हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की एक रिपोर्ट के अनुसार, कफ़्फ़ारे के बारे में कई सवाल हैं और कई लोगों, जैसे कि बीमार, बूढ़े पुरुष, बूढ़ी महिलाएं, गर्भवती महिलाएं और दूध पिलाने वाली महिलाओं को अपने छूटे हुए रोज़ो की कज़ा साल के भीतर कर लेनी चाहिए।

कफ़्फ़ारे की चर्चा में कुछ सटीक बिंदु हैं। जिसका वर्णन किया जा रहा है।

पहली बात तो यह है कि सादात अपना कफ़्फ़ारा गरीब सादात को दे सकते हैं और गैर सादात भी अपना कफ़्फ़ारा गैर सादात को ही दे सकते हैं और अगर कोई गैर सय्यद किसी गरीब सय्यद को कफ़्फ़ारा देना चाहे तो इसमें एक बात है।

कफ़्फ़ारा और फितरा में अंतर है। कोई गैर-सय्यद अपना फितरा किसी सय्यद को नहीं दे सकता, क्योंकि फितरा ज़कात है, लेकिन कफ़्फ़ारा ज़कात नहीं है। लेकिन कुछ धार्मिक अधिकारी इस बारे में सतर्क भी रहे हैं। वे कहते हैं कि यदि कोई गैर-सय्यद कफ़्फ़ारा देना चाहे तो उसे एहतियात के तौर पर अपना कफ़्फ़ारा किसी गरीब सय्यद को नहीं देना चाहिए।

यहां एक और बात यह है कि कफ़्फ़ारा गरीबों के लिए है, अर्थात वे अपना पैसा मस्जिद या अन्य अच्छे कामों पर खर्च नहीं कर सकते। दूसरी बात यह है कि उन लोगों को कफ़्फ़ारा नहीं दिया जा सकता जिनका भरण-पोषण कफ़्फ़ारा देने वाले पर अनिवार्य हो। इसके अतिरिक्त, फितरा, कफ़्फ़ारा और ख़ुम्स (संतों का हिस्सा और इमाम का हिस्सा) जैसे वित्तीय दायित्व उस व्यक्ति को नहीं दिए जा सकते, जिसका भरण-पोषण किसी इंसान पर अनिवार्य है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति कहता है कि मेरा बेटा शादीशुदा है, उसकी जिंदगी अच्छी है और वह इस समय गरीब है। मैं अपने कफ़्फ़ारे के पैसे से चावल खरीदकर अपने बेटे को देना चाहता हूँ। अतः यहां, वह व्यक्ति ऐसा नहीं कर सकता क्योंकि वह अपने बेटे का भरण-पोषण करने के लिए बाध्य है। उसे अपने खर्चे अपनी जेब से देने चाहिए, और जब वह अपने बेटे को कफ़्फ़ारा देता है, तो ऐसा लगता है मानो उसने वह पैसा अपनी जेब में डाल लिया है, क्योंकि उसने वह पैसा उसे दिया है, जिसकी देखभाल करने का दायित्व स्वयं उस पर है।

हाँ! जो व्यक्ति कफ़्फ़ारा देता है, वह अपने दामाद को भी कफ़्फ़ारा दे सकता है, क्योंकि वह दामाद के लिए प्रबंध करने के लिए बाध्य नहीं है। इसी प्रकार, पुत्र भी अपने माता-पिता को कफ़्फ़ारा नहीं दे सकता, क्योंकि उनका भरण-पोषण करना उस पर अनिवार्य है। हालाँकि, कफ़्फ़ारा रिश्तेदारों को दिया जा सकता है, जैसे कि भाई, बहन, आदि, क्योंकि कफ़्फ़ारा देने वाला व्यक्ति उनके लिए प्रावधान करने के लिए बाध्य नहीं है, और अपने कफ़्फ़ारे को रिश्तेदारों और पड़ोसियों को देना भी बेहतर है, और इन लोगों को दूसरों पर प्राथमिकता भी मिलती है।