हौज़ा न्यूज़ एजेंसी

بسم الله الرحـــمن الرحــــیم   बिस्मिल्लाह अल-रहमान अल-रहीम

وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ حَتَّىٰ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ वलक़द सदक़ाकोमुल्लाहो वादहू इज़ तहुस्सूनाहुम बेइज़्नेही हत्ता इज़ा फ़शिलतुम व तनाज़ाअतुम फ़िल अम्रे व असयतुम मिन बादे मा अराकुम मा तोहिब्बूना मिनकुम मन योरिदुद दुनिया व मिनकुम मय योरिदुल आख़ेरता सुम्मा सरफ़कुम अंहुम लेयबतलेयकुम वलक़द अफ़ा अंकुम वल्लाहो ज़ू फ़ज़्लिन अलल मोमेनीना (आले-इमरान, 152)

अनुवाद: ईश्वर ने अपना वादा पूरा किया (ओहोद की लड़ाई में) जब आप उनकी आज्ञा से उन्हें (अविश्वासियों को) नष्ट कर रहे थे, जब तक कि आपने कमजोरी नहीं दिखाई, तब तक आपने आदेश की अवज्ञा नहीं की। (इसका कारण यह है कि) तुममें से कुछ लोग दुनिया के और कुछ आख़िरत के चाहने वाले थे, फिर उसने तुम्हारे ईमान और ईमानदारी की परीक्षा लेने के लिए तुम्हें उनसे दूर कर दिया। और (फिर भी) तुम्हें माफ कर दिया और अल्लाह ईमानवालों पर बड़ा दयालु है।

क़ुरआन की तफ़सीर:

1. ओहोद के मुजाहिदीन की जीत और जीत का ईश्वरीय वादा तब पूरा हुआ जब उन्होंने युद्ध की शुरुआत में बहुदेववादियों को विनाश की हद तक मार डाला।
2️⃣ ओहोद की लड़ाई की शुरुआत में, मुजाहिदीन मुसलमानों ने सर्वशक्तिमान ईश्वर की अनुमति और इच्छा से कुरैश के बहुदेववादियों पर हमला किया।
3️⃣ भौतिक कारकों व कारणों का प्रभाव ईश्वर की इच्छा व अनुमति से होता है।
4️⃣ दुश्मनों पर प्रारंभिक विजय के बाद, ओहोद के कुछ मुजाहिदों की आलस्य, विभाजन और अवज्ञा और पवित्र पैगंबर (स) के आदेश का पालन न करना है।
5️⃣ जीत और सफलता के बाद, धार्मिक समुदाय को आलस्य, विभाजन और अपने धर्मी नेता की अवज्ञा के खतरे का सामना करना पड़ता है।
6️⃣ युद्ध में दृढ़ता, योद्धाओं के बीच एकता और सद्भाव और ईश्वरीय मार्गदर्शकों का पालन, दुश्मन पर विजय पाने के लिए अल्लाह ताला की अनुमति प्राप्त करने का कारक है।
7️⃣ओहोद के कुछ सेनानियों की मृत्यु; मुजाहिदीन का आलस्य, मतभेद, पैगम्बर (स) के आदेश की अस्वीकृति और युद्ध में हार।
8️⃣सांसारिकता और भौतिक वस्तुओं के प्रति लगाव दैवीय नेताओं की आज्ञाओं को अस्वीकार करने के कारणों में से एक है।

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तफ़सीर राहनुमा, सूर ए आले-इमरान