हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की एक रिपोर्ट के अनुसार, इस्लाम में एक धार्मिक परंपरा के रूप में इस्तेखारे ने हमेशा से ही श्रद्धालुओं का ध्यान आकर्षित किया है। यह प्रथा वास्तव में उन मामलों में "भलाई की तलाश" करने का एक तरीका है जहाँ निर्णय लेना मुश्किल हो या मामला अस्पष्ट हो। आम जनता के बीच इस्तेखारा विभिन्न तरीकों से किया जाता है, लेकिन इस प्रथा की शरई स्थिति, शर्तों और सीमाओं के बारे में कई महत्वपूर्ण प्रश्न हैं जिनके लिए एक सटीक न्यायिक व्याख्या की आवश्यकता है। इस संबंध में, हज़रत आयतुल्लाह सय्यद अली हुसैनी सिस्तानी ने एक परामर्श पर प्रतिक्रिया दी है:

प्रश्न: क्या इस्तेखारा, जिस तरह से आज आम जनता के बीच प्रचलित है, शरई अहकाम के अनुसार सही और वांछनीय है?

क्या इस्तखारा दोहराना आवश्यक है?

और क्या इस्तखारा के विरुद्ध कार्य करना हराम है?

उत्तर: निश्चित रूप से, इस्तखारा कानूनी रूप से तभी मान्य है जब व्यक्ति पहले जानकार लोगों से परामर्श करे, और यदि इसके बावजूद कोई निर्णय न हो सके और अभी भी संशय बना रहे, तो उसे पुनः इस्तखारा करना चाहिए।

इस्तखारा के बाद इस्तखारा के विपरीत कार्य करना शरई रूप से हराम नहीं है, हालाँकि बाद में पछताना पड़ सकता है; सिवाय इसके कि इस्तेखारा के बाद कोई ऐसा कार्य किया जाए जिससे परिणाम बदल जाए, जैसे किसी विपत्ति को टालने के लिए दान देना।