हौज़ा न्यूज़ एजेंसी

तफ़सीर; इत्रे क़ुरान: तफ़सीर सूर ए बकरा

بسم الله الرحـــمن الرحــــیم       बिस्मिल्लाह अल-रहमान अल-रहीम

الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَن يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّـهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّـهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّـهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّـهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ  अत्तलाक़ो मर्रताने फमसाकुन बेमारूफ़िन ओ तशरीहो बेएहसानिन वला यहिल्लो लकुम अन ताख़ोजू मिम्मा आतयतोमूहुन्ना शैअन इल्ला अन यख़ाफ़ा अल्ला योक़ीमा हुदूदल्लाहे फ़इन ख़िफ़तुम अल्ला योक़ीमा हुदूदल्लाहे फला जोनाहा अलैहेमा फ़ीमफ तदत बेहि तिलका हुदूदल्लाहे फ़ला ताअतदूहा वमय यतअद्दा हुदूदल्लाहे फ़उलाएका होमुज़्ज़ालेमून  (बकरा, 229)

अनुवाद: और तलाक (प्रतिगामी) केवल दो बार है, उसके बाद या तो इसे अच्छे तरीके से रोका जाएगा या इसे अच्छे तरीके से खारिज कर दिया जाएगा। और जो कुछ तुमने उन्हें (मेहेर और उपहार के रूप में) दिया है, उसमें से कुछ भी वापस लेना तुम्हारे लिए जायज़ नहीं है, सिवाय इसके कि उन दोनों (पति और पत्नी) को डर हो कि वे ईश्वर द्वारा स्थापित सीमाओं का पालन नहीं कर रहे हैं। यदि वे इसे बनाए रखने में सक्षम हैं, फिर (हे मुसलमानों!) आपको यह भी डर है कि वे ईश्वर की सीमाओं को बनाए रखने में सक्षम नहीं होंगे, तो (इस मामले में) महिला को कुछ मुआवजा (फिदया खुल के रूप में) देना चाहिए (और अपना जीवन छुड़ाना चाहिए) देकर) ) तो उन दोनों पर कोई पाप नहीं है। ये ईश्वर द्वारा निर्धारित सीमाएँ हैं, इनके पार मत जाओ। और जो लोग ईश्वर द्वारा निर्धारित सीमाओं से परे जाते हैं वे ज़ालिम हैं।

क़ुरआन की तफसीर:

1️⃣  पुरुषों को केवल पहले और दूसरे तलाक में ही अपील करने का अधिकार है।
2️⃣  पत्नी के मुसल्लम हक अदा करने की जिम्मेदारी पति को लेना जरूरी है।
3️⃣  पति को तलाक और सहारा लेने का अधिकार है।
4️⃣  यह महत्वपूर्ण है कि पत्नी के प्रति पति का रवैया और व्यवहार सामान्य ज्ञान और शरीयत के मुस्लिम मानकों के अनुसार होना चाहिए।
5️⃣  प्रतिगामी तलाक के बावजूद भी इद्दत के दिनों में शादी का रिश्ता बना रहता है।
6️⃣  इस्लाम के न्यायशास्त्रीय और नैतिक मुद्दों के बीच घनिष्ठ संबंध है।

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तफसीर राहनुमा, सूर ए बकरा