सकता है, रास्ता बदलने या सावधानी बरतने के लिए काफी है। बुद्धि कहती है: बहुत बड़े नुकसान को, चाहे उसके होने की संभावना कम ही क्यों न हो, नजरअंदाज नहीं करना चाहिए।

अब इस बुद्धिमत्ता के नियम को इंसानी और आध्यात्मिक मामलों पर लागू करें। इंसान देखता है कि दुनिया में सैकड़ों विचारधाराएं, धर्म, संप्रदाय और दर्शन मौजूद हैं। हर गुट किसी न किसी चीज को सच मानता है। इनमें पैगंबर भी आए और उन्होंने लोगों को खुदा, आखिरत, जन्नत और जहन्नुम की ओर बुलाया, जिसके साथ उनके पास सोचने लायक तर्क भी थे। चाहे किसी को यकीन न भी हो कि उनकी बात सच है या नहीं, लेकिन बस इतनी संभावना कि वे सच बोल रहे हों, बुद्धि को जगाने के लिए काफी है। क्योंकि अगर वे सच बोल रहे हों और हम बेपरवाह रहें, तो हम ऐसे नुकसान में पड़ जाएंगे जो न सिर्फ बहुत बड़ा है बल्कि हमेशा रहने वाला और ठीक न किया जा सकने वाला भी है। यानी जहन्नुम।

इस बात को समझाने के लिए, मान लीजिए कि आपसे पहले कोई व्यक्ति उसी रास्ते से गुजरा है और आपको बताता है कि उस रास्ते में एक खतरनाक जानवर है, या रास्ता टूटा-फूटा है और पहाड़ से पत्थर गिर सकते हैं। क्या ऐसी स्थिति में, चाहे खतरे की संभावना कितनी भी कम क्यों न हो, आप बिना किसी चिंता के उस रास्ते में जाएंगे? बेशक आपकी बुद्धि कहेगी कि इस संभावना को गंभीरता से लें, चाहे खतरे के होने की संभावना कम ही क्यों न हो, क्योंकि इसके परिणाम बहुत गंभीर हैं।

ऐसी स्थिति में बुद्धि कहती है: आप इस संभावना को नजरअंदाज करते हुए आगे नहीं बढ़ सकते। आपको जांच करनी चाहिए, खोज करनी चाहिए, तर्कों को देखना चाहिए और जागरूकता के साथ फैसला करना चाहिए। क्योंकि अगर यह संभावना सच निकली और आपने कुछ नहीं किया, तो आपने बड़ा नुकसान कर लिया। और अगर गलत निकली, तो आपका कुछ भी नुकसान नहीं होगा।

दरअसल, बुद्धि का यही साधारण नियम है जो एक जिम्मेदार और समझदार इंसान को धर्म और पैगंबरों की दावत के सामने निष्क्रिय नहीं रहने देता। एक बेपरवाह इंसान तब पछताता है जब नुकसान की भरपाई का कोई मौका नहीं बचता। लेकिन सही बुद्धि इस बात की इजाजत नहीं देती कि मामला इस हद तक पहुंचे।

आम जिंदगी में हम उन घटनाओं के लिए सावधानी बरतते हैं जो हमें कुछ मिनट या कुछ घंटों के लिए परेशान कर सकती हैं। फिर अगर बात हमेशा रहने वाली आखिरत की हो और उसमें यातना या वंचना की संभावना हो, तो क्या हमें सौ गुना ज्यादा सावधान नहीं होना चाहिए? अगर बुद्धि संदिग्ध खाने से होने वाले कुछ घंटों के पेट दर्द के लिए सावधानी जरूरी मानती है, तो हमेशा के दंड में जाने की संभावना के लिए बेफिक्र रहने का हुक्म कैसे दे सकती है?

इसलिए, इंसान की बुद्धि जोर से कहती है: जब तक आपके पास धर्म और नबियों की दावत को जांचने, समझने और चुनने का मौका है, आपको उसके सामने बेपरवाह नहीं रहना चाहिए। क्योंकि अगर हमेशा के नुकसान की कोई संभावना है, तो अपने विश्वास के बारे में जांच और गहन विचार करना बुद्धिमानी भरी जिंदगी की मूल जरूरतों में से एक है।