हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की रिपोर्ट के अनुसार, भारत के अजमेर के तारागढ़ में जुमे की नमाज़ के ख़ुत्बे में हुज्जतुल-इस्लाम मौलाना सैयद नकी मेहदी ज़ैदी ने नमाज़ियों को अल्लाह के प्रति तक़वा रखने की सलाह देने के बाद, भाईचारे और बहनचारे के संबंध में इमाम हसन अस्करी (अ) की इच्छा की व्याख्या की और कहा कि पवित्र क़ुरआन ने ईमान वालों को भाई बताया है। इलाही फ़रमान है: "निश्चय ही, ईमान वाले एक-दूसरे के भाई हैं।" पैगंबर (स) ने इस्लामी भाईचारे और उसके अधिकारों के बारे में कहा: "एक मुसलमान एक मुसलमान का भाई है, न तो उस पर अत्याचार करता है, न ही उसे अपमानित करता है, न ही वह यहकिरुह करता है। अल-तक़वी यहाँ है, और वह दुष्ट के आदेश के अनुसार, इसे तीन बार माथे पर दिखाता है, कि वह मुसलमान भाई, सभी मुसलमानों का तिरस्कार करता है। علی المسلمین حرامٌ, دمہ, ومالہ, واردہ, "एक मुसलमान एक मुसलमान का भाई है।" फिर आप (स) ने अपने पवित्र हृदय की ओर इशारा किया और तीन बार ये शब्द कहे: "यह धर्मपरायणता का स्थान है। किसी व्यक्ति के लिए यह पर्याप्त है कि वह अपने मुसलमान भाई का तिरस्कार करे। दूसरे मुसलमान का खून, संपत्ति और सम्मान हर मुसलमान के लिए हराम है।"

उन्होंने आगे कहा कि मानो भाईचारे और प्रेम की नींव ईमान और इस्लाम है, यानी सबका एक रब, एक रसूल, एक किताब, एक क़िबला और एक दीन है, जो इस्लाम धर्म है। पवित्र पैगंबर (स) ने भी इसी ईमान और तक़वा को सदाचार का आधार घोषित किया है और स्पष्ट किया है कि कोई व्यक्ति अपने रंग, नस्ल, राष्ट्र और कबीले के कारण दूसरों पर श्रेष्ठता प्राप्त नहीं करता, बल्कि ईमान और तक़वा जैसे उच्च गुणों के कारण होता है, और राष्ट्र और कबीले केवल परिचय और परिचय के लिए हैं। ज़िक्र और महिलाओं के, और हमने तुम्हें जातियाँ और कबीले बनाए, ताकि तुम जान लो कि तुम अल्लाह के निकट सबसे सम्माननीय हो, और मैं तुमसे डरता हूँ। निस्संदेह, अल्लाह सर्वज्ञ है। विशेषज्ञ, "ऐ लोगों! हमने तुम्हें एक पुरुष और एक स्त्री से पैदा किया और तुम्हें कबीलों और जातियों में विभाजित किया ताकि तुम एक-दूसरे को पहचान सको। उसके निकट तुममें सबसे अधिक सम्माननीय वह है जो सबसे अधिक धर्मी है। निस्संदेह, अल्लाह सब कुछ जानता है और सबकी जानकारी रखता है।"

उन्होंने आगे कहा कि इन आयतों और हदीसों से स्पष्ट है कि अल्लाह और उसके रसूल ने इस्लाम और ईमान को भाईचारे की नींव बनाया है, क्योंकि ईमान की नींव मजबूत और स्थायी होती है, इसलिए इस नींव पर बनी भाईचारे की इमारत भी मजबूत और स्थायी होगी।

तारागढ़ के इमाम जुमा हुज्जतुल इस्लाम मौलाना नकी मेहदी ज़ैदी ने कहा कि इस्लाम एक सार्वभौमिक धर्म है और इसके अनुयायी, चाहे वे अरब हों या गैर-अरब, गोरे हों या अश्वेत, किसी राष्ट्र या कबीले से संबंधित हों, विभिन्न भाषाएँ बोलते हों, सभी भाई-बहन हैं और इस भाईचारे का आधार ईमान का बंधन है और इसके विपरीत, भाईचारे की अन्य सभी नींवें कमज़ोर हैं और उनका दायरा बहुत सीमित है। यही कारण है कि इस्लाम के प्रारंभिक और स्वर्ण युग में, जब भी ये नींवें संघर्ष और टकराव के बावजूद, इस्लामी भाईचारे की नींव हमेशा मज़बूत रही। उम्मत में इस्लामी भाईचारा बनाने के लिए प्रेम, ईमानदारी, एकता और सद्भावना जैसे गुण ज़रूरी हैं, जिन्हें अल्लाह तआला की नज़र में एक बड़ी नेमत माना जाता है। पवित्र क़ुरआन ने इस गुण को एक नेमत के रूप में वर्णित किया है, जैसा कि अल्लाह फ़रमाता है: "और अल्लाह की उस नेमत को याद करो जो तुम पर हुई: जब तुम दुश्मन थे, तो उसने तुम्हारे दिलों में सुलह करा दी, और उसकी नेमत से तुम भाई बन गए।"

पैगंबर मुहम्मद (स) ने मोमिनों के रिश्ते और भाईचारे की तुलना शरीर के विभिन्न अंगों से करते हुए कहा: मोमिन शरीर की तरह हैं, अगर शरीर का कोई अंग खराब होता है, तो पूरा शरीर प्रभावित होता है, पूरा शरीर जाग जाता है और बुखार और अनिद्रा से पीड़ित हो जाता है। उन्होंने आगे कहा कि इस्लामी उम्माह की एकता और भाईचारा वह महान शक्ति है जिससे इस्लाम के दुश्मन हमेशा डरते हैं और इस शक्ति को कमजोर करने की साजिश करते हैं। मानो इस्लामी भाईचारे का तकाजा यह है कि एक मुसलमान दूसरे मुसलमान भाई के दुख, दर्द और खुशी में बराबर का हिस्सा हो, चाहे वह पूरब का मुसलमान हो या पश्चिम का, इस्लामी भाईचारे का तकाजा यह है कि एक मुसलमान दूसरे मुसलमान भाई का हितैषी हो और अपने लिए वह भलाई करे जो वह चाहता है। जो अपने भाई से प्रेम करता है, वह अपने लिए प्रेम करे, और जो अपने लिए प्रेम करता है, वह अपने भाई से प्रेम करे। पैगंबर मुहम्मद (स) ने फ़रमाया: "तुममें से कोई भी तब तक ईमान नहीं रखता जब तक वह अपने भाई के लिए वही प्रेम न करे जो वह अपने लिए प्रेम करता है।"

जाबिर अल-जुफी के हवाले से, उन्होंने कहा: मैंने इसे अबी जाफ़र (अ) के हाथों में सौंप दिया। हे प्रभु, आपने मुझे दुःखी कर दिया, बिना किसी दुर्भाग्य के मुझ पर पड़ने या मुझ पर कोई आदेश प्रकट होने के, जब तक कि मेरे लोग मेरे चेहरे पर यह न जान लें। सादिक़ ने कहा, "हाँ, ऐ जाबिर! निस्संदेह, अल्लाह तआला ने ईमान वालों को जिन्न की धूल से पैदा किया और उनमें अपनी रूह की साँस पैदा की।" ईमान वाला भी ऐसा ही है। ईमान वाला अपने माँ-बाप का भाई होता है। इसलिए जब उन रूहों में से कोई रूह किसी मुल्क में तकलीफ़ में पड़ती है, तो यह एक दुःख है। मुझे इस पर दुःख हुआ क्योंकि यह उसी से है। जाबिर अल-जाफ़ी कहते हैं कि एक दिन इमाम मुहम्मद अल-बाकिर (अ) के सामने मेरा दिल टूट गया। मैंने हज़रत से कहा कि मैं आपके लिए क़ुर्बान हूँ। कभी-कभी, बिना किसी विपत्ति या दुर्घटना के, मैं इतना दुखी हो जाता हूँ कि मेरे परिवार और दोस्त मुझे पहचान लेते हैं। हज़रत ने कहा: ऐ जाबिर, अल्लाह ने ईमान वालों को जन्नत की धूल से पैदा किया है और अपनी शक्ति से उनके बीच एक हवा बहाई है। चूँकि एक मोमिन अपने माता-पिता के रूप में मोमिन का भाई होता है, इसलिए जब यह हवा किसी गम भरे शहर में चलती है, तो लोग इससे दुखी होते हैं।

मौलाना नक़ी महदी ज़ैदी ने आगे कहा कि हज़रत अली (अ) ने कहा: "ऐ मेरे भाई, तुम्हारे कई भाई हैं जिन्हें तुम्हारी माँ ने जन्म नहीं दिया।" इमाम मुहम्मद बाकिर (अ) ने कहा: "मोमिन, मोमिन का भाई है ।"

तारागढ़ के इमाम जुमा ने कहा कि अगर क़तर पर हमले के बाद भी मुस्लिम देश एकजुट नहीं हुए तो इससे इसराइल को और मज़बूती मिलेगी और पता नहीं कब दूसरे इस्लामी देश भी इसके निशाने पर आ जाएँगे। इस समय सिर्फ़ बयानबाज़ी से कुछ नहीं होगा, बल्कि मुस्लिम देशों को इसराइल से राजनीतिक और आर्थिक रिश्ते तोड़ लेने चाहिए।