लेखक: अली असगर

हौज़ा न्यूज़ एजेंसी | यह पवित्र पैगंबर के प्रत्यक्ष जीवन के अंतिम दिन थे, उन्होंने अपने साथियों को शांति भेजी और कहा, हे जाबिर, यह मेरा बेटा हुसैन है, इसकी संतान से एक बच्चा पैदा होगा, जिसका नाम मुहम्मद होगा, और तुम। उसके समय में जीवित रहो. जब मेरा बेटा उससे मिले तो उसे मेरा अभिवादन व्यक्त करने के लिए।

अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम के छियालीस साल बाद, ईश्वर ने इमाम हुसैन के बेटे अली बिन हुसैन के घर एक बेटा पैदा किया, जिसका नाम दुनिया के भगवान ने खुद अपने पवित्र जीवन में चुना था दूसरे शब्दों में, पहले अलाविस और फातिमिस हैं, जिनके माता-पिता अलाविस और फातिमिस दोनों हैं। अल्लामा मजलिसी लिखते हैं कि जब वह अपनी माँ के पेट में आये तो उनके घर में अपने पुरखों की तरह ग़ैब की आवाज़ सुनाई देने लगी और जब वह नौ महीने के हुए तो फ़रिश्तों की अंतहीन आवाज़ें सुनाई देने लगीं। और उनके जन्म की रात को एक रोशनी चमकी और क़िबला रोया और आकाश की ओर मुड़ गया, और तीन बार छींकने के बाद (आदम की तरह) भगवान की स्तुति की। स्वच्छ और विलासिता से मुक्त पैदा हुआ।

जैसे-जैसे समय बीतता गया, इमाम हुसैन (अ) और उनके पिता अली बिन हुसैन (अ) मदीना से कर्बला आये।

दूसरी ओर, पैगंबर (पीबीयूएच) के प्रेमी जाबिर बिन अब्दुल्ला अंसारी बूढ़े हो गए थे और अंधे हो गए थे, मुहम्मद बाकिर (पीबीयूएच) का नाम हमेशा उनकी जुबान पर रहता था। एक दिन इमाम अली बिन हुसैन (अ) अपने बेटे मुहम्मद बाकिर (अ) के साथ एक सभा में आए, और जब उन्होंने महान सहाबी (रा) को देखा, तो वह खुद जाबिर के मुखिया थे। उन्होंने उसे चूमा और अपने बेटे मुहम्मद बाकिर को भी आदेश दिया। जाबिर ने पूछा, "अल्लाह के रसूल (स) के बेटे, आपके बेटे का नाम क्या है?" इमाम ने कहा कि उसका नाम मुहम्मद बाकिर (अ) है उनके पैर चूमने के लिए झुकने ही वाले थे कि इमाम ने उन्हें रोक दिया।

जाबिर बिन अब्दुल्ला अंसारी ने कहा, "हे पैगंबर के बेटे, आपके दादा की शांति आप पर हो।" मुहम्मद बाकिर ने उत्तर दिया, "हे मेरे दादा के साथी, मेरे दादा मुस्तफा, मुहम्मद बाकिर की शांति आप पर हो।" पवित्र पैगंबर का संदेश देने के बाद, जाबिर कुछ दिनों तक जीवित रहे।

मुहम्मद बाक़िर (अ) शियाओं के पांचवें इमाम हैं, उन्हें बाक़िर कहा जाता है क्योंकि बाक़िर का एक अर्थ भी होता है जो विस्तारित होता है, क्योंकि अल्लाह के रसूल (स) के बाद मुसलमानों में इमाम अली (अ) से लेकर इमाम तक कई मतभेद थे अली बिन हुसैन (अ) बहुत मुश्किल थे। हालात गुज़र गए और मुस्तफ़ा (स) का मूल धर्म और मुस्तफ़ा (स) के परिवार की शिक्षाएँ बिखर गईं और इस्लाम के आदेश भी पर्दे के पीछे हो गए। इमाम मुहम्मद बाक़िर (अ) ने अपनी इमामत के दौरान मुहम्मदन धर्म (स) का फिर से विस्तार किया। अहल अल-सुन्नत आपकी शैक्षणिक और धार्मिक महानता और प्रसिद्धि से अवगत हैं। न्यायशास्त्र, एकेश्वरवाद, पैगंबर की सुन्नत, कुरान, नैतिकता और अन्य विषयों पर कई हदीसें आपसे सुनाई गई हैं।

114 हिजरी में उमय्यद शासकों के बीच संघर्ष जारी रहा, जिसके कारण उनकी सरकारों की नींव कमजोर हो गई, इस अवधि के दौरान इब्न अली को अहले-बैत (अ) के सच्चे धर्म को बढ़ावा देने का अवसर मिला। अहल अल-सुन्नत विद्वानों में से अरवा और मखूल हदीसों को बढ़ावा देते थे और इस अवधि के दौरान फतवे भी देते थे। ख़वारिज में क़सनियाह और ग़ालिन ने भी अपने विश्वासों पर काम करना शुरू कर दिया, इमाम बाकिर (अ) अपने समय के दौरान हशमियों में सबसे अधिक जानकार और तपस्वी थे, उनका ज्ञान न केवल हिजाज़ में बल्कि इराक और फारस में भी फैला हुआ था हदीस के ज्ञान, धर्म के ज्ञान, सुन्नत, कुरान के विज्ञान, चरित्र और नैतिकता और शिष्टाचार की कला के लिए उनका उल्लेख करना। हसन (अ) और इमाम हुसैन (अ) की नकल किसी दूसरे बेटे से नहीं की गई है।

इमाम (अ) ने अपने समय में क़ुरान की व्याख्या पर बहुत काम किया। उनके अनुसार अहल अल-बैत (अ) जितना क़ुरान के वास्तविक ज्ञान और अर्थों को कोई और नहीं समझ सका। उन्होंने अल्लाह के दूत की सत्तर हजार हदीसें उद्धृत की हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें। उन्होंने कलाम के ज्ञान पर भी पूरा ध्यान दिया और अहले-बैत (अ) और पैगंबर (स) के परिवार के न्यायशास्त्र पर आपत्तियों का जवाब दिया।

इमाम मुहम्मद बाक़िर (अ) के बाद, उनके बेटे इमाम जाफ़र सादिक (अ) ने अहले-बैत (अ) के धर्म, यानी इस्लाम के सच्चे धर्म को दृढ़ता से बढ़ावा दिया, और इमाम जाफ़र सादिक (अ) के न्यायशास्त्र की नकल करने वाले लोग हैं।