۲۹ شهریور ۱۴۰۳ |۱۵ ربیع‌الاول ۱۴۴۶ | Sep 19, 2024
इत्रे क़ुरआन

हौज़ा/ यह आयत लोगों को अल्लाह की ओर मुड़ने और अपनी गलतियों को तुरंत स्वीकार करने के लिए प्रोत्साहित करती है। इसमें अल्लाह की असीम दया का जिक्र है जो इंसानों के लिए हमेशा मौजूद रहती है, लेकिन यह भी बताती है कि पश्चाताप की स्वीकृति व्यक्ति की ईमानदारी और पश्चाताप करने की तत्परता पर निर्भर करती है।

हौज़ा न्यूज़ एजेंसी

بسم الله الرحـــمن الرحــــیم  बिस्मिल्लाह अल-रहमान अल-रहीम

إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا इन्नमत तौबतो अलल्लाहे लिल्लज़ीना यअमलूस सूआ बेजहालति सुम्मा यतूबूा मिन करीबि फ़अलाएका यतूबुल्लाहो अलैहिम व कानल्लाहो अलीमन हकीमा (नेसा, 117)

अनुवाद: पश्चाताप केवल उन लोगों के लिए ईश्वर की जिम्मेदारी है जो अज्ञानता से बुराई करते हैं और फिर तुरंत पश्चाताप करते हैं, ईश्वर उनके पश्चाताप को स्वीकार करते हैं, वह सर्वज्ञ और सर्वज्ञ हैं।

विषय:

पश्चाताप और भगवान की दया की स्वीकृति के विषय पर है, और इस बात पर जोर देता है कि अल्लाह केवल उन लोगों के पश्चाताप को स्वीकार करता है जो अज्ञानता में पाप करते हैं और तुरंत पश्चाताप करते हैं।

पृष्ठभूमि:

यह आयत उन लोगों के बारे में है जो अज्ञानता या अज्ञानता से पाप करते हैं, लेकिन जैसे ही उन्हें अपनी गलती का एहसास होता है, वे अल्लाह की ओर मुड़ते हैं और पश्चाताप करते हैं। इस्लाम में पश्चाताप को एक महत्वपूर्ण कार्य माना जाता है और इसे अल्लाह की ओर से अपने सेवकों के लिए दया का द्वार कहा जाता है। हालाँकि, यह आयत बताती है कि पश्चाताप की स्वीकृति के लिए एक आवश्यक शर्त यह है कि पाप जानबूझकर नहीं किया गया है और व्यक्ति जल्दी से अल्लाह की ओर मुड़ जाता है।

तफ़सीर:

1. अज्ञान का अर्थ: यहां "अज्ञान" का अर्थ ज्ञान की कमी नहीं है, बल्कि पाप के बुरे परिणामों के बारे में जागरूकता की कमी है। मनुष्य अज्ञानता या आवेश के कारण पाप करता है, लेकिन जैसे ही उसे अपनी गलती का एहसास होता है तो वह पश्चाताप करता है।

2. त्वरित पश्चाताप: आयत त्वरित पश्चाताप को प्रोत्साहित करती है, जिसका अर्थ है कि पाप करने के बाद, व्यक्ति को तुरंत अपनी गलती स्वीकार करनी चाहिए और अल्लाह से क्षमा मांगनी चाहिए। टालमटोल या लगातार पाप करने से अल्लाह की दया से दूरी हो सकती है।

3. अल्लाह का ज्ञान और बुद्धि: आयत के अंत में अल्लाह को "आलिम" (सबकुछ जानने वाला) और "हकीम" (बुद्धि) कहा गया है, जिससे यह स्पष्ट होता है कि अल्लाह हर किसी के इरादों और कार्यों से अवगत है और वह पश्चाताप स्वीकार करता है उसके ज्ञान और बुद्धि के अनुसार.

महत्वपूर्ण बिंदु:

1. तौबा का दरवाज़ा हमेशा खुला है: जब तक इंसान तुरंत अपनी गलती का एहसास कर अल्लाह से माफ़ी मांगता है, अल्लाह उसकी तौबा क़ुबूल कर लेता है।

2. जानबूझ कर किया गया पाप: यदि कोई व्यक्ति जानबूझ कर कोई पाप करता है और उसे अपनी गलती का एहसास नहीं होता है तो उसके पश्चाताप पर संदेह हो सकता है।

3. पश्चाताप की शर्तें: पश्चाताप की स्वीकृति के लिए मूल शर्त यह है कि व्यक्ति ईमानदारी से पश्चाताप करता है और भविष्य में पाप न करने के लिए दृढ़ संकल्पित है।

परिणाम:

यह आयत लोगों को अल्लाह की ओर मुड़ने और अपनी गलतियों को तुरंत स्वीकार करने के लिए प्रोत्साहित करती है। इसमें अल्लाह की असीम दया का जिक्र है जो इंसानों के लिए हमेशा मौजूद रहती है, लेकिन यह भी बताती है कि पश्चाताप की स्वीकृति व्यक्ति की ईमानदारी और पश्चाताप करने की तत्परता पर निर्भर करती है।

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तफ़सीर राहनुमा, सूर ए नेसा

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