हौज़ा न्यूज़ एजेंसी के अनुसार, हज़रत आयतुल्लाहिल उज़्मा जवादी आमोली ने एक लेख में अरबईन की ज़ियारत पर ध्यान देने की बात की और कहा:
हज़रत इमाम हसन असकरी (अ) ने फ़रमाया: "मोमिन और शिया की पाँच निशानियाँ हैं: 51 रकअत नमाज़ पढ़ना, ज़ियारत अरबईन हुसैनी, दाहिने हाथ में अंगूठी पहनना, मिट्टी पर सज्दा करना और जोर से 'बिस्मिल्लाहिर्रहमानिर्राहीम कहना।"

51 रकअत का मतलब है रोजाना के सत्रह रकअत वाजिब के साथ नाफ़्ला नमाज़ें, जो वाजिब नमाज़ की कमी और कमजोरियों को पूरा करती हैं; खासकर सहर के वक्त नमाज़ ए शब, जो बहुत फायदेमंद है। यह 51 रकअत नमाज़ शियो की खासियत है और पैग़म्बर (स) की मेराज का तोहफा है। शायद नमाज़ की इतनी तारीफ का रहस्य यही है कि इसका तरीका मेराज से आया है और यह इंसान को भी मेराज की तरफ ले जाती है।

ज़ियारत अरबईन की अहमियत सिर्फ़ इसलिए नहीं है कि यह ईमान के निशानों में से है, बल्कि इस हदीस के मुताबिक़ यह वाजिब और नफ़्ल नमाज़ की तरह अहम है। जैसे नमाज़ दीन और शरियत का स्तंभ है, वैसे ही ज़ियारत अरबईन और कर्बला का वाकया विलायत का स्तंभ है।

दूसरे शब्दों में, पैग़म्बर मोहम्मद (स) के फ़रमान के अनुसार: नबूवत का सार (निचोड़) क़ुरआन और इतरत है। إنی تارک فیکم الثقلین... کتاب الله و... عترتی أهل بیتی इन्नी तारेकुन फ़ीकुमुस सक़्लैन ... किताबल्लाह व ... इतरती अहलो बैती किताब खुदा का खुलासा दीने इलाही है उसका एक स्तंभ (मजबूत आधार) नमाज़ है। और इतरत का सार ज़ियारत अरबईन है। ये दोनों स्तंभ इमाम असकरी (अ) हदीस में साथ में बताये गए हैं। लेकिन सबसे जरूरी यह समझना है कि नमाज़ और ज़ियारत अरबईन इंसान को कैसे सच्चा धार्मिक और ईमानदार बनाते हैं।

नमाज़ के बारे में खुद अल्लाह ने बहुत सारी बातें बताई हैं। जैसे कि उसने कहा है: इंसान की फितरत में खुदा पर एकता होनी चाहिए, लेकिन जब बुरी घटनाएं होती हैं तो इंसान बेचैन हो जाता है और जब अच्छी बातें होती हैं तो वह खुश होने से भी खुद रोकता है, सिवाय उन नमाज़ पढने वालों के। ये लोग अपनी फितरत की बुरी आदतों को कंट्रोल कर सकते हैं और बेचैनी, जल्दी गुस्सा होना और रोकने वाली आदतों से दूर रहते हैं और खास दुआओं के हकदार होते हैं।
अल्लाह ने फ़रमाया है: "إنّ الإنسان خلق هلوعاً إذا مسّه الشرّ جزوعاً و إذا مسّه الخیر منوعاً إلّا المصلّین इन्नल इनसाना ख़ोलेक़ा हुलूअन इज़ा मस्सहुश शर्रो जुज़ूआन व इज़ा मस्सहूल ख़ैरो मनूअन इल्लल मुसल्लीन "

ज़ियारत अरबईन भी इंसान को बेचैनी, जल्दबाजी और खुद रोकने वाली आदतों से बचाती है। और कहा गया है कि सय्यद उश शोहदा (अ) का असली मकसद लोगों को शिक्षित और उनका तज़किया करना था। उन्होंने यह काम न केवल अपनी बातों और हाव-भाव से किया, बल्कि अपने जान देने वाले बलिदान से भी। ये दोनों रास्ते मिलकर उनकी खास पहचान हैं।

शुकुफ़ाई अक़्ल दर परतौ ए नहज़त ए हुसैनी, २२७-२२९