हौज़ा न्यूज़ एजेंसी
بسم الله الرحـــمن الرحــــیم बिस्मिल्लाह अल-रहमान अल-रहीम
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَٰؤُلَاءِ أَهْدَىٰ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا अलम तरा एलल लज़ीना ऊतू नसीबन मिनल किताबे यूमेनूना बिल जिब्ते वत्ताग़ूते व यक़ूलूना लिल लज़ीना कफ़रू हउलाए अहदा मिनल लज़ीना आमनू सबीला (नेसा 51)
अनुवाद: क्या तुमने नहीं देखा कि जिनको किताब का एक हिस्सा दिया गया है वे शैतान और बुतों पर ईमान लाते हैं और काफ़िरों से यह भी कहते हैं कि ये लोग ईमान वालों से ज़्यादा सीधे रास्ते पर हैं।
विषय:
इस आयत में उन लोगों का जिक्र है जिन्होंने किताब का कुछ ज्ञान प्राप्त किया, लेकिन अपने कार्यों और विश्वासों में शैतानी तत्वों और मूर्तिपूजा के अनुयायी बन गए।
पृष्ठभूमि:
यह आयत सूरह निसा की आयत संख्या 51 है, जिसमें अल्लाह ने किताब के लोगों के कुछ समूहों की आलोचना की है। ये लोग ईश्वर की पुस्तक होने के बावजूद सही मार्गदर्शन से भटक गये और झूठी शक्तियों का पालन करने लगे।
तफ़सीर:
तफ़सीर के अनुसार, "अल-अल-धियिन औतुवा नसीब मिन-अल-किताब" पुस्तक के उन लोगों को संदर्भित करता है जिन्होंने कुछ दिव्य शिक्षाएँ प्राप्त कीं, लेकिन उन्होंने जज़्बात और झूठे शासकों का अनुसरण किया। कुछ टिप्पणीकारों ने जज़्बात का अर्थ पौरोहित्य, जादू और झूठी मान्यताओं के रूप में लिया है, जबकि ताघुत किसी भी ऐसी प्रणाली को संदर्भित करता है जो दैवीय आदेशों के विपरीत है। इसके अलावा, ये लोग काफ़िरों को ईमान वालों से बेहतर समझते थे और उन्हें विश्वास दिलाते थे कि काफ़िरों का रास्ता सीधा है।
महत्वपूर्ण बिंदु:
1. अहले किताब की अवज्ञा और दलबदल।
2. जज़्बात और झूठे शासको में विश्वास की फटकार।
3. अविश्वासियों को विश्वासियों से बेहतर मानने की निंदा।
परिणामः
यह आयत हमें सिखाता है कि ज्ञान के बावजूद यदि नियत और कर्म में गड़बड़ी हो तो व्यक्ति सही दिशा से भटक सकता है। अल्लाह की नज़र में सच्चाई केवल उसी व्यक्ति की है जो अपने ईमान, नैतिकता और कार्यों पर दृढ़ है।
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तफ़सीर सूर ए नेसा
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