हौज़ा न्यूज़ एजेंसी के अनुसार, मजलिस खुबरेगान रहबरी में खुज़ेस्तान के जनप्रतिनिधि हुज्जतुल इस्लाम मोहसिन हैदरी ने इमाम जाफ़र सादिक (अ ) की शहादत के अवसर पर पर अहवाज़ ईरान में हज़रत अली बिन महज़ियार की दरगाह पर शोक समारोह को संबोधित करते हुए कहा: शिया धर्म वास्तव में वही इस्लाम है जो पैगंबर (स) ने हमारे लिए लाए थे।
हुज्जतुल-इस्लाम वाल-मुस्लेमीन हैदरी ने इस सवाल के जवाब में कि हमारे न्यायशास्त्र का श्रेय इमाम जाफ़र सादिक (अ) को क्यों दिया जाता है या शिया को इमाम सादिक से मंसूब क्यों किया जाता है उसके जवाब मे कहा कि इसके दो कारण:
पहला तर्क यह है कि इमाम जाफ़र सादिक (अ) ने इतिहास के ऐसे सुनहरे दौर में इमामत का पद संभाला था जब वे शिया धर्म को स्वतंत्र रूप से फैला और प्रकाशित कर सकते थे, जबकि अन्य इमामों को ऐसा अवसर नहीं मिला था।
उन्होंने कहा: उमय्या शासन के अंत में इमाम जाफर सादिक (अ) को इमामत का पद मिला। जब उमय्या अपनी सरकार को बचाने के लिए विरोधियों से लड़ रहे थे और उनके पास इस्लाम धर्म को बढ़ावा देने में इमाम (अ) की गतिविधियों पर ध्यान देने का समय नहीं था। इसलिए, इमाम (अ) ने इस अवसर का लाभ उठाते हुए हौज़ा ए इल्मिया की स्थापना की, जहाँ दुनिया भर से हजारों लोग ज्ञान प्राप्त करने के लिए आएं और इमाम (अ) ने उन्हें प्रशिक्षित किया।
हुज्जतुल-इस्लाम वल-मुस्लेमीन हैदरी ने कहा: उमय्या सरकार के गिरने से पहले, बानू अब्बास ने पैगंबर के अहल अल-बैत के बचाव में एक नारा लगाया था। इसलिए, जाहिर तौर पर वे इमाम सादिक (अ) के लिए बाधा नहीं बन सकते थे और दूसरी ओर, अब्बासिद खलीफाओं की सरकार में कई कमजोरियां थीं, इसलिए वे इमाम (अ) के कामों में बाधा नहीं बन सकते थे। और इमाम सादिक (अ) ने धार्मिक विज्ञान के हजारों विशेषज्ञों को नियुक्त किया। प्रशिक्षित और दुनिया के कोने-कोने में भेजा गया।
उन्होंने दूसरे तर्क की ओर इशारा किया और कहा: इस्लाम के दुश्मनों ने लोगों को इमाम से दूर करने के लिए अलग-अलग शहरों में अलग-अलग संप्रदाय बनाए और प्रत्येक धर्म के लिए एक नेता और एक मुफ्ती नियुक्त किया जो अपनी पूरी कोशिश करेगा। इस्लाम राष्ट्र का नेतृत्व करो।हक्का यानी शिया धर्म से दूर हो जाओ।
मजलिस ख़बरगान नेतृत्व के एक सदस्य ने कहा कि उस समय, इमाम जाफ़र सादिक (अ) शिया धर्म के विद्वान थे, इसलिए शियाओं को जाफ़री या इमाम सादिक (अ) के अनुयायी कहा जाता था।
हुज्जतुल-इस्लाम वल-मुस्लेमीन हैदरी ने इस्लाम के महत्वपूर्ण व्यक्तित्व के बारे में कहा, महान धार्मिक विद्वान अली बिन महज़ियार अहवाज़ी: हसन बिन सईद अहवाज़ी, हुसैन बिन सईद अहवाज़ी और अली बिन महज़ियार अहवाज़ी जैसे अहवाज़ के विद्वानों ने इस्लाम में कोई प्रयास नहीं किया। शिया धर्म और इस्लाम की सेवा उन्होंने नहीं छोड़ी, इसलिए क़यामत के दिन तक शिया इन महान विद्वानों के प्रयासों के ऋणी हैं।
उन्होंने कहा: इन महान विद्वानों द्वारा लिखी गई पुस्तकें दो ऐतिहासिक अवधियों को जोड़ती हैं, अर्थात् अरबाम की अवधि और अरबा की पुस्तकों की अवधि। उन्होंने अपनी पुस्तकों में अरबा के सिद्धांतों को एक व्यक्तिपरक रूप में लिखा, कि इन पुस्तकों को अरबा की किताबें लिखने का मुख्य आधार माना गया, कि अगर यह इन विद्वानों के लिए नहीं होता, तो अरबा के सिद्धांतों का दो तिहाई 'ए खो गया होता और शियाओं के पास अहल अल-बेत था। पैगंबर मुहम्मद के ज्ञान और ज्ञान के लिए कुछ भी नहीं बचा होगा।