रविवार 12 जुलाई 2026 - 23:07
“ऐ कूफ़ा वालों! कूफ़ा रो रहा था…”

गलियाँ रो रही थीं, बाज़ार रो रहे थे, औरतें सीना पीट रही थीं, पुरुष सिर झुकाए खड़े थे, बच्चे सिसक रहे थे। लेकिन इतिहास का सबसे बड़ा सवाल यह था कि जब हुसैन (अ) ज़िंदा थे तो तुम कहाँ थे?

लेखक: मौलाना सय्यद करामत हुसैन शऊर जाफ़री

हौज़ा न्यूज़ एजेंसी | गलियाँ रो रही थीं, बाज़ार रो रहे थे, औरतें सीना पीट रही थीं, पुरुष सिर झुकाए खड़े थे, बच्चे सिसक रहे थे। लेकिन इतिहास का सबसे बड़ा सवाल यह था कि जब हुसैन (अ) ज़िंदा थे तो तुम कहाँ थे?

उसी क्षण, कैद की ज़ंजीरों में जकड़ी हुई, लेकिन महानता और गरिमा में पहाड़ों से भी ऊँची, अली (अ) और फ़ातिमा (अ) की बेटी, रसूल-ए-ख़ुदा (स) की नवासी, हज़रत ज़ैनब-ए-कुबरा (स) खड़ी हुईं। ऐसा महसूस होता था जैसे अमीरुल मोमिनीन अली (अ) की प्रभावशाली वाणी फिर से बोल उठी हो, जैसे फ़ातिमा ज़हरा (अ) का विरोध और सत्य के लिए आवाज़ फिर से जीवित हो गई हो।

आप (अ) ने कूफ़ा वालों की ओर देखा। वे लोग जो अब आँसू बहा रहे थे, लेकिन कल भाले उठाकर खड़े थे। वे लोग जिन्होंने पत्र लिखे थे, लेकिन परीक्षा के समय यज़ीद की सेना में जाकर शामिल हो गए।

फिर ज़ैनब (स) की आवाज़ गूँजी:

“ऐ कूफ़ा वालों! ऐ धोखे और बेवफ़ाई करने वालों! क्या अब तुम रोते हो? अल्लाह करे तुम्हारे आँसू कभी न सूखें और तुम्हारी आहें और विलाप कभी समाप्त न हों।”

यह केवल एक वाक्य नहीं था, बल्कि यह कूफ़ा के विवेक और अंतरात्मा पर इतिहास का एक कठोर फैसला था।

ज़ैनब (स) ने उनके आँसुओं को स्वीकार नहीं किया, क्योंकि वे जानती थीं कि ईमान का मापदंड केवल आँसू नहीं, बल्कि वफ़ादारी है। प्रेम का मापदंड केवल दावा नहीं, बल्कि बलिदान है। सत्य को पहचानने का मापदंड केवल रोना नहीं, बल्कि सत्य के साथ खड़ा होना है।

मानो आप (स) यह कह रही थीं कि अगर केवल आँसू ही पर्याप्त होते तो कर्बला की घटना घटित न होती। अगर केवल अफ़सोस मुक्ति का साधन होता तो हुसैन (अ) का सिर भाले पर न उठाया जाता। अगर केवल प्रेम का दावा पर्याप्त होता तो फ़ुरात नदी के किनारे अहलेबैत (अ) प्यासे न रहते।

ज़ैनब (स) ने कूफ़ा को यह एहसास दिलाया कि अत्याचारी का अपराध अपनी जगह है, लेकिन मज़लूम को अकेला छोड़ देना भी इतिहास का ऐसा अपराध है जिसे माफ़ नहीं किया जा सकता। तलवार चलाने वाले निश्चित रूप से अपराधी हैं, लेकिन जो लोग सत्य को पहचानकर भी चुप रहे, वे भी इतिहास के कटघरे से बच नहीं सकते।

यह भाषण केवल सन 61 हिजरी के कूफ़ा के लोगों के लिए नहीं था। यह हर उस समाज के लिए था जो सत्य को पहचान ले, लेकिन स्वार्थ या परिस्थितियों का बहाना बनाकर चुप हो जाए; जो अत्याचार पर दुख तो प्रकट करे, लेकिन अत्याचारी के विरुद्ध आवाज़ न उठाए; जो शहीदों के लिए आँसू तो बहाए, लेकिन उनके रास्ते पर चलने की कीमत अदा न करे।

आज भी ज़ैनब (स) की वह आवाज़ समय के सीने में गूँज रही है:

तुम हुसैन (अ) पर रोते ज़रूर हो… लेकिन क्या तुम हुसैन (अ) के साथ भी हो?

तुम अत्याचार पर लानत भेजते हो… लेकिन क्या तुम अत्याचार के सामने ख़ामोश नहीं हो?

तुम अहलेबैत (अ) से प्रेम का दावा करते हो… लेकिन जब सत्य अकेला रह जाए तो क्या तुम उसके रक्षक बनते हो?

याद रखो! कर्बला केवल यज़ीद के अपराध का नाम नहीं है, बल्कि कर्बला उन ख़ामोश लोगों की कहानी भी है जिन्होंने सत्य को पहचान लिया, लेकिन उसकी सहायता नहीं की।

और इसी कारण ज़ैनब (स) की वह एक पुकार आज भी हर युग के इंसान का पीछा कर रही है:

“ऐ कूफ़ा वालों! केवल आँसू नहीं… वफ़ा लाओ। केवल मातम नहीं… गैरत लाओ। केवल प्रेम के दावे नहीं… हुसैन (अ) के रास्ते पर स्थिरता और दृढ़ता दिखाओ।”

काश! लोग यह समझ सकें कि ज़ैनब (स) ने कूफ़ा को केवल रुलाया नहीं था, बल्कि उसकी अंतरात्मा को जगाया था।

संदर्भ:

अल-एहतिजाज, भाग 2, हज़रत ज़ैनब (स) का भाषण, पृष्ठ 109 (अलग-अलग संस्करणों में पृष्ठ संख्या भिन्न हो सकती है)।

बिहारुल अनवार, भाग 45, पृष्ठ 108–111।

अल-लहूफ़ अला क़तला अत-तुफ़ूफ़, कर्बला के बंदियों के कूफ़ा में प्रवेश का वर्णन।

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