बुधवार 22 अक्तूबर 2025 - 11:55
शरई अहकाम । क्या गर्भपात हुए भ्रूण पर ग़ुस्ल और दीयत वाजिब है?

हौज़ा/आयतुल्लाह सय्यद अली ख़ामेनेई ने गर्भपात हुए भ्रूण पर ग़ुस्ल और दीयत के नियमों के संबंधित सवाल का जवाब दिया है।

हौज़ा न्यूज़ एजेंसी I भ्रूण और चिकित्सीय गर्भपात से संबंधित मुद्दे चिकित्सीय और नैतिक दृष्टिकोण से बहुत जटिल हैं। इस परामर्श में दो महत्वपूर्ण शरिया प्रश्नों पर चर्चा की गई है, जो उन मामलों में उठते हैं जहाँ, चिकित्सा विशेषज्ञों के अनुसार, भ्रूण में कोई गंभीर आनुवंशिक या शारीरिक दोष होता है और उसका जीवन अब संभव नहीं है, इसलिए गर्भपात को अपरिहार्य माना जाता है।

ऐसी नाजुक और कठिन परिस्थितियों में, मृतक को नहलाने (गुस्ले मसे मय्यत) और दीयत के संबंध में शरिया मार्गदर्शन जानना धर्मनिष्ठ परिवारों के लिए आवश्यक और सहायक है।

इस संबंध में, अयातुल्ला ख़ामेनेई के साथ इस विषय पर एक परामर्श आयोजित किया गया था, जिसका उत्तर उन्होंने जारी किया है और इच्छुक लोगों के लिए प्रस्तुत किया जा रहा है।

सवाल: आनुवंशिक समस्या के कारण भ्रूण (बच्चे) का पानी और गतिहीनता समाप्त हो गई और माँ के सभी प्रयासों और उपचार के बावजूद, डॉक्टर के निदान के आधार पर गर्भपात कराना पड़ा। ऐसी स्थिति में:

1. क्या मृत शरीर को छूने का गुस्ल माँ पर अनिवार्य है?

2. क्या माता या पिता पर रक्तदान (ब्लड मनी) या कोई अन्य धार्मिक दायित्व लगाया जाता है?

जवाब:

1. यदि भ्रूण कम से कम चार महीने का था और मृत अवस्था में गर्भपात किया गया था, तो मृत शरीर को छूने का गुस्ल माँ पर अनिवार्य है।

हालांकि, यदि बच्चे का जीवित गर्भपात किया गया था और बाद में उसकी मृत्यु हो गई, तो मृत शरीर को छूने का गुस्ल माँ पर अनिवार्य नहीं है।

2. यदि भ्रूण पहले ही आत्मा में प्रवेश कर चुका था (अर्थात, वह चार महीने या उससे अधिक उम्र का था), तो एहतियात के तौर पर रक्तदान अनिवार्य है, और यह रक्तदान गर्भपात कराने वाले व्यक्ति पर अनिवार्य है।

हालाँकि, यदि भ्रूण पहले से ही मृत था और उसी अवस्था में गर्भपात कर दिया गया था, तो उस स्थिति में रक्तदान अनिवार्य नहीं है।

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