इमाम मुहम्मद बाकिर (अ) के अनुसार एक अच्छे इंसान की पहचान!

हौज़ा न्यूज़ एजेंसी | 7 ज़ुल-हिज्जा की तारीख हमारे और आपके पांचवें इमाम, इमाम मुहम्मद बाक़िर (अ) की शहादत से जुड़ी है। जबकि हम उनकी शहादत के इतिहास से दुखी और दुखी हैं, यह ज़रूरी है कि हम उन शिक्षाओं पर भी नज़र डालें जिन्हें इमाम (अ) ने समझाया है और जिनकी रोशनी में एक स्वस्थ और शांतिपूर्ण समाज उभरता है।

इस छोटे से लेख में, हम इमाम (अ) की शिक्षाओं के प्रकाश में यह समझाने की कोशिश करेंगे कि कौन एक गुणी और अच्छा व्यक्ति है।

संक्षिप्त परिचय:

इमाम मुहम्मद बाक़िर (अ) के वंश पर ऐतिहासिक पुस्तकों में कहा गया है कि उन्होंने शुक्रवार, 1 रजब, 57 हिजरी को मदीना में इस दृश्यमान दुनिया के लिए अपनी आँखें खोलीं [1] और हिशाम बिन अब्दुल मलिक के शासनकाल के दौरान 7 ज़ुल-हिज्जा, 114 एएच को शहादत का सामना किया।

वह पहले इमाम हैं जो अपनी मां और पिता दोनों की तरफ से फ़ातिमी और अलावी थे। इसलिए, अचूक वंश में, उन्हें अपने मातृ और पितृ दोनों पक्षों से हाशमाइट होने का सम्मान प्राप्त है। [2]

इमाम मुहम्मद बाक़िर (अ) ने अपने बचपन के चार साल अपने दादा, इमाम हुसैन (अ) के साथ बिताए। इतिहास हमें उनके वंश से बताता है कि वह अपनी युवावस्था के बावजूद कर्बला में मौजूद थे। इस प्रकार, एक हदीस में, वह कहते हैं: "मैं चार साल के थे जब मेरे दादा, इमाम हुसैन (अ) शहीद हुए थे, और मुझे याद है कि उनकी शहादत के साथ हम पर क्या मुसीबते आई। [3]

इमाम मुहम्मद बाक़िर (अ) की अन्यायपूर्ण शहादत पर हैदर करार के सभी प्रेमियों और दुनिया के स्वतंत्रता सेनानियों को अपनी संवेदना व्यक्त करते हुए, हम आपकी नज़र में एक अच्छे और नेक इंसान के मानक का वर्णन करने की कोशिश कर रहे हैं। हम भगवान से प्रार्थना करते हैं कि प्रभु हमें अपने शुद्ध इमामों (अ) की शिक्षाओं को समझने और उन पर अमल करने की क्षमता प्रदान करे। आइए हम पूछें।

इमाम मुहम्मद बाक़िर (अ) की नज़र में एक अच्छा और नेक इंसान:

आज की दुनिया में, बदलते मूल्यों वाले समाज में, एक व्यक्ति के लिए अच्छाई और अच्छाई का अर्थ भी बदल रहा है और अच्छे और नेक लोगों को आंकने के मानदंड भी बदल रहे हैं बहस में, वे अपने किए हुए अच्छे कामों को गिनना शुरू कर देते हैं और आज के ज़माने में उन्हें अच्छे कामों के तौर पर माना जा रहा है, जैसे स्कूल बनवाना, बच्चे की फीस का इंतज़ाम करना, अनाथ बच्चे की देखभाल करना, हॉस्पिटल बनवाना वगैरह। बेशक, ये सभी अच्छे काम हैं और जो ये सब करता है, उसे अच्छे काम करने वाला नेक इंसान कहा जाएगा। लेकिन ये सभी चीज़ें उसकी अच्छाई और भलाई का स्टैंडर्ड और क्राइटेरिया नहीं हैं। बल्कि, इमाम (अ) के स्टैंडर्ड और क्राइटेरिया ने यह बताया है कि अच्छे काम करने वाले के दिल में क्या है? क्या उसे उन लोगों से प्यार का जुनून है जो अल्लाह के अच्छे और आज्ञाकारी बंदे हैं या वह बदमाशों की ज़िंदगी जीता है? हमेशा अल्लाह के आज्ञाकारी बंदों से टकराव में रहता है, लेकिन वह दुनिया के बाहरी अच्छे कामों में बढ़-चढ़कर हिस्सा लेता है। क्या ऐसे इंसान को अच्छा इंसान कहा जा सकता है?

इमाम मुहम्मद बाक़िर (अ) इसे एक हदीस में समझाते हैं:

"अगर तुम जानना चाहते हो कि तुम्हारे अंदर कोई अच्छाई या अच्छाई है या नहीं, तो अपने दिल के अंदर झाँको और देखो। अगर यह दिल अल्लाह की आज्ञा मानने वालों की तरफ झुका है और इसमें अल्लाह के आज्ञाकारी बंदों के लिए प्यार है और अल्लाह की अवज्ञा करने वालों के लिए नफ़रत है, तो इसका मतलब है कि आप में अच्छाई और भलाई है और अल्लाह आपसे प्यार करता है। लेकिन अगर तुम अल्लाह के आज्ञाकारी बंदों से जलते हो और नाफ़रमानों और गुनाहगारों से प्यार करते हो, तो जान लो कि तुममें कोई अच्छाई नहीं है और अल्लाह भी तुमसे प्यार नहीं करता, और इंसान उसी से प्यार करता है जिससे वह प्यार करता है।” [4]

यह हदीस हमें बताती है कि अगर हम यह जानना चाहते हैं कि हमारे अंदर कितनी अच्छाई है, तो अपने दिल को टटोलें और देखें कि आपका दिल किन लोगों की तरफ़ झुका है। अगर इस दिल में दुनियावी लोगों के लिए प्यार है, उन लोगों के लिए प्यार है जो अल्लाह, अल्लाह के धर्म की परवाह नहीं करते, बल्कि सिर्फ़ अपने होने की परवाह करते हैं, तो इसका मतलब है कि हमारे होने के अंदर कोई ऐसा ज़रिया नहीं है जहाँ से अच्छाई निकल सके। लेकिन अगर हमारा दिल आज्ञाकारी लोगों और अल्लाह के नेक बंदों की तरफ़ झुका है, तो इसका मतलब है कि हमारे अंदर अच्छाई है। अब यह ज़रूरी है कि हम भी अपनी ज़िंदगी वैसी ही बनाएं जैसी अल्लाह के नेक बंदों ने उन्हें बनाई है। इमाम मुहम्मद बाक़िर (अ) की यह हदीस हमें एक पैमाना दे रही है, हमारे सामने एक तराजू रख रही है। हम खुद को तौलकर देख सकते हैं कि हम किस तरफ़ हैं। आज दुनिया में बहुत से लोग हैं जो दावा करते हैं कि वे अच्छे लोग हैं, लेकिन हम अच्छे हैं या नहीं, इसका स्टैंडर्ड क्या है? क्या हमारे दिलों में अच्छाई है? क्या इसका सबूत हमारे किए गए अच्छे कामों में है? इसलिए, हम अक्सर अपने अच्छे कामों को ही अच्छा होने का सबूत बताते हैं। कि हमने यह किया, हमने वह किया।

इमाम मुहम्मद बाक़िर (अ) ने इस हदीस में जो कहा है, उससे एक अच्छे और नेक इंसान का स्टैंडर्ड पता चलता है, और वह यह है कि अपने अच्छे कामों पर मत जाओ, बल्कि यह देखो कि तुम्हारा दिल किसके दिल में है।

तुम कहाँ बैठते और खड़े होते हो? तुम किसके साथ बैठते और खड़े होते हो? क्या तुम अमीरों के साथ रहना पसंद करते हो जो दुनिया में डूबे रहते हैं या तुम उन गरीबों के साथ दो मिनट बैठना पसंद करते हो जिनके पास भगवान के अलावा कोई सेवा करने को नहीं है? अब हम इस हदीस की रोशनी में खुद को एनालाइज़ कर सकते हैं कि क्या हम अच्छाई की चाहत रखते हैं या हम बुराई और बुराई की तरफ झुके हुए हैं।

अगर हम अच्छे और नेक लोगों का साथ नहीं दे सकते, उनके लिए खड़े नहीं हो सकते और सिर्फ़ अपने अच्छे कामों की फ़िक्र करते हैं, तो हो सकता है कि वह हमारे किसी काम का न हो। इसलिए, एक और हदीस में, इमाम मुहम्मद बाकिर (अ.स.) कहते हैं:

"अल्लाह ने जनाब शुऐब (अ) को बताया कि मैं तुम्हारी कौम के एक हज़ार लोगों पर अपनी सज़ा भेजूंगा और उन्हें खत्म कर दूंगा। उनमें से साठ हज़ार बुरे और बुरे लोग होंगे और चालीस अच्छे और नेक लोग होंगे।" जनाब शुऐब (अ) ने कहा: हे मेरे रब, बुरे और निकम्मे लोग सज़ा के हकदार हैं, लेकिन अच्छे और नेक लोगों को सज़ा देने का क्या कारण है? उन्हें कैसे सज़ा मिलेगी?" अल्लाह तआला ने यह बात शुअयब पर इसलिए ज़ाहिर की क्योंकि वह गुनाहगारों और नाफ़रमान लोगों से बेपरवाह थे और उनके प्रति अपनी नाराज़गी ज़ाहिर नहीं करते थे। [5]

यह हदीस साफ़ करती है कि एक अच्छा इंसान बनने के लिए, खुद अच्छे काम करने जितना ही ज़रूरी है कि अच्छे लोगों का साथ दिया जाए और बुरे लोगों से खुद को अलग कर लिया जाए।

अगर दुनिया में इस पैमाने और नियम का पालन किया जाता, तो आज हर जगह इतनी बुराई न होती, ज़ालिमों को ज़ुल्म और ज़ुल्म करने का मौका न मिलता, कोई भी देश चारों तरफ़ से घिरा और अकेला न होता, शेख ज़कज़की जैसे आदमी पर ज़ुल्म न होता, हमारे देश के मुसलमानों की यह हालत न होती, यह सब इसलिए हुआ क्योंकि हम अपना भला करते रहे लेकिन उन बुरे और शैतान लोगों के ख़िलाफ़ खड़े नहीं हुए जिन्होंने समाज और समाज में बुरी आदतें फैलाने में कोई कसर नहीं छोड़ी, हम साफ़ तौर पर अच्छे कामों में लगे रहे लेकिन उन अच्छे और नेक लोगों का साथ नहीं दिया जिनकी ज़िंदगी इस दुनिया में कम हो गई।

बेशक, अगर हम अपनी ज़िम्मेदारी पूरी करें और जिस इमाम के गम में हम अपने दिल में दुख मना रहे हैं और अच्छे कामों के साथ-साथ नेक लोगों से प्यार और बुरे लोगों से नफ़रत ज़ाहिर कर रहे हैं, तो हमारा दर्जा इतना ऊंचा होगा कि हम सोच भी नहीं सकते, क्योंकि ऐसे में हम उन लोगों में गिने जाएंगे जो इमाम (अ) की सच्ची हिफ़ाज़त में मज़बूत रहेंगे। और अगर कोई इंसान गुफ़्तगू के ज़माने में पवित्र अहले-बैत (अ) की हिफ़ाज़त में मज़बूत रहेगा, तो इमाम (अ) की हदीस के मुताबिक, उसका सवाब बद्र और हुनैन के हज़ार शहीदों के बराबर होगा। [6]

ज़ाहिर है कि इतना बड़ा सवाब यूं ही नहीं मिल जाएगा। जब हम अच्छे लोगों के लिए प्यार से बात करेंगे और बुरे लोगों के ख़िलाफ़ खड़े होंगे, तो कभी हमारा बायकॉट होगा, कभी हमें जेल जाना पड़ेगा, कभी हमारे सामने बंदूकें और संगीनें होंगी, कभी हमारे सामने तोपें और टैंक होंगे, कभी हमें फांसी और ज़ंजीरें मिलेंगी, लेकिन हमें यह तय करें कि अहले बैत (अ) की विलायत पर सबसे कठिन और मुश्किल परिस्थितियों में कैसे दृढ़ रहें, शेख ज़कज़की, शहीद हसन नसरल्लाह, सैय्यद अली ख़ामेनेई, आयतुल्लाह सीस्तानी और शेख ईसा कासिम जैसे पुरुषों के ज्ञान और कर्म के मार्ग को कभी कैसे न छोड़ें, ताकि उनके मार्ग पर चलकर और उनके लक्ष्यों का पोषण करके, हम इमाम (अ) की नज़र में खुद को अच्छे और नेक लोगों के रूप में पेश कर सकें। अन्यथा, अगर हम सभी उनके जैसे हैं, तो हम सभी अच्छे और नेक लोग बन जाएंगे, जिसमें हम भी शामिल हैं। हालांकि, यह केवल तभी है कि एक अच्छे और नेक इंसान होने की मुहर हम पर मासूम इमाम (अ) द्वारा लगाई जाती है।

संदर्भ:

[1] तबरी, मुहम्मद इब्न जुरैर, दलाइल उल इमामत, पेज 215, मोअस्सेसा अल बेअसा, पहला संस्करम 1413 हिजरी।; तबरसी, अमीन अल-इस्लाम, आलम अल-वारी बा'लम अल-हुदा, अज़ीज़ुल्लाह अत्तारदी द्वारा अनुवादित, भाग 1, पेज 498. तेहरान, इस्लामिया बुकस्टोर, 2, 1377 हिजरी, नवाबख्ती, हसन इब्न मूसा, फ़िरक अल-शिया, बेरूत, दार अल-अदवा, 1404 हिजरी, तबरी, इमामत के सबूत, ; तबरसी, आलम अल-वारी,

[2] . शेख मुफ़ीद, मुहम्मद इब्न मुहम्मद इब्न नौमान, अल-इरशाद, मुहम्मद बाकिर सईदी द्वारा अनुवादित, पेज 508. तेहरान, इस्लामिया पब्लिशिंग हाउस, 1380 हिजरी

[3] . याकूबी, इब्न जाफर, तारीख याकूबी, मुहम्मद इब्राहिम अयाती द्वारा अनुवादित, तेहरान, भाग 2, पेज 289, भाग 2, पेज 289. साइंटिफिक और कल्चरल पब्लिकेशन्स, 1378 हिजरी

[4]. इमाम अबू जाफर मुहम्मद अल-बाकिर (अ) ने कहा: अगर तुम जानना चाहते हो कि यह तुम्हारे लिए अच्छा है, तो अपने दिल में झाँको। उसकी नाफरमानी करने वाले लोग तुम्हारे लिए अच्छे हैं, और अल्लाह तुमसे प्यार करता है, और अगर वह अल्लाह की नाफरमानी करने वालों से नफरत करता है और अपनी नाफरमानी करने वालों से प्यार करता है, तो यह तुम्हारे लिए अच्छा है। और अल्लाह तुमसे नफरत करता है, और आदमी उसी के साथ है जिससे वह प्यार करता है। उसुल काफी: भाग 2, पेज 103, हदीस 11, अल-वसाइल उश शिया, भाग 16, पेज 183, हदीस 1

[5] इमाम अल-बाक़िर (अ) ने कहा: बेशक, अल्लाह ने शुएब पैगंबर (अ) को बताया: मैं एक को सताता हूँ एक लाख, बयालीस हज़ार उनकी बुराइयों के। बीस हज़ार उनकी पसंद के। उसने कहा: हे रब, बुरे लोगों का क्या अंत है? तो अल्लाह ने बताया: "उन्होंने ज़ालिमों के लोगों को जला दिया और मेरे गुस्से की वजह से गुस्सा नहीं हुए।" अल-जवाहिर अल-सुन्निया: पेज 6

[6] इमाम अल-बाक़िर (अ) ने कहा: जिसने हमारी गैर-मौजूदगी में हमारी मुसीबतों को पक्का किया है, अल्लाह उसे बद्र और हुनैन के शहीदों में से एक हज़ार शहीदों का इनाम दे। इस्बात उल हुदा: भाग 3, पेज 467।