हौज़ा न्यूज एजेंसी की रिपोर्ट के अनुसार, ईरान के हौज़ा हाय इल्मिया आयतुल्लाह अली रजा आराफी ने 36वें इस्लामिक यूनिटी कॉन्फ्रेंस के चौथे वेबिनार में एकता की वैज्ञानिक नींव के बारे में कहा: जब हम एकता की बात करते हैं, तो हम यह याद रखना चाहिए कि गठबंधन मजबूत सोच और विचार के आधार पर एक स्थिर गठबंधन होगा।
यह कहते हुए कि बाहरी और सतही एकता एक राष्ट्र का निर्माण या मोर्चा नहीं बना सकती, उन्होंने कहा: एकता हमें महान आदर्शों की ओर ले जा सकती है जो अकादमिक, बौद्धिक और वैज्ञानिक सिद्धांतों में निहित हैं।
आयतुल्लाह अली रज़ा आराफ़ी ने कहा कि इस्लामी एकता की जड़ें इस्लामी दुनिया की शैक्षिक प्रणालियों में होनी चाहिए, यह समझाते हुए: वैज्ञानिक केंद्र जो कि क्षेत्र और धार्मिक वैज्ञानिक केंद्र हैं, साथ ही इस्लामी दुनिया के विश्वविद्यालयों के साथ-साथ शैक्षिक प्रणाली भी हैं। इस्लामी दुनिया। भी अनिवार्य होना चाहिए। अग्रणी और स्काउट बनें, इस्लामी पहचान को गहरा करें और उम्मा और युवा पीढ़ी के बीच एकता और एकता को प्रेरित करें।
उन्होंने कहा: वैज्ञानिक, धार्मिक और सांस्कृतिक संस्थानों का प्रचार और प्रगति प्रभावी और टिकाऊ हो सकती है यदि उनकी जड़ें इस्लामी विज्ञान और इस्लाम के मौलिक विचारों से जुड़ी हों।
आयतुल्लाह अली रज़ा आराफ़ी ने कहा कि उम्मा की एकता, निकटता, सद्भाव और एकता को प्राप्त करने के लिए, एकता और एकता की श्रेणी में सभी इस्लामी धर्मों के दर्शन और शब्दों की तर्कसंगत व्याख्या और औचित्य की आवश्यकता है, और कहा। : इस एकता और सद्भाव की व्याख्या न्यायशास्त्र प्रणाली और इस्लामी स्कूलों के शरीयत और फ़िक़्ह में की गई है।
विभिन्न धर्मों की इस्लामी नैतिकता में एकता की जड़ों की उपस्थिति और प्रभाव की आवश्यकता पर जोर देते हुए उन्होंने कहा: यदि हम इस्लामी दृष्टिकोण के इन तीन कोणों (उनके धार्मिक और दार्शनिक विचारों का स्तर, उनके न्यायशास्त्र और शरिया विचार) को बनाते हैं। , और उनकी नैतिक और मूल्य सोच) एकता के अनुकूल है, देखें कि यह एकता और गहरी होगी।
उन्होंने आगे कहा: यदि ऐसा है, तो यह कहा जा सकता है कि हम अल्लाह के रसूल के शब्दों में एक माला के बीज और कंघी के दांतों की तरह एक साथ आए हैं, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और हम एक हो गए हैं।
इस मुस्लिम विचारक ने बताया कि हम अपने न्यायशास्त्र में एकता को गहरा और गहरा कर सकते हैं ताकि हमारे न्यायशास्त्र की नींव इस एकता, एकरूपता और करुणा और साहचर्य का मार्ग प्रशस्त कर सके, उन्होंने कहा: मेरा मुझे लगता है कि हमारे न्यायशास्त्र के कई आयाम हैं। एक पहचान और राष्ट्रीय एकता हासिल करने के लिए राजमार्ग को खोला गया है।
उन्होंने शिया न्यायशास्त्र में सामाजिक संबंधों को एक महत्वपूर्ण विषय के रूप में वर्णित किया और कहा: यदि हम सामाजिक संबंधों के न्यायशास्त्र पर ध्यान दें, तो हम देखेंगे कि छोटे और बड़े वातावरण में मानवीय संबंध उन्हीं सिद्धांतों पर आधारित हैं जिनका इस्लाम वर्णन करता है।
उन्होंने समझाया कि न्यायशास्त्र, सामाजिक संबंधों और मुसलमानों के बीच जुड़ाव में महत्वपूर्ण सिद्धांत हैं जहां लोग इस्लाम के सामान्य उपदेशों में भाग लेते हैं, जो सद्भाव और एकता लाते हैं।
अपने भाषण के एक अन्य भाग में, अयातुल्ला अली रज़ा अराफ़ी ने उसुल फ़िक़ की वापसी को इस्लामी उम्मा के लिए इस्लामी एकता को मजबूत करने का एक तरीका बताया और कहा: यदि यह फ़िक़ह सभी धर्मों में सही ढंग से मान्यता प्राप्त है। यदि इसे एक सामान्य परिप्रेक्ष्य में प्रस्तुत किया जाता है, मार्ग प्रशस्त करेगा। कई लोगों के लिए, यह धार्मिक हिंसा को रोकता है और इस्लामी दुनिया में एकता का मार्ग प्रशस्त करता है।
उन्होंने कहा कि अकादमिक और दार्शनिक मुद्दों और नैतिक और मूल्य के मुद्दों में समान न्यायशास्त्रीय मुद्दे मौजूद हैं और जोर दिया: हमारी वैज्ञानिक नींव में इस्लामी उम्मा की एकता और आम पहचान के तर्क को पहचानना महत्वपूर्ण है।
इस मुस्लिम विचारक ने कहा: यदि अल्लाह के रसूल, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, तो वह आज हमारे बीच होता, वह हम सभी को इन अशांति से बचा लेता। निस्संदेह, इस्लाम की दुनिया में इस हलचल से अल्लाह के रसूल का दिल नाराज है।
उन्होंने इस्लामी दुनिया में विदेशियों और सांसारिक खाने वालों के प्रभाव का वर्णन किया, इस्लामी उम्माह के हितों के लिए खतरा, युद्ध और संघर्ष, अराजकता और इजरायल जैसी निरंकुश सरकार की उपस्थिति को पैगंबर के धन्य हृदय का कारण बताया। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: इस्लामिक उम्मा के शिक्षित और अभिजात वर्ग को इन समस्याओं से पीड़ित नहीं होना चाहिए, मौलिक रूप से सोचें।
आयतुल्लाह अली रज़ा आराफ़ी ने कहा: यदि एकता की हवा इस्लामी राष्ट्र पर उसके सभी मतभेदों के साथ चलती है, तो यह दुनिया में एक महान और प्रभावशाली शक्ति बन जाएगी।