۱۳ تیر ۱۴۰۳ |۲۶ ذیحجهٔ ۱۴۴۵ | Jul 3, 2024
पीएचडी

हौज़ा / पश्चिम बंगाल के मौलाना डॉ. रिजवान सलाम खान और जामिया अमीरूल मोमेनीन (अ.स.) नजफी हाउस से स्नातक करने वाले पहले छात्र हैं जिन्होंने पीएचडी की डिग्री हासिल की है।

हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की रिपोर्ट के अनुसार, मुस्तफा (स.अ.व.व.) इंटरनेशनल यूनिवर्सिटी (क़ुम-ईरान) एक विश्व प्रसिद्ध शैक्षणिक संस्थान का नाम है। जहां दुनिया के सौ से अधिक देशों के छात्र उच्च शिक्षा के लिए अपनी मातृभूमि छोड़कर ईरान के पवित्र शहर क़ुम की यात्रा करते हैं। भारतीय राज्य बंगाल के छात्रों को भी इस शिक्षण संस्थान से लाभ हुआ है। आज, हालांकि, पृथ्वी पर सबसे होनहार छात्रों में से एक ने इस विश्वविद्यालय से उच्च स्कोर (20 में से 19.25) के साथ पीएचडी प्राप्त करने में सफलता प्राप्त की है।

पश्चिम बंगाल के मौलाना डॉ. रिजवान सलाम खान और जामिया अमीरुल मोमेनीन (अ.स.) नजफी हाउस के स्नातकों के बीच यह डिग्री प्राप्त करने वाले पहले छात्र हैं। अपनी शिक्षा के अलावा, उन्होंने कई सामाजिक कार्यों और कई बंगाली पुस्तकों का लेखन और अनुवाद किया, जैसे: शिया बंगाली पुस्तकों का सूचकांक (फारसी और बंगाली में), पेशावर नाइटस के संक्षिप्त रूप, जवानों के अहकाम (चित्रकार), महिलाओ के अहकाम (चित्रकार) ), ख़त्मे नबूवत आदि।

मौलाना रिजवान इस्लाम ने हौजा न्यूज के एक पत्रकार से बात करते हुए कहा कि पीएचडी का विषय "शिया और सुन्नी हदीसों के प्रकाश में धन के उत्पादन में वृद्धि और बाधाएं" है। इस समस्या के समाधान के लिए अर्थशास्त्रियों द्वारा सिद्धांत देने के अलावा इस्लाम की एक योजना भी है। कुरान के बाद हदीस इस्लामी ज्ञान का दूसरा सबसे महत्वपूर्ण स्रोत है। दोनों पक्षों की हदीसों के अनुसार उत्पादन के कारणों और बाधाओं को देखा जा सकता है। यह शोध (लेख) (शिया सुन्नी) हदीस के सूत्रों के अनुसार उत्पादन में वृद्धि के कारणों और बाधाओं को जानने के लिए किया गया है। प्रसिद्ध पुस्तकालयों की पुस्तकों में शोध के माध्यम से वर्णनात्मक विश्लेषणात्मक और डेटा एकत्र किया जाता है।

उन्होंने कहा कि शिया-सुन्नी संसाधनों का उपयोग उत्पादन बढ़ाने और इसकी बाधाओं के व्यावहारिक उदाहरण खोजने के लिए किया गया है। विस्तार से उत्पादन की समृद्धि के लिए सभी बाधाओं और कारणों को सिद्ध किया गया है। परिणाम बताते हैं कि उत्पादन का तरीका उन कारकों पर निर्भर करता है जो उत्पादन को बढ़ावा देते हैं। ये आस्था के कारण हैं जैसे: (विश्वास, धर्मपरायणता, विश्वास), सामाजिक कारण जैसे: (विवाह, सुरक्षा, अल्लाह के रास्ते में दान), कानूनी कारण जैसे: (न्याय का प्रशासन, वफादारी) इबादत के साधन जैसे: (नमाज, कुरान का पाठ, दुआ), स्वास्थ्य संबंधी कारण जैसे: (सफाई, स्नान, मिस्वाक) वर्गीकृत हैं। (ईर्ष्या, झूठ, नशा), नैतिक बाधाएं जैसे: (व्यभिचार, ब्याज, रिश्वतखोरी) ), सामाजिक बाधाएं जैसे: (विश्वासघात, विच्छेद - रिश्तेदारों के साथ संबंध तोड़ना-) आदि।

उन्होंने बताया कि अर्थशास्त्रियों के विचारों के साथ इन कारकों और मजबूरियों की तुलना करते हुए, यह देखा जाता है कि आधुनिक वैज्ञानिक दृष्टिकोण भौतिक कारणों पर अधिक ध्यान देता है लेकिन इस्लाम भौतिक कारणों के अलावा आध्यात्मिक कारणों पर विशेष ध्यान देता है। जैसा कि पवित्र कुरान और हदीस में उल्लेख किया गया है।

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