۱۲ مهر ۱۴۰۳ |۲۹ ربیع‌الاول ۱۴۴۶ | Oct 3, 2024
مولانا سید روح ظفر رضوی 

हौज़ा / मौलाना सय्यद रूह जफर रिज़वी ने कहा: अंतर्दृष्टि को अगर सरल शब्दों में परिभाषित किया जाए तो अंतर्दृष्टि का मतलब है कि एक व्यक्ति खुद को अल्लाह का बंदा मानता है, अंतर्दृष्टि का मतलब यह नहीं है कि किसी व्यक्ति के पास अल्लाह के अलावा और भी कुछ है अल्लाह का बन्दा और वह अल्लाह के सिवा किसी का बन्दा नहीं।

हौज़ा न्यूज़ एजेंसी, मुंबई की रिपोर्ट के अनुसार / मौलाना सय्यद रूह जफर रिज़वी ने हज़रत अब्बास स्ट्रीट स्थित शिया खोजा जामा मस्जिद में जुमे की नमाज़ के खुतबे में कहा कि ईश्वर की भक्ति हमारी सबसे बड़ी ज़िम्मेदारी है, जिसे मासूमीन (अ) ने स्वीकार किया है। उन्होंने कहा। मनुष्य को सदैव ईश्वरीय भक्ति की छाया में रहना चाहिए। तक़वा का मतलब यह नहीं है कि किसी व्यक्ति को अपनी आँखें बंद करके जीवन जीना चाहिए, तक़वा का मतलब है कि उसकी आँखें खुली होनी चाहिए और उसका दिल खुला होना चाहिए, उसके दिल की उपेक्षा नहीं की जानी चाहिए और उसकी आँखें बंद नहीं होनी चाहिए । अंतर्दृष्टि और दृष्टि में अंतर है, आंखों से देखना दृष्टि कहलाता है और हृदय की आंखों से देखना अंतर्दृष्टि कहलाता है।

 मौलाना सय्यद रूह जफर ने पैगम्बर (स) की हदीस "अंधा वह नहीं है जिसकी आंखें अंधी हैं, बल्कि अंधा वह है जिसका दिल मर गया है।" का उल्लेख किया: वह अंधा है जिसके दिल की आंखें खामोश और बंद हैं। मौला ए मुत्तक़ियान अली इब्न अबी तालिब (अ) ने कहा: "आंखों की रोशनी खोना दिल की रोशनी खोने से आसान है।" अमीर अल-मोमिनीन (अ) ने कहा, "ये आँखें किसी काम की नहीं हैं। अगर किसी व्यक्ति के दिल की आँखें बंद हैं तो ये आँखें बेकार हैं। अगर दिल की आँखें उज्ज्वल हैं, तो एक व्यक्ति का जीवन उपयोगी है।" अर्थात यदि अंतर्दृष्टि नहीं है, हृदय की आंखें बंद हैं तो मानव जीवन बेकार है। गौरतलब है कि मासूमीन  के इमामों ने इस बात पर जोर दिया है कि दिल की आंखों से जीने से कोई फायदा नहीं है।

मौलाना सय्यद रूह ज़फर रिज़वी ने कहा: अगर सरल शब्दों में अंतर्दृष्टि को परिभाषित किया जाए, तो अंतर्दृष्टि का मतलब है कि एक व्यक्ति खुद को अल्लाह का बंदा मानता है, अंतर्दृष्टि का मतलब यह नहीं है कि एक व्यक्ति अल्लाह के अलावा दूसरों के लिए सम्मान रखता है अल्लाह का बन्दा और वह अल्लाह के सिवा किसी का बन्दा नहीं। यदि कोई व्यक्ति इस प्रकार अपने जीवन में आगे बढ़ता है, तो कोई भी बुरी शक्ति उस पर हावी नहीं हो सकती है और उस पर कब्ज़ा नहीं कर सकती है, और यदि कोई व्यक्ति इससे भटक जाता है, यदि वह स्वयं को अल्लाह का सेवक नहीं मानता है तुलना में शैतान है, यह मनुष्य शैतान का सेवक है और शैतान मनुष्य का खुला शत्रु है।

मौलाना सैयद रूह ज़फर रिज़वी ने कहा: जो इंसान शैतान का बंदा बन जाता है तो शैतान उसके सामने दुनिया को इस तरह पेश करता है कि वह गुनाह को गुनाह नहीं समझता, झूठ को गुनाह नहीं मानता। चुगली करना पाप है मनुष्य संसार के प्रेम में इस प्रकार फँस जाता है कि वह पापों के दलदल में धँस जाता है, संसार का प्रेम उसे भटका देता है। इसी प्रकार जो व्यक्ति चिंतन नहीं करता, वह भी भटक जाता है।

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