इंसान अभाव और कठिनाई में अल्लाह को अपना सहारा बनाए

हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की तेहरान से प्राप्त रिपोर्ट के अनुसार, हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लिमीन रफ़ीई, हौज़ा और यूनिवर्सिटी के शिक्षक ने रविवार 8 अगस्त को "सम्त-ए-ख़ुदा" कार्यक्रम में इमाम सज्जाद (अ) की दुआ-ए-मकारेमुल अख़लाक़ के कुछ अंशों का उल्लेख करते हुए कहा: इस दुआ के एक हिस्से में इमाम सज्जाद (अ) अल्लाह तआला से अर्ज़ करते हैं: "اللهم أنت عدتي إن أهممتني حزن" अर्थात, ऐ अल्लाह! जब भी मुझे दुख और ग़म घेर ले, तू ही मेरा सहारा है।

उन्होंने कहा कि दुख और ग़म दो प्रकार के होते हैं, पसंदीदा और नापसंद। कुछ दुख इंसान द्वारा स्वयं पैदा किए जाते हैं और उनके पीछे गुनाह, हराम इच्छाएं, गुस्सा, दुश्मनी, दुनिया से अत्यधिक लगाव और ईर्ष्या जैसे कारण होते हैं। इंसान को ऐसे दुख पैदा होने से रोकना चाहिए।

डॉ रफ़ीई ने आगे कहा कि कभी-कभी इंसान हराम इच्छाओं और झूठे आकर्षणों के कारण लंबे समय तक दुख में लिप्त रहता है, जबकि अल्लाह ने इंसान के सामने सही रास्ता रखा है। इसलिए इंसान को अपनी निगाह और व्यवहार पर नियंत्रण रखते हुए हराम संबंधों में पड़ने से बचना चाहिए।

उन्होंने दुख पैदा करने में गुस्से और दुश्मनी के प्रभाव की ओर संकेत करते हुए कहा कि यदि इंसान ऐसे व्यक्ति पर गुस्सा करे जिसका वह मुकाबला नहीं कर सकता, तो यह गुस्सा उसके लिए लंबे समय तक दुख का कारण बन सकता है। इसलिए बेवजह की दुश्मनी और गुस्से से बचना चाहिए।

हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लिमीन रफ़ीई ने दुनिया से अत्यधिक लगाव को भी दुख पैदा करने वाले कारणों में से एक बताया और कहा कि यदि इंसान अपनी सारी उम्मीद और रुचि किसी जिम्मेदारी, सामाजिक पद, प्रतिष्ठा या किसी विशेष परिणाम से जोड़ ले, तो उसे खोने के बाद वह अवसाद और दुख में लिप्त हो सकता है। इसलिए इंसान का दिल दुनिया से अत्यधिक जुड़ा हुआ नहीं होना चाहिए।

उन्होंने ईर्ष्या को भी दुख के कारणों में से एक बताते हुए कहा कि ईर्ष्यालु व्यक्ति हमेशा दुख और परेशानी में रहता है, क्योंकि वह दूसरों की सफलता को सहन नहीं कर पाता और अल्लाह द्वारा दूसरों को दी गई नेमतों से परेशान होता है।

हौज़ा और यूनिवर्सिटी के शिक्षक ने इस बात पर जोर देते हुए कहा कि हर प्रकार का दुख नापसंद नहीं होता। पैगंबरों और अहलेबैत (अ) के इतिहास में प्राकृतिक और मानवीय दुख के बहुत से उदाहरण मिलते हैं। हज़रत याकूब (अ), हज़रत यूसुफ (अ) की जुदाई में दुखी हुए। पैगंबर अकरम (स) ने अपने बेटे इब्राहीम की मृत्यु पर रोया और अमीरुल मोमिनीन हज़रत अली (अ) भी हज़रत फ़ातिमा ज़हरा सलामुल्लाह अलैहा की शहादत के बाद तथा मालिक अश्तर की जुदाई में दुखी हुए।

उन्होंने कहा कि इमाम सज्जाद (अ) भी अपने महान पिता इमाम हुसैन अलैहिस्सलाम की शहादत के बाद वर्षों तक शोक में रहे। इसलिए प्रियजनों के खोने और किसी मुसीबत के आने पर दुखी होना निंदनीय नहीं है। महत्वपूर्ण बात यह है कि मुसीबत के समय इंसान अल्लाह से शिकायत और अधैर्य का शिकार न हो।

हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लिमीन रफ़ीई ने बीमारी और अपने बेटे की मृत्यु के समय इमाम सादिक़ (अ) की सीरत का उल्लेख करते हुए कहा कि रिवायत में आया है कि मुसीबत आने से पहले इमाम सादिक़ अलैहिस्सलाम अपने बेटे के स्वस्थ होने के लिए प्रयास करते थे, लेकिन जब मुसीबत आ गई तो उन्होंने फरमाया: "हम अहलेबैत मुसीबत आने से पहले प्रयास करते हैं और जब मुसीबत आ जाती है तो सब्र करते हैं।"

उन्होंने दुख कम करने के तरीकों में से एक तरीका अल्लाह का ज़िक्र और उसकी याद को बताया और कहा कि "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" उन अज़कार में से है जिनके बारे में रिवायतों में दुख दूर करने के लिए विशेष रूप से जोर दिया गया है। इसी तरह "لا حول ولا قوة إلا بالله" का ज़िक्र और इस्तिग़फ़ार भी ग़म और परेशानियों का सामना करने के अन्य साधन हैं।

हौज़ा और यूनिवर्सिटी के शिक्षक ने इंसान के जीवन में इस्तिग़फ़ार के प्रभावों की ओर संकेत करते हुए कहा कि रिवायतों में आया है कि जो व्यक्ति अधिक इस्तिग़फ़ार करता है, अल्लाह उसके हर दुख के लिए राहत और हर तंगी से निकलने का रास्ता पैदा कर देता है।

उन्होंने आगे कहा कि एक घटना में जब एक व्यक्ति इमाम हसन मुज्तबा (अ) के पास बारिश न होने, गरीबी और संतान न होने की शिकायत लेकर आया, तो इमाम (अ) ने हर मामले में उसे इस्तिग़फ़ार करने की सलाह दी और इस आयत का हवाला दिया: "फिर मैंने कहा कि अपने पालनहार से क्षमा मांगो, निश्चय ही वह बहुत अधिक क्षमा करने वाला है। वह तुम पर लगातार वर्षा भेजेगा और तुम्हें धन तथा संतान से समृद्ध करेगा।"

हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लेमीन रफ़ीई ने लगातार इस्तिग़फ़ार करने की सलाह देते हुए कहा कि पैगंबर अकरम (स) भी इस्तिग़फ़ार पर विशेष ध्यान देते थे और रिवायतों में आया है कि इस्तिग़फ़ार इंसान के जीवन पर जमा हुई मैल को दूर कर देता है।

उन्होंने अहलेबैत (अ) की ज़ियारत को ग़म दूर करने का एक अन्य साधन बताते हुए कहा कि इमाम रज़ा (अ) की ज़ियारत के बारे में रिवायतों में आया है कि उनकी ज़ियारत परेशान और दुखी इंसान के ग़म को दूर करती है। इसलिए हमें ज़ियारत और अहलेबैत (अ) से संबंध के आध्यात्मिक प्रभावों से अनजान नहीं रहना चाहिए।

हौज़ा और यूनिवर्सिटी के शिक्षक ने मजलिस और सैयदुश्शोहदा इमाम हुसैन (अ) की मुसीबतों पर रोने को भी दिल के सुकून का एक कारण बताते हुए कहा कि अबा अब्दुल्लाह इमाम हुसैन (अ) पर बहने वाले आंसू भी इंसान के दुख और ग़म को कम कर सकते हैं और उसके दिल को ईश्वरीय शांति के स्रोत से जोड़ सकते हैं।

उन्होंने आगे इमाम सज्जाद अलैहिस्सलाम की दुआ के दूसरे अंश की व्याख्या करते हुए कहा कि इमाम (अ) फरमाते हैं: "وأنت منتجعي إن حرمت" अर्थात, ऐ अल्लाह! जब मैं किसी चीज़ से वंचित हो जाऊं, तो तू ही मेरी पनाह और मेरा सहारा है।

हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लिमीन रफ़ीई ने कहा कि अभाव भी दो प्रकार का होता है। कुछ अभाव इंसान के अपने व्यवहार का परिणाम होते हैं, जैसे लालच, खराब व्यवहार, अविश्वास या गलत आचरण के कारण पैदा होने वाला अभाव। लेकिन कभी-कभी अभाव प्राकृतिक होते हैं और इंसान के अधिकार से बाहर होते हैं।

उन्होंने कहा कि संभव है कि कोई व्यक्ति विवाह, शिक्षा, संतान, नौकरी, खेल में सफलता या किसी लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए प्रयास करे, लेकिन उसे सफलता न मिले। ऐसी स्थिति में इंसान को हिम्मत नहीं हारनी चाहिए, बल्कि अल्लाह को अपना सहारा बनाना चाहिए और उससे प्रार्थना करनी चाहिए कि जो चीज़ उससे छूट गई है, उसके बदले उसे उससे बेहतर चीज़ प्रदान करे।

हौज़ा और यूनिवर्सिटी के शिक्षक ने कहा कि इंसान कभी-कभी कुछ अभावों की वास्तविक बुद्धिमत्ता और कारण को नहीं समझ पाता। संभव है कि इंसान किसी चीज़ को अपने लिए लाभदायक समझे और उसे प्राप्त करने के लिए बहुत आग्रह करे, लेकिन अल्लाह उसके भविष्य से पूरी तरह परिचित होने के कारण उसे वह चीज़ न दे। इसलिए कभी-कभी जिसे इंसान अभाव समझता है, वास्तव में वही किसी बड़ी भलाई तक पहुंचने का माध्यम होता है।

उन्होंने हज़रत ख़िज़्र (अ) और बच्चे की घटना का उल्लेख करते हुए कहा कि इस घटना में यह ध्यान रखना चाहिए कि हज़रत ख़िज़्र (अ) का कार्य अल्लाह की अनुमति के आधार पर था। इससे बच्चे या किसी निर्दोष व्यक्ति को मारने की अनुमति नहीं निकाली जा सकती। अल्लाह तआला उस बच्चे के भविष्य और उसके परिवार के भाग्य से परिचित था और उसने हज़रत ख़िज़्र (अ) के लिए इस कार्य की बुद्धिमत्ता को स्पष्ट किया था।

हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लिमीन रफ़ीई ने आगे इमाम सज्जाद (अ) की दुआ के तीसरे अंश का उल्लेख करते हुए कहा कि इमाम (अ) फरमाते हैं: "وبك استغاثتي إن كرثت" अर्थात, ऐ अल्लाह! जब मुझ पर कठिनाई और परेशानी आती है, तो मेरी फरियाद और पनाह तेरी ही ओर होती है।

उन्होंने कहा कि "इस्तिग़ासा" का अर्थ सहायता और फरियाद की मांग करना है। इस्तिग़ासा सामान्य दुआ से अलग है। इसमें समस्या के सामने इंसान की बेबसी, विनम्रता और अत्यधिक आवश्यकता की स्थिति शामिल होती है।

हौज़ा और यूनिवर्सिटी के शिक्षक ने कहा कि अहलेबैत (अ) द्वारा अल्लाह की बारगाह में इस्तिग़ासा करने के उदाहरण रिवायतों में मिलते हैं। उनमें से एक उदाहरण यह है कि जब इमाम सादिक़ (अ) के एक साथी को मदीना के शासक के हाथों शहीद कर दिया गया, तो इमाम (अ) ने अल्लाह की बारगाह में इस्तिग़ासा किया और अल्लाह ने भी शीघ्र ही उनकी फरियाद का जवाब दिया।

उन्होंने अपनी बात का सार प्रस्तुत करते हुए कहा कि इमाम सज्जाद (अ) दुआ-ए-मकारेमुल अख़लाक़ के इस हिस्से में इंसान के जीवन के तीन महत्वपूर्ण अवसरों का उल्लेख करते हैं: दुख, अभाव और कठिनाई। इन तीनों परिस्थितियों में इंसान को अल्लाह को अपना सहारा और पनाह बनाना चाहिए।

हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लिमीन रफ़ीई ने 12 दिन के युद्ध में शहीद हुए लोगों की जुदाई पर इस्लामी क्रांति के शहीद नेता के दुख का उल्लेख करते हुए कहा कि एक मोमिन अपने प्रियजनों और साथियों की शहादत पर दुखी हो सकता है, लेकिन यह दुख उसे ईश्वरीय मार्ग से दूर नहीं करना चाहिए। बल्कि उसे अल्लाह पर भरोसा करते हुए अपनी जिम्मेदारी और प्रतिरोध का मार्ग जारी रखना चाहिए।

उन्होंने 12 दिन के युद्ध में शहीद हुए लोगों के चालीसवें के कार्यक्रम में इस्लामी क्रांति के शहीद नेता की उपस्थिति का उल्लेख करते हुए कहा कि उन्होंने उस कार्यक्रम में इस बात की ओर संकेत किया कि शहीद विभिन्न वर्गों के लोगों और सैन्य बलों से संबंधित थे। उन्होंने शहीदों के परिवारों को सांत्वना देने की आवश्यकता पर जोर दिया और स्वयं उन्हें संवेदना और सम्मान व्यक्त करने के लिए संबोधित किया।

हौज़ा और यूनिवर्सिटी के शिक्षक ने अंत में अल्लाह की बारगाह में दुआ और इस्तिग़ासा के महत्व की ओर संकेत करते हुए कहा कि कठिन और संकटपूर्ण परिस्थितियों में इंसान को हिम्मत नहीं हारनी चाहिए। बल्कि दुआ, इस्तिग़फ़ार, ज़िक्र, अहलेबैत (अ) की ज़ियारत और तवस्सुल के माध्यम से अल्लाह के साथ अपने संबंध को मजबूत करना चाहिए और यह विश्वास रखना चाहिए कि जीवन की सभी घटनाओं में अल्लाह ही सबसे अच्छा सहारा है।