۲ آذر ۱۴۰۳ |۲۰ جمادی‌الاول ۱۴۴۶ | Nov 22, 2024
मौलाना तकी अब्बास

हौज़ा / रमजान का महीना खुदावंदे आलम ने साहेबाने इमान के लिए सआदत की कुंजी करार दिया है। यह वह मुबारक महीना है जो क़ुरबे खुदा का कारण है। यह महीना न केवल भूख और प्यास सहन करने का महीना नही है, बल्कि आत्म-जवाबदेही और आत्म-शुद्धि का भी महीना है। यह महीना समाज में सुधार, इबादत, बंदगी और पवित्र कुरान की तिलावत करने का महीना है।

हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की रिपोर्ट के अनुसार, अहलेबेत (अ.स.) फाउंडेशन ऑफ इंडिया दिल्ली के उपाध्यक्ष, हुज्जतुल-इस्लाम मौलाना तकी अब्बास रिजवी ने रमजान का महीना खुदावंदे आलम ने साहेबाने इमान के लिए सआदत की कुंजी करार दिया है। यह वह मुबारक महीना है जो क़ुरबे खुदा का कारण है। यह महीना न केवल भूख और प्यास सहन करने का महीना नही है, बल्कि आत्म-जवाबदेही और आत्म-शुद्धि का भी महीना है। यह महीना समाज में सुधार, इबादत, बंदगी और पवित्र कुरान की तिलावत करने का महीना है।

उन्होंने उल्लेख करते हुए कहा कि जिस प्रकार रमजान का महीना "शह रुल्लाह" होता है, उसी प्रकार यह महीना "शहरुल कुरआन" है। दोनों के बीच बहुत गहरा संबंध है। जिस प्रकार रमजान का पवित्र महीना रोजे के लिए विशिष्ट होता है, उसी तरह यह कुरान के लिए भी विशिष्ट है। जैसा कि वर्णन में बताया गया है: हर चीज की एक वसंत है, रमजान पवित्र कुरान का वसंत है।

इबादतो के चमन की बहार है रमजान
इलाजे गरदिशे लैलो नहार है रमजान 

प्रख्यात भारतीय मौलवी ने कहा कि इसमें कोई संदेह नहीं है कि कुरान का पाठ करना बरकत और सवाब का कारण है, लेकिन यह केवल इसे पढ़ने के लिए पर्याप्त नहीं है, इसके बारे में सोचना और उस पर अमल करना आवश्यक है। तब तक हम इसको सवाब के लिए पढ़ते रहेंगे तो क्रांति का कुरानिक मिजाज हममें पैदा नहीं हो सकता क्योंकि कुरान हमारे लिए एक पूर्ण आचार संहिता है, जो घर, परिवार और देश में न्याय का एक व्यापक कानून है और समाज और जनसंख्या के शुद्धिकरण के लिए एक दुर्लभ नियम है। यह क्रांति और मार्गदर्शन का धर्मग्रंथ है जो न्याय के दिन तक और उनके जीवन के हर क्षेत्र के लिए पैदा हुए मनुष्यों के लिए व्यापक और निषिद्ध है।

नबी (स.अ.व.व.) ने कहा: "हाय! जो कुरान की आयतें पढ़ता है लेकिन उस पर ध्यान नहीं देता है।" शायद! अपमान, विनाश और हमारे वर्तमान स्थिति में बुरा प्रबंध के लिए कारण है कि हम, आशीर्वाद और घर में सवाब के लिए कुरान सीमित है।

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